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en la possession des Arméniens, qui ont continué d'y faire inhumer les étrangers.

Une grotte voisine, taillée dans le roc et ornée de sculptures, a servi de retraite à sept ou huit des apôtres, pendant la passion du Sauveur, La tradition assure que c’est là qu'ils finrent se réfugier, On croit aussi que ce fut dans ce monument que fut enterré le grand prêtre Anne. Ce fut aussi près de là, sur le sommet de la montagne du Mauvais Conseil, ainsi appelée à cause du conseil tenu dans la maison de Caïphe, que Pompée, venant de Jéricho, plaça son camp, et que, plus tard, Titus fit placer le mur de circonvallation par lequel il enfermait les juifs dans leur ville.

En remontant la vallée, on arrive à une piscine appelée Birketel-Sultan (réservoir de l'Empereur). Beaucoup croient que c’est la piscine inférieure dont il est question dans les Livres saints; mais d’autres qui ont étudié avec soin les lieux, pensent que la piscine inférieure est celle appelée aujourd’hui piscine d'Ezéchias, et que celle-là est la piscine Asouiah, désignée au Ile livre d'Esdras, chap. 3, vers. 16, comme la piscine bâtie avec grand travail, ce que signifie le mot hébreu asouiubh.

Cette piscine est la plus grande que l’on voie en lalestine : elle a cent quatre-vingts mètres (cinq cent quatrevingt-seize pieds) de long sur 80 (deux cent soixante-cinq pieds) de large. Elle est abandonnée et à sec; au sud est un large mur qui sert à faire passer un aqueduc qui traverse la vallée sur un pont de neuf arches, à quelques mètres au nord-ouest de la piscine. On l’a nommé aqueduc'de Salomon, mais il est probable que Salomon n’a fait ue le réparer ; il porte encore le nom de Ponce-Pilate, sans doute aussi parce que Ponce-Pilate le fit restaurer. Il a été rétabli, il y a peu d'années, par un gouverneur de Jérusalem, et ce fut alors qu’il amena les eaux de la fon-

taine scellée à la mosquée d'Omar, mais aujourd'hui il est de nouveau abandonné,