LE PATRIOTISME IT'.ANT.AIS
Quarnai. Liebauls sires do Befïroimont.
Ilenris sires de Ilans, Et nous li aultiv chastellain chevalier et escuier, qui secls navons, qui sonmcs liome le conle de Batdauant dit. Et home ceuls qui de lui liciineiit de ses fies, et de ses arrierefîes, par oui créant, et par oui requeste. li signour dauant nommei quiseelsontontmislorseels en ces lettres, ffaisons sauoir a tous ceuls qui ces lettres verront et orront que nous auons estaubli et ordenei parnossairemens pour le commun profit, et pour la paix don pays, que cil qui boutera feu. il rendera le daraaige et l'amendera au signour dou fiei de quarante liures, et a cellui cui on aueroit fait le damaige de vint liures. On n'enpanra nulle beste traient a charrue, pour guerre, ne pour pannie, ne les dous homes qui man ront le charrue, ne cellui qui herchera après, tant comme il seront aus chans, ne en la ville, se par justice non. Et ({ui la panra, il
rendera le domaige a cellui cui il le fera. Et lamendera de vint soûls, au signour. cui li lioms iert. On ne gaigera de berbis, ne de aingniauls entre la Chandelour et Lassension. Et qui engaigera il rendera le domaige à cellui cui il le fera. Et lamendera de vint souldz au signour cui li homs ert. Li vns cheualiers ne j30urrat gaigier l'autre tant qu il lauera monstrei au signour de cui lifies muet, ou a son conmandement, oufiei qu'il tenra de lui. Et se il gaige il rendera le damaige a cellui a oui il le fera, et lamendera de XL. s. au signour cui homs il iert. On ne pourra gaigier home de ville, tant que on lait monstrei au signour cui hom il iert, ou a son conmandement, Et cil qui le gaigera rendera le damaige a cellui a cui il le fera, et lamendera de vint soûls au signour, cui hom il iert, se ce nest de debte cogneue. Nuns cheualiers ne pourra mouuoir grosse beste en aultrui ban, se ce nest par cellui
ciii li bans sera. Arreis ce que ie cuens de Bar i reteing en mes boix et en visins des miens teile droiture comme je y auoie dauant. et des plais que venront en court dauant les signours ou dauant la justice, cil qui sera atains en tort, paiera vint soulds a son aduersaire pour ses despens, se ses aduersaires en welt tant prouuer par sa soûle main sens tourner. Et li sires i atteil droiture comme il i auoit dauant. Se cheualiers et gentilz hom et gentilz femme ne estrais de cheualiers on enfant de plusours femmes et de plusours maris, li enfant partiront ensemble, einsis comme il fuissent dun soûl père et de vne soûle mère, en leritaige et ou moble qui lour encherra. Cil qui tenra trente et on an soûle quitte et em paix, se ce nest de doaire ou de gaigiere ou de maimburnie, ou de bastardaige, ou de teil home qui fuist despaiseis qui se feroit creans que il haust estei despaiseis. Et
que mot ne sout de la teneur, il tenra de la en auant em paix, et joira de sa tenour. Nuns nira a dous consouls, et qui auera mestier de consoil, et il le requerra, li sires len baillera de cellui quil auera amqui, saulf ce quil en puet retenir dous, se ihvelt. Einsi comme li hault home vsent des amendes de lourboix, Einsi en vseront liaultre des leur, et de lour eawes ansiment.
Nuns ne brisera maison de cheualier, tant comme il sera apparillies de droit faire. Et cil qui le fera, il rendera le domaige a cellui cui il le fera. Et paiera sexante solz damende au signourcui lihomiert. Nuns qui praingne cheualier, ne fil de cheualier, se il le prant a tort il le rend quitte. Et lamende a cellui cui il at pris de quarante liures. Et au signour cui homs liges il sera de vint liures. Nuns cheualiers, ne gentils homs. ne baillis, ne prevos. ne aultres sergens ne peut gaigier tant quil lait re-
quix ou fait requerre. a cellui cui il doit gaigier ou a cellui qui pour lui est. Et se il lat requix ou fait requerre, et il li semble que on ne len face assois, il puet gaigier, et se il gaige a tort, il rendera le damaige a cellui cui il le fera, etlamendera de sexante soûls au signour cui hom il iert.
Se enfant sont orphenin de père et de mère, et il chieent en maimburnie, li maimbour comptera chauscun an dauant le amis etpanra ses despens mesurables ens issues de la terre, sens home Raimbre, et sens boix vendre; et doniaer et le Remenent doit il mettre, ou prou les enfans par les amis. Et se femme qui ait enfans se marie, elle pert la maimburnie de ses enfans, et vient en la main des amis. Et comptera li maimbours ainsis comme il est davant dit.
Se il avient des gens dentrecours de ville aaultre,queontrouuastlomeauecsafemme dessus vn toit ensemble, en la ville dont il
seroient meuit, soit de nuit ou de jour li sires ou ses conmandemens les pourroit panre et enjoiroiï. Arreis que de la feste saint Johan Baptiste jusques a la feste Nostre Dame en septembre.
Qui que weille faire estanget il puet faire la chaude sur le suen en son ban. Et il a les dous pars ou siège, il ne la lait mies affaire pour le tiers, se il en welt rendre a la venent a lesgart des proudomes. On ne pourra racoure wages en aultrui ban aus sergens jureis, dou leu et cil qui les racoura rendera le damaige et le gaige. Et lamendera au signour dou ban de vint soûls. Se on Imre gaiges pour pligerie et on les vent, cil à cui li gaige seront nen pourront demander a cellui pour cui il aueront estei vendui que ce qu'il aueront estei vendui. Et autretant auec.
Nulle morteilz faite, ne sera entre bourgoix, ne sergens, ne homes taillables, car
