II. G p. 6 l. 5 p. Berlin

Jobaii Thiifcl, Jacob Lnelus Corona Trausvbauus et autre!».

Nous trouvons dans la Bible ayant pour titre: Biblia etc. Dcutsch I). Martin Luth, cum gralia et privilégie, Wittcnberg MDLXXII, Gedruckt dure h II ans Luit.

ln-lol.

des gravures sur bois avec les monogrammes de divers dessinateurs et graveurs de l'école de Saxe , tels que nous les avons donnés cidessus. La Clef avec la date de 155$ et accompagnée d'un petit diable, se trouve sur le sujet des Trois enfants dans la fournaise (H. 4 p. L. 5 p. 4 I.). Comme, sur une autre pièce, cette même clef est accompagnée des initiales l T, on y pourrait voir la confirmation de l'opinion de Christ et Malpé qui donnent ce monogramme, ainsi que le troisième et le quatrième, au maître Jean T h (If cl ou T eu Tel, mentionné par Johin d.ms sa préface aux „Porlraits des papes" «le T. Slimmer, publiée en J573 et par Steinmeyer dans le livre de gravures qui p ani t à Francfort s M. en 1620.

(le divers Maîtres Allemands du XVI. Siècle.

Comme on trouve ordinairement la date de 1558 ajoutée à la marque de la clef, il s'ensuivrait que les bois ainsi signés ont été exécutés bien avant la date de la Bible que nous venons de citer, quoique ce même chiffre ne se trouve point sur les illustrations de la Bible publiée par Luiït en 1550.

Le mattre à la clef était à tout événement dessinateur, puisr qu'on voit, sur une gravure représentant l'évangélistc Saint Marc, un monogramme accompagné du cinquième des chiffres ci-dessus composé d'un d et d'un b avec le couteau. 1 ) Ce maître d b parait avoir été pareillement dessinateur puisqu'on trouve sa marque, (la sixième cidessus) accompagnée du septième chiffre 1 1 C , sur une gravure de l'Apocalypse représentant l'Ange qui verse une des coupes de la colère divine. On trouve également, sur une autre pièce, ce chiffre db accompagné des initiales I. L. C. T. du graveur sur bois. Ces initiales indiquent le maître Jacques Lucius Corona Transylvanus (Jacques Lucius de Cronstadt en Transylvanie) qui a exécuté plusieurs gravures sur bois d'après Lucas Cranach*) et qui, en 1564, se transfera de Wittemberg à Rostock où il grava sur bois, d'après les dessins du peintre de la Cour Cornélius Cromcny, en 1578, l'arbre généalogique des ducs, de Mecklcmbourg, comme nous le dit Wiechmann- Kadow dans les Archives de Naumann II. pp. 231 et 251.

On trouve aussi, dans cette édition de 1572 de la Bible de Lufll, plusieurs gravures signées de la ciel dans une tablette et des initiales C G avec le couteau, indiquant le graveur sur bois. On ne counait point le nom de ce dernier maître qu'il faudra se garder de confondre avec le dessinateur dont nous avons déjà parlé.

(Bartsch IX. 420.)

Bartsch, en nous donnant le second de ces monogrammes, nous dit que ce graveur sur bois a travaillé d'après Josl Amman. Brulliot

t) Brulliot dans son Dictionnaire I. No. 3267 a mal dessiné ce monogramme en lui donnant l'apparence d'un ornement.

2) Voyez Brulliot D. II. No. 1570. Ce maître s'est également signé quelquefois Jacob Siebenbûrgen.

338 Gravures sur bois

ajoute qu'il a gravé également d'après T. Slimmer et autres dessinateurs contemporains et qu'il a signé ses oeuvres des deux autres chiflres ci-dessus. Nous citerons de lui la pièce suivante qui se trouve dan» un Ancien Testament en Allemand de la seconde moitié du XVI. Siècle.

1. Sampson enlève les portes de ta ville de Gaza. Il s'avance vers la gauche. Dans le fond, à droite, la ville. A la gauche du bas, la première des marques ci-dessus sur une pierre, H. 4 p. 3 1. L. 5 p. 7 I.

Gravure sur bois.

1. S te. Famille. La Vierge, demi-figure à gauche, tient devant elle l'enfant Jésus assis sur un coussin. Ste. Anne (ou Ste. Elisabeth) lui offre un oeillet pour prendre lequel il étend la main. A côté de lui, trois petits Anges qui chantent et, plus haut, deux autre» qui tiennent une draperie en forme de rideau. Au-dessus du groupe, le Père éternel et le Saint Esprit. Aux côtés s'élèvent, des arbres dans les branches desquels trois anges, de chaque côté, font de la musique. H. 14 p. 6 I. L. 10 p. 9 1. Berlin.

Bonne pièce de l'école de la Haute Allemagne et peut-être de celle de Cranach.

Zaeharias Wehm de Dresde.

(Bartsch IX. 561.)

Nous trouvons, pour la première fois, des détails précis sur ce ' peintre, qui nous sont donnés par Schuchardl dans les Archives de Naumann pour 1S55, p. 101, quand il nous informe que l'Electeur Auguste de Saxe le plaça, en 1571, dans l'atelier du jeune Cranach qu'il ne quitta qu'en 1581 pour retourner à Dresde. Depuis cette date il reçut de ce prince une provision d'un florin par semaine et peignit pour lui divers ouvrages, entre autres son portrait, demi-figure de gran-

de divers Maîtres Allemands du XVI. Siècle.

deur naturelle en armure, signé Z. W. F. 15S6 qui se trouve actuellement dans la bibliothèque royale de Dresde. Dans la collection de gravures de la même ville, on conserve de lui un dessin représentant divers monuments et signé des mômes initiales avec la date de 1591. Bartsch ne cite de ce maître qu'une seule gravure sur bois marquée de son chiffre et de celui du graveur sur bois W. W. avec le couteau. Brulliot, Dict. I. No. 2901."), inenlioune de lui une autre gravure sur bois, d'où il résulte que Wehm n'a été que dessinateur sans avoir gravé lui-même.

Additions à Bartsch.

Gravure sur bois.

2. Auguste, électeur de Saxe. Demi-figure un peu tournée à droite, tenant, de la main gauche, le pommeau de son épée et appuyant la droite sur la hanche. Dans le fond, un rideau et une colonne sur le piédestal de laquelle se trouve, au milieu, le chiffre du dessinateur et, plus à droite, le monogramme du graveur \\F avec le couteau. On lit au bas:

VEBA IMAGO 1LLVSTR1SS1MI PRINCIPIS etc. AVGVST1, DE1 GRA-

T1A, DVC1S SAXONIAE.

El au bas des vers latins:

Exprimit Augusti vivos ars aemula vultus etc. il. 4 p. 5 1. L. 3 p. 4 1. Sans la bordure avec les inscriptions.

On trouve de cette pièce des épreuves avec des inscriptions en Allemand, entre autres, en haut:

Des Durchlauchtigsten Uocbgebornen Fùrsten und Herrn, Herm Augusti Hertzogen zuSachsen etc. eigentlich Bild-

nis.

Ensuite 18 lignes de vers:

Ist einer zu rUhmen hier auff Erdt etc. signés: Balthasar Mentzius vonNimeck, et plus bas l'Adresse:

Bey Paull Hellwighen, BuchfUhrer zu Wittenberg. (Voyez Schuchardt, Arch. p. 103.)

Gravures sur bois

MW MW

(Bartsch IX. 434.)

Ce graveur sur bois, uu peu grossier dans son travail, nous a laissé, plusieurs pièces représentant des vues de villes allemandes et des sujets historiques traités dans le style maniéré italien adopté dans les Pays-Bas et auxquels appartient la Côn version de St. Paul sur trois planches, décrite par Bartsch. Une gravure de Costumes, la Fiancée, qui parut à Nuremberg chez Wolff Drechsel et qui semble être le No. 11 de la suite des Dames allemandes, nous démontrerait que notre artiste aurait, dans ses pérégrinations, également visité cette ville et qu'il y aurait demeuré quelque temps.

Additions à Bartsch.

Gravures sur bois.

2. L'Histoire des trois enfants dans la fournaise. Suite de 4 feuilles reproduite, au nombre de 3, dans la Collection Derschau où la première manque. La composition appartient décidément au style maniéré néerlandais. Le monogramme se trouve sur l'ouverture de la fournaise, dans le No. 4. Chaque pièce mesure 9 p. 8 1. sur 14 p.

3. Le prophète Jon as. Il est assis sous le calebassier et parle à un personnage également assis, devant lequel se tient une femme debout. Paysage avec troupeaux. Pièce non signée, mais absolument traitée dans le même style que la précédente et de mêmes dimensions. On en trouve des épreuves récentes dans l'ouvrage de Derschau.

4. La Circoncision. Pièce in-4°. (Cat. Sternberg II. No. 1422.)

5. Le Portement de croix. Le Christ, affaissé sous le poids de la croix, est soutenu par un des bourreaux placés derrière lui. A gauche, Ste. Véronique, de profil perdu, est agenouillé avec le voile; à droite, un enfant qui tient trois clous. Les Saintes femmes et le peuple sortent des portes de la ville. La signature M W se trouve sur un des spectateurs. Grande pièce. H. 26 p. L. 17 p. 6 1.

de divers Maîtres Allemands du XVI. Siècle.

On en trouve de nouvelles épreuves dans la Collection Derschau F. 2. avec la notice qu'Albert Durer avait reçu en présent la composition de cette pièce durant son voyage d'Italie et que son frère André l'avait fait graver après sa mort. Il s'en trouvait encore une autre gravure sur bois plus grande avec la date de 1527.

6. Le Cli ri s t en croix. Le crucifix est au milieu de l'estampe; à gauche, sont agenouillés 38 hommes et jeunes gens; à droite, 16 femmes et jeunes filles. Dans le fond une ville. Le chiffre est au milieu du bas. Pièce sur deux feuilles. H. 9 p. 6 1. L. 27 p. 4 1.

D'après une observation deSandrart, cette pièce aurait été gravée d'après un tableau de la famille de Brederode (Brulliol, D. II. 2074). On en trouve des épreuves récentes dans l'ouvrage de Derschau.

7. L'homme de douleurs. Figure à mi-corps, ou presque jusqu'aux genoux, et embrassant la croix. Le chiffre est à la droite du bas. H. 10 p. 7 1. L. 7 p. 5 1.

8. Un officier, avec timbaliers et trompettes, à cheval. Le monogramme se trouve sur la housse des timbales. 3 feuilles gr. in-fol. (Voyez Collection Sternberg, Cat. II. No. 1422 1 ).