La Pi et à, d'après Michel Ange
La Vierge soutenue par trois Anges tient le corps du Christ posé sur une pierre. A la droite du bas, M.A. inuëtor; à gauche, A. Sala, excudebat. H. 7 p. 101 L. 10 p. Coll. de Quandt. Cat. No. 1988. Francfort s/M.
9. St. Jean Baptiste. Il est assis à gauche, nu et presque de dos. Il étend la jambe droite et montre de la gauche la source qui jaillit du rocher, tandis qu'il appuie la droite sur le terrain où gisent son vêtement de peau et une petite croix. Tout près l'inscription AGNVS DEL A droite, patt un mouton. Fond de paysage avec une ville sur un rocher. Pièce bien exécutée sans marque. H. 14 p. 6 1. L. 11 p. 9 I. Berlin. Munich.
10. Apollon et Marsya s. Le dieu est assis à droite, jouant du violon, tandis queMarsyas joue de la trompette; plus loin Pallas et le roi Midas assis. La déesse tient une bannière avec la dédicace à:
Antonia d'Esté, Duca di Ferrara.
Vers la gauche on voit le Parnasse avec les neuf Muses; au-dessous l'inscription :
Ex Parnasi Raphaelis pictura vt vacuum hoc impletur. Sur le premier plan Apollon écorche Marsyas, et plus loin, à gauche, le dieu renverse Marsyas à terre en présence de Pallas. Tout à fait sur le devant un homme couché tient une tablette avec l'inscription: Apolinis et Marsiae Fabula ex clarissimi Pictoris Antonii de Corregio Pictura. ^
Le fond est la petite place de St. Marc à Vienne. Grande gravure en trois feuilles. H. 19 p. L. 46 p. Gotha.
106 Ecole Romaine de Marc Antoine.
Nagler dit que celte gravure porte la dédicace à Alphonse II d'Esté, duc de Ferrare, en date du 18 Juillet 1562 et que les dimensions sont: H. 19 p. 2 — 6 1. L. 15 p. 8 — 10 1. pour chaque feuille.
Dans la galerie Litta, à Milan, on trouve cette composition peinte (à l'exception du Parnasse) sur un panneau long et étroit qui a servi de couvercle pour un clavecin. On y attribue ce tableau au Corrège, mais les proportions un peu longues des figures nous feraient croire plutôt que c'est un ouvrage de la jeunesse du Parmesan.
11. Vénus et Adonis. La déesse assise et vue presque de dos cherche à retenir son amant et à Tempécher de partir pour la chasse. Adonis tient trois chiens en laisse. Composition du Titien. Dans le haut de l'estampe, on lit:
Al nobile e ma g. si g. Alberto Utiner di Venitia il di XXI.
di Settembre MDLVIII, et au bas : Giulio Sanuto.
Appendice.
On attribue encore au Sanuto les pièces suivantes que nous n'avons point vues:
12. Abraham adorant les trois anges. Le patriarche plie le genou gauche en terre et joint les deux mains. Un des anges pose la main sur l'épaule de son compagnon. Mariette croit que la composition est du, Titien, et Zani pense que l'estampe est gravée par Gaspare Osello ou par Giulio Sanuto. H. 10 p. 9 1. L. 7 p. 1 1. Paris. Bibl. de Vienne.
13. Le Martyre de Saint Laurent. Copie de la gravure de Marc Antoine d'après Baccio Bandinelii; deuxième impression. B. No. 104.
Copie A de Bartsch, qui cependant ne l'attribue que par conjecture à Sanuto et ajoute que la taille en est médiocre.
14. L'Arbre de vie. Composition allégorique où l'on voit, au haut, des scènes de l'ancien et du nouveau testament mêlées à des sujets de la Danse macabre etc. On lit à la marge du bas: Créât .... MDLXXIL O.S. Fol. oblong.
Nous observerons au sujet de cette attribution dans le Dictionnaire du Dr. Nagler No. 5, que les deux circonstances de la date compara*
Cesare Reverdino. 107
livement récente et de la signature G. S. qui n a jamais été employée par Sanuto, nous font douter que cette pièce puisse être du maître.
15. Apollon conduisant le char du soleil. Nous trouvons cette pièce mentionnée comme appartenant à Sanuto dans un manuscrit du Directeur Rechberger de Vienne.
16. Le Supplice de Tantale. Pièce d'une taille extrêmement légère et spirituelle; fol. oblong. Nagler (Dict. No. 10.)
