ROSSIGNOLS SPIRITUELS

Pour avoir mon Dieu propice Fis vœu d'aller en Galice Voir le Saint Jacques le grand :

J'entreprins cet exercice Non pas corne un faisnéanf.

' On a trouvé Loiios los autres strophos, au nombre do 15, reproduites ciavant, depuis la pa<,^e ! 4?.

INous prions la Vierge Marie {liefr.]

Et son cher enfant

Qu'il nous fasse la grâce

De voir Saint-Jacques le Grand.

Prions la Mère tie grâce (Rcfr.) Qu'elle prie son Enfant Qu'au ciel puissions avoir place Près (le Saint Jacques le Grand.

Diaprés ce qu'on vient de lire, le 1er (jg ces couplets et son refrain se chantaient sur Tair de Ma Calebasse ; d'autre part nous avons la musique du second de ces couplets et de son refrain aussi. Et puisque l'une et l'autre pièce peut se chanter sur le même air, celui dont nous avons découvert la notation musicale ne serait-il pas l'air dit : Àla calebasse; soit que ce chant ait servi de timbre h la Chanson des pèlerins, soit, au contraire, que celle-ci ait été plagiée par le compositeur de Ma calebasse?

Comment qu'il en soit de cette unification ou distinction des deux chants, aussi bien que de la priorité de l'air pour Tune ou l'autre des deux poésies que nous venons de signaler, on a au n^ 2 de nos planches musicales, la notation de la Chanson des Pèlerins. Cette notation, dans le livret de 1616, est écrite en musique carrée et sans la division de mesure ; les parties y sont définies : Superius et Bassus.

Observons encore que tandis que les autres pièces de nos chansonniers portent l'indication de TAir sur lequel on les chantait, celle-ci en est dépourvue. Ne serait-ce pas un indice de plus que c'est cet air qui a été plagié et devint plus tard celui du chant de : Ma calebasse ?

mir .W° 2.

Pour a 4 voie mon Dieupro-- pi-ce^ Fis voeu

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Pour a - voir mon Dieu pro - pi- ce, Fis voeu

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li-ce, Fis vœu d'al- 1er en Ga

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d'al-ler en Ga - li-ce, Fis vœu d'al- 1er en Ga-