‹ Le Pas-de-Calais au dix-neuvième siècleChapitre 37 sur 66 · II. - CULTE PROTESTANT · texte numérisé non relu

II. - CULTE PROTESTANT

Un état numérique de Tan XIII compte 828 protestants pour le Pas-de-Calais. En 1812, les populations protestantes demandent la création d'un Consistoire à Arras. Monseigneur de la Tour d'Auvergne proteste et invoque les règlements. Le Ministre en écrivit ^u Préfet pour lui faire savoir qu'un consistoire protestant ne pouvait être créé qu'à la condition de recueillir au moins 6.000 âmes de la même confession. Le département ne comptait que 636 réformés, Arras, 3 familles seulement; la demande fut rejetée.

Après la paix d'Amiens, nous voyons passer ce chiffre de 636 à 1.800; c'étaient des protestants anglais qui étaient venus s'établir sur notre sol : à la guerre, bon nombre émigrèrent. En 1836, nous en retrouvons 1.331. Ils étaient répartis dans les 2 sections d'Arraset de Wanquetin, relevant du Consistoire de Lille. En 1852, ils passèrent sous les ordres du Consistoire d'Amiens. En 1875, les protestants pratiquent leur culte dans 7 temples ou oratoires répartis toujours en 2 circonscriptions, d'Arras et de Wanquetin.

La i^^ comprend les temples d'Arras, Achicourt, Annay et Verdrel.

La 2®, Wanquetin, Famechon, Barly.

Ils ont aussi 3 lieux de réunion : Amplier, Givenchy-le-Noble et Habarcq.

Les protestants anglais possèdent plusieurs temples et oratoires à Boulogne sur-Mer.

Au budget de 1900, l'indemnité aux Ministres du culte protestant est de 1,000 francs; 400 francs pour le pasteur d'Arras et 300 francs à chacun des pasteurs de Wanquetin et de Boulogne.

LES CULTES

tll. - CULTE ISRAÉLITE

Le culte israélite était pratiqué en 1808 par 63 personnes dans le Pas-de Calais. Arrondissement d'Arras 13 hommes

de Béthune. .

de Boulogne, de Mon treuil de Saint-Omer de Saint-Pol.

7 femmes

total 20

Total 35 hommes 28 femmes 63

En 1814, la quote-part du département pour la dépense de ce

culte dans toute la France, s'élevait à 37 fr. 50. En 1841, le nombre des juifs montait à 76; ils obtenaient Tannée

suivante la création d'un temple à Boulogne,

Arras à la fin du xviii« siècle. — Arras était au commencement de la Révolution un peu moins peuplé qu'aujourd'hui : on y comptait environ 22.000 habitants. Cette ville n'en occupait pas moins un rang important parmi les villes^du royaume à tous les points de vue. Capitale de l'Artois, ayant joué un grand rôle dans l'histoire de celte anftenne province et aussi dans l'histoire générale de France, sa situation administrative, judiciaire, religieuse, militaire était considérable. Elle était le siège de la subdélégation de l'Intendance d'Artois et de Flandre ; du Conseil provincial d'Artois, du Bailliage et Gouvernance d'Arras, de l'Election provinciale, d'une prévôté de la Maréchaussée, et d'une Maîtrise des eaux et forêts. Les Etats d'Artois s'y assemblaient dans un palais qui est devenu celui de la justice.

Place forte de deuxième classe et pourvue d'une citadelle, Arras était la résidence du Gouverneur général de la province et de son état-major, et avait de plus un gouverneur particulier assisté aussi d'un état-major. L'Evoque, suffragant de l'archevêque de Cambrai, administrait une circonscription moindreque cellede ses successeurs, puisqu'elle n'embrassait encore ni Boulogne, ni Saint-Omer, mais la ville avait 12 paroisses dans ses murs. Les religieux de divers ordres qui vivaient à Arras y avaient édifié tant de chapelles qu'on l'appelait « la ville aux clochers. »

L'industrie d'Arras avait perdu sous Louis XV et sous Louis XVI l'éclat dont elle avait brillé dans les siècles antérieurs. Pourtant à la fin du XVIII® siècle, quelques manufactures de drap, de fil à dentelle, de coton, de toiles peintes, et même une porcelainerie, installée dans l'ancien refuge de l'abbaye d'Etrun, faisaient honneur à leurs exploitants. La fabrication de la dentelle, occupait plus de 4.000 ouvrières à elle seule, tandis que les journaliers de tout ordre étaient à peine plus d'un millier. Arras exportait pour 200,000 livres de dentelles par an : une bonne partie de sa production passait eu

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Angleterre par Boulogne. Le commerce des huiles de lin, de colza et d'oeillette qui devait prendre plus d'essor encore après la crise révolutionnaire et surtout pendant l'Empire, était déjà florissant. Les charbons et les cuivres de Hollande arrivaient en grande quantité sur les quais du Rivage intérieur de la Scarpe canalisée. Les grains surtout, dont le marché a encore de nos jours une grande notoriété, étaient l'objet d'un trafic énorme. Amenés de tout le Nord sur la Grande Place, qui suffisait à peine à les contenir malgré ses vastes dimensions, ils .étaient exportés par voie d'eau dans toutes les directions. La vente en dépassait 300.000 hectolitres par an. Nous ne nous attarderons pas à parler de l'état intellectuel d'Arras à la môme époque, puisque d'autres travaux traiteront ce point. Notons pourtant que la ville possédait un collège où les Oratoriens, qui avaient succédé aux Jésuites et occupaient leur maison, enseignaient les humanités ; que plusieurs écoles privées, dirigées presque par des religieux, donnaient un enseignement analogue. Des écoles primaires existaient aussi, bien entendu. L'enseignement supérieur lui-môme était représenté : Arras subventionnait une école de chirurgie et d'accouchement établie par les Etats d'Artois et une école spéciale de dessin fondée également par la célèbre Assemblée administrative et judiciaire. Enfin une Société royale de Sciences, Beaux-Arts et Belles- Lettres^ qui est devenue l'Académie d'Arras, se distinguait déjà par de nombreux travaux, et une bibliothèque privée, mais combien riche, celle de l'abbaye Saint- Vaast, s'ouvrait au public deux fois par semaine, le mercredi et le samedi, de 2 heures à 5 heures.

Comme toute bonne ville, Arras faisait largement la charité. Les pauvres, qui habitaient en assez grand nombre dans les caves de la Grande et de la Petite Places, étaient secourus par une foule d'oeuvres particulières, et publiquement, par la Bourse commune des Pauvres, sorte de bureau de bienfaisance auquel était annexé un orphelinat de garçons et un de filles. Les petites orphelines étaient aussi recueillies et élevées par la communauté de Sainte-Agnès qui dirigeait en même temps une école gratuite d'enfants indigentes. Outre plusieurs petits hôpitaux de fondation ancienne comme ceux de Saint-Michel, de Saint-Jean, de Saint-Julien, des Onze-mille- Vierges, du Mortier, des Cinq-Plaies et de Saint-Dominique, Arras possédait deux grands établissements hospitaliers, que la Révolution devait seuls laisser debout et réunir. Le Mont-de-Piété, dont la

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