LA RELATION EN VERS DU TOURNOI DE TARASGON

Il me paroît d'autant plus nécessaire de donner une minutieuse description de ce manuscrit , que celle qui en a été faite par l'auteur de V Histoire de René d'Anjou ( tome II , page 296, à la note l 'j ) offre avec celle-ci des différences notables , qui pourroient encore faire supposer, comme pour le manuscrit du Combat des Trente, que la Bibliothèque du Roi possède deux manuscrits de cette rrlation , ce (jui n'existe pas plus pour l'une que pour l'autre.

Sans attacher plus d'importance qu'il ne convient à la description d'un livre ou d'un manuscrit, on concevra dans quel embarras doit se trouver l'écrivain qui, voulant remonter aux sources historiques pour vérifier les autorités qui lui sont indiquées, ou dont il veut lui-même s'appuyer de nouveau, fait d'inutdes recherches pour découvrir , dans le manuscrit ou le livre cité, cette identité parfaite, qui seule peut le convaincre «ju'il a bien réellement sous les yeux le même onvrage que son devancier a consulté. Si la description n'est pas exactement conforme à la pièce indiquée , on se persuade qu'il en existe un autre exemplaire ou une autre édition , et l'on fait d'inutiles recherches pour la découvrir.

Ainsi . j'iiurois aimé à retrouver dans le manuscrit du tournoi de Tarascon , cité et décrit par l'auteur de V Histoire de René d'Anjou, ce passage qui est rapporté tome II, page 55, de sou livre. «( Ce même chevalier ( Louis de Beauvau , auteur de la <i i-elation du tournoi) alBrme avec sa franchise ordinaire, que .t les queux (chefs de cuisine) étaient fort prisés alors, quoiqu'ils n n'eussent pas rompu de lances. •» Une semblable autorité auroit puissamment contribué à soutenir le crédit chancelant des chefs de cuisine de nos jours. Mais c'est vainement que j'ai lu et relu le passage, à l'endroit où devoit se trouver cette malicieuse réflexion de Louis de Beauvau , citée après la suspension du tournoi , penthuU les journées du vendredi et du samedi (vers 65o de la relation). Ce n'est en effet qu'après la clôture des joutes ( vers 85o ) qu'il est question de mains gracieux repas pris sans grant mérancolie- et la réflexion sur les queux se sera présentée naturellement à l'esprit de l'auteur de l'Histoire de René d'Anjou, qui aura parcouru rapidement ce passage dans le manuscrit original , et se sera laissé tromper par la ressemblance du mot les quiculx (lesquels), (jui se trouve devtx vers plus bas. Voici le passage :

Cela durant, mains gracieux repas Furent là pris sans grant mérancolie, Car aussi bien n'apartenoit-il pas Esire en tel lieu sans faire chiere lie !

llalas! Dieu scet se des cops plus de six , Les qnieulx (lesquels) alors ne furent riens contez, Furent si bien, sans lonqire lance, assis, (^ue les plus fors et les plus redoutez Sans don lance furent les mieulx doutez

Une erreui' dans I inteiprétation d'mi mot , plusieurs cilalions présentées comme textuelles , cl (jui ne se liouvent pas dans le