LA MORT ET LE MÉDECIN

C'est à la seule mort que je suis redevable

D'avoir recouvré la santé.

La mort n'a pas raison d'être si charitable, J'en conviens ; cependant, grâce à sa bonté.

Vous me voyez ressuscité.

Le monstre poursuivant sa fatale tournée,

S'avisa de passer chez moi :

Elle y trouva la fièvre accompagnée De tous les maiix qu'elle entraine après soi.

J'étais dans un grand désarroi ,

Pâle, défait, la face décharnée : Enfin, prêt à partir.

Un moine, à mou chevet, tâchait de me résoudi'e

A lui donner lieu de m'absoudre

Par un sincère repentir.

Je contestais son zèle, et, d'une vois mourante, Je à.të?às peccavi !... lorsque la mort parut.

En cet état, elle me méconnut ;

Et, me voyant la victime innocente De la célèbre Faculté.

U'iin coup de sa faux menaçante, Elle allait avancer le moment redouté.

— AiTête! m'écriai-je, arrête, ô Mort crueUe; Je suis de ton empire un apprenti-soutien,

A me prendre sitôt il y va trop du tien :

Je suis un médecin. — Toi, médecin ! dit-elle.

— Oui, dis-je, et de Paris. — Le pays n'y fait rien.

Tu t'appelles ? — Procope. — Eh ! ne me souviens guère

D'avoir ouï ce nom là-bas.

Pourquoi ne te connais-je pas.

Comme je sais tous tes confirères ?

A l'envi, chaque jour, ils peuplent mes Etats ; Mais de toi rien ne vient ! — Le moyen ! répliquai-je :

Je n'ai pas encor vingt-cinq ans ;

Je n'ai pas encore eu le temps

De jouir de mon privilège.

Jusqu'à présent, par moi, peu se sont fait soigner ; Et les premiers, j'ai cru les devoir épargner

Pour attirer la confiance ; Mais à présent la pratique commence.

Laisse-moi donc la vie, elle doit t'être utile. Pour ma rançon je vous en offre mille. — Mille ! soit, dit la Mort; guéris, mais souviens-toi

A quel prix je te laisse vivre.

Pour le plus sûi-, tu n'as qu'à suivre

Mainte leçon de tes anciens.

Saigne, purge beaucoup ; c'est la plus courte voie.

Adieu, le ciel te tienne en joie !

Profitez, chers amis, d'un conseil salutaire :

Pour échapper à la commune loi.

Gardez-vous, s'il se peut toujours, du ministère De mes confrères et de moi.

PROVENCHÈRES (Siméon de). Docteur en médecine de la Faculté de Montpellier, né à Langres, vers 1540, mort à Paris au mois de juillet 1617. Siméon de Provenchères, qui a joui, dans son temps, d'une grande réputation, et qui a été compté parmi les médecins de Henri IV, a tourné en vers latins les Aphorismes d'Hippocrate :

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Ajilwrhvioruïii Hippocniti.^ l'iiarraflo pofitica. Senonis, l ()(>.'); in-8" de 57 pages.

Cotte version est bien faite, et dénote un esprit lettré. Après la mort de Provenclières , les poètes chantèrent ses louanges. On peut consulter à ce sujet : Simeonis Provencharii inedici, tuimihis^ carminé latino et gaïlico. Senonis, 1617, in-4".

PRUNAY (Chakles). Etudiant en médecine, mort le 4 décembre 1851, à rHu|)ital des Enfants-Trouvés, victime d'une épidémie de croup qui y sévissait. Il était né à Orléans, le 21 juin 1825. Musicien distingué, Charles Prunay a laissé de nombreux morceaux de sa composition, qu'on dit fort remarqualjles. Ecrivain, il avait lu à ses amis des vers, des œuvres dramatiques, que ceux-ci s'empressèrent de recueillir et de publier sous le titre de :

Essais littéraires de Charles Prunay. Paris, 1852, in-S".

On y trouve : les Trois Rendez-vous^ comédie-vaudeville ; Mathilde, ou le Dévouement dhme sœur^ drame en deux actes; et enfin, difFérent(\s pièces de vers, dont quelques-unes sont datées de Provins.

{Voy. A. Fourtier, Provins lettré; Provins, 1869, in-8°, p. 95.)

PY (Pierre). Natif de la commune de Pouzzoles (Hérault), docteur en médecine de Montpellier (an XII), ancien médecin de l'armée des Pyrénées orientales, puis attaché, avec le même titre, à l'hospice de Narbonne. Il est l'auteur d'une ode, le Triomphe des lis, qui a été im-. primée à Narbonne, chez Caillard (1814, in-8° de 26 pages), et d'un Chant lyrique pour la fête jubiliaire médicale de la Facidté de médecine de Montpellier. C'est, en des vers assez ordinaires, la défense des principes hip-

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pocrati(|iies suivis par cette Ecole. Le cihant com})rend : un proloo^ue, une invocation à Apollon, des morceaux intitulés : l'État de santé, l'Hvgiène, la Prophylactique, la Gvmnastique,rEtat de maladie, la Thérapie; enfin, un chœur composé du pontife, de jeunes gens et de jeunes filles. Voici l'invocation au Dieu de la poésie et do la médecine :

Toi qui vis les mortels Répandus sur la terre Consacrer à ton nom l'hommage des autels, Comme un fils bien-aimé du maître du tonnerre ; Toi qui du gai langage as établi les lois, Et f onné tous les chœurs aux charmes de ta voix : Qui répandis, du Nil et du Gange à l'Euphrate, L'art devenu depuis l'art sacré clHippocrate; Apollon, tu pressens les besoins et les vœux De ma Muse eu travail d'un projet glorieux : De l'art qui t"a valu le temple de Mémoire Qu'Auguste édifia dans Rome en ton honneur, De l'art que ton génie a gravé dans l'histoire. Pour servir de dictame au cri de la douleur. Je vais dire aux humains ta puissance étemelle ! Donne au tracé de mes pinceaux L'expression de la touche fidèle Qu'il faut à de graves tableaux.

QUARRE (Guillaume). Chirurgien de Paris au XVII® siècle , mais que Devaux a oublié dans son Index funer eus. Il a, chose bizarre, décrit en vers latins les muscles du corps humain. Son ouvrage dédié à Bouvart, premier médecin de Louis XIII, porte ce titre :

Myographia heroïco ve.rsu explicata. Authore Guiehno Quarré, chirurgico primi ordinis in academiâ Parisiensi. Lutet, 1638; in-4° de 39 pages.

^- Après tout, Quan-é sut assez bien se tirer de son difficile sujet. Nous citerons , comme échantillon de son savoirfaire, les muscles de la langue :

Est eadem linguae ratio, si nomina spectes.

Maxillam numera, Mentumque, Basimqve, Stylnniqnc

lâc qui

Exilem : Antrorsum priraus mc-vit, atque seciindus

Musculus ; advcrsum conniti tertius aiulet ;

Ad latus, adductam Liuguam trahit ordine quartiis.

QUILLET (Claude). Excellent poète latin, et l'un des meilleurs parmi ceux qu'ont produits les temps modernes, Claude Quillet naquit à Chinon en 1602, étudia d'abord la médecine, qu'il quitta pour prendre l'habit ecclésiastique, et mourut en 1661. Son poème intitulé Callipœdia, seu de pulchrœ prolis habendœ ration e (1655, in-4°) , publié sous le pseudonyme de Cavidius Letus, traduit en français par Montenault d'Egly, Caillau, en vers français par Lancelin de Laval, est un chef-d'œuvi'e, par la juste distribution des parties, l'ingénieux emploi de la fable, la variété des épisodes, et la versification pleine de beauté et d'harmonie.

L'ouvrage est divisé en quatre parties. L'auteur débute par une peinture gracieuse de la beauté ; il retrace son origine, et les influences du climat auxquelles elle est soumise ; il donne des préceptes sur l'assortissement des sexes, qui fait le charme de l'union conjugale ; il décrit les suites fâcheuses d'un mauvais choix. Le second livre est plein d'idées superstitieuses et d'erreurs physiologiques ; mais le troisième contient les vérités les plus utiles. Il a revêtu des plus belles couleurs les opinions de Galien sur le pouvoir de l'imagination des mères, sur les effets funestes de la haine, de l'horreur, de la crainte et du désespoir dans le cours de la gestation. A ce propos, il rappelle les feux du vieux Saturne pour Phyllire, fille de l'Océan, d'où naquit le centaure Chiron. Avec quel style agréable il a démontré le péril des danses trop prolongées, les inconvénients des promenades tumultueuses, les délices des jardins solitaires, la salubrité des bosquets fleuris, où l'air est continuellement rafraîchi par la douce haleine des zéphyrs!... Le dernier chant est très-philosophique ; le poète fait voir combien la beauté morale contribue au développement