‹ Le pèlerinage à Compostela et la Confrérie des pèlerins de Monseigneur Saint-Jacques de MoissacChapitre 41 sur 63 · LE CRI Mont-Joie et le Monte del gozo · texte numérisé non relu

LE CRI Mont-Joie et le Monte del gozo

Il y a plus qu'un rapprochement intéressant k faire entre « le cri » de nos Rois et le Monte del gozo (le Montjoye), chanté par les

^ Archives des Basses-Pyrénées, G. 219. Iiivenl. d'Uris. - Id., ibid. Inform. p. il.

338 LK rÈ!,Eni>AGK A CUMPOSTELLE.

Jacopites, qui découvraient, de ces hauteurs, les tours de la basilicir.c de Gompostelle. On ne se doute pas que celte apjiellation « Montjoie » est due aux i)èlerins, (jui dél)ai)tisèrent le mont d'où ils avaient le bonheur d'apercevoir les tlèches du Sanctuaire ai)rès lequel i!s soupiraient. Ce mont, appelé vulgairement San Marcos (de S. -Marc), était plus connu des voyageurs sous le titre del gozo « le mont de la joie : » ainsi seulement nous Pavons entendu dénommer dans toutes les Chansons (ci-avant, pp. 255-256). Et c'est sur cette montagne (pie, le premier de la caravane, qui avait entrevu dans le lointain la silhouette des tours, était proclamé Roi; titre honorifique devenu parfois le nom patronymique de ses descendants.

Or, tandis qu'on trouve Torigine du nom donni' à la colline (jui avoisine Santiago de Composlellc, bien rares sont ceux ([ui connaissent rorigine du « cri >^ pris par les Rois de France et plus tard par leurs armées. Sur ce sujet, nous trouvons dans le savant Traité de la Science du blason ', par M. Jouffroy d'Eschavannes, un renseignement (jui peut bien avoir ici sa place et compléter ce que nous avons écrit, soit l\ propos des cris de guerre des armées françaises et espagnoles, soit à propos de la montagne dont nous nous occupons actuellement (voir pj). 5-6 et 255-256). Dans l'ouvrage cité, M. D'Kschavannes écrit : « Les anciens auteurs n'ont point donné la véritable origine de ce cri, et l'opinion la plus accréditée aujourd'hui est celle d'Huguet de Saint-Cher, qui rapporte (juc les pèlerins avaient coutume d'a|)peler Mont-Joie des monceaux de pierres sur lesquels ils plantaient des croix : Constituunt acej'ua/n lapidiun, et ponunt cruce.s, et dicitur Mons-Gaudii. Del Rio atteste la même chose des |)èlcrins de Saint-Jacques de Galice^. Il existait une grande (|uantité de montsjoie sur la route de Saint-Denis, et (juaiid on allait chercher roritlamme ([uc nos rois y avaient d('i)Oscc on criait sur toute la route : Mont-Joie Saint-Denis! Ce cri était nqx'té à la guerre, --l deviiil aussi celui ries rois de France. La date de celte coutume ne i'i>monte i)as |)lus loin (|ue

> A Viisatje des bibUopliiles, archéologues, (inialeurs d'objets d\iii ei de curiosités, U'unismales, archivisles, artistes, etc., ouvrage accompagné de nombreux blasons fincaicnt graves sur bois, in-S". Paris, Edouard llouveyre, 1880.

^ Le Codex compostellan liu XIl^ siècle signale ces plantations de croix par los i)olerins au sujet du port de Cizo, au lieu dit Orux Caroli. (>i-;ivant, page 178, nous avons donné la traduction intégrale (\q ce texte, où se trouve cette phrase : « peretrrini, ^:euua sua ibi (Mii-\autos versus saneti Jacobi patriaui, ex more oraut, et siiigu/i singula vc.vitta Uominicœ Crucis infigunt. » (Codex, p. 15.)

Page 1