Melpomene. XVU
35) Euterpe, XVIIL 18.
36) Clio, XVIIIL 19.
37) Apollo, XX. 20. Il est dans le même sens que dans la pièce originale, maïs il en dififère en ce que c'est la jambe droite qui est découverte, tandisque dans Toriginal c'est la jambe gauche.
///. Classe, représentant les arts libé" rauœ et quelques sciences. Cette dixaine de cartes est jnarquée de la lettre C,
38) Grammatica. XXL %\. La figure est dans le sens de l'original, mais elle tient une férule de la main droite^ au lieu de la gauche, et un vase de la main gauche au lieu de la droite.
39) Loica. XXIL 22.
40) Rhetorica. xxili 23. Le dessein de ce morceau est différent. Le génie qui se voit à gauche, tient son clairon en bas, tandisqu'il lé tient en haut dans l'estampe originale, et le génie qui est à droite, tient son clairon en bas, au lieu que dans l'original il le lève ea haut.
41) Geomelriu, XXîUL 24.
42) Arilmetricha. XXV, 25. La figure est la même, mais elle est en contre-partie, et représentée comptant de l'argent d'une main à Fautre, an lieu que dans l'original elle tient de la main gauche une tablette avec les numéros 1 à 10.
43) Mmicka. XXVI. 26.
44) Poesia. XXVIL 27. Elle est en contrepartie Le montant, dont la fontaine est ornée, a une autre forme.
45) Philoaofia. XXV JIL 28. En contre-partie; cependant la figure tient la lance de la main droite, et le bouclier de la gauche.
46) Astrologia. XXVIÎII. 29. Elle est en contre-partie. Il y a aussi quelques autres cbangemcns qui consistent 1°** En
• ce que la femme tient la baguette baissée, au heu que dans Toriginal elle la tient en haut. 2"*^ en ce que les ailes de la fifgare montent en haut, tandisque dans Foriginaï ils sont pendans.
47) Theolùffin, xxx. 30.
Vf. Clause, représentant r astronomie, la chronologie, la cosmologie et les
sept vertus cardinales. Cette dixaine de cartes est marquée de la lettre B.
48) Iliaco, XXXL 31. En contre-partie.
49) Chronico. XXXII. 32. En contre-partie.
50) Cosmico. XXXIIL 33, En contre-partie. Elle diffère aussi, en ce que le génie tient sa main gauche en avant, au lieu que dans Toriginal il a la main droite appuyée sur sa hanche.
51) Tempérance. XXXîllL 34. En contrepartie.
52) Vrudentia. XXXV. 35. En contre-partie.
53) Forteza, XXXVL 36. Dans le sens le l'original; mais elle a la tête couverte d une peau de lion, et le lion qui l'accompagne est à la gauche de l'estampe.
54) Justicia. XXXVIl 37. Dans le sens de l'original ; mais la tête de la femme est vue de face, au lieu que dans l'original elle est vue de trois quarts et tournée vers la droite de l'estampe.
55) Charita. XXXVIII. 38. Dans le sens de l'original; mais le pélican est au bas du côté gauche, au lieu que dans l'original il se trouve au bas du côté droit.
56) Speranza. XXXVIIIL 39. En contrepartie.
57) Feàe. XXXX. 40. La figure est en contre-partie; néanmoins elle tient le calice de la main droite, la croix de la gauche.
y. Classe, représentant les sept planètes, et les images de la huitième Sphère, du premier mobile et de la première cause. Cette dixaine de cartes est mùr^ quée de la lettre A.
58) Luna. XXXXL 41. En contre-partie.
59) Mercurio, XXXXIL 42. En contre-partie; néanmoins Mercure tient son caducée de la main droite, et la flûte de la main gauche.
60) Venus. XXXXIII, 43. En contre-partie.
61) Sol. XXXXIIIL 44. En contre-partie.
62) Marte, xxxxv. 45. Le dessein est à peu près le même, mais le casque, dont la tête de la figure est couverte, n'a point d'ailes aux deux côtés comme dans l'estampe originale.
63) Jupiter. XXXXVI. 46. Le dessein est à peut près le même; mais l'aigle au haut de l'estampe a la tête tournée
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vers te droite, au liea qu'il Ta dirigée vers la gauche dans l'estampe originale.
64) Saturne. XXXXVIL 47. En contrepartie.
66) Oclava Spera. XXXXVIIl 48. En contre-partie.
66) Primo mobile. XXXXVlUl. 49. En contre-partie.
67) Prima causa. XXXXX. 50. Les figures symboliques des quatre évangélistes y manquent.
B. Il existe encore une suite d'autres copies de ces cinquante cartes; mais comme nous n'en avons vu que quelques pièces, nous ne saurions pas en rendre un compte exact. Du reste elles semblent être un peu plus modernes.
