‹ Le Père Claude Le Jay, un des premiers compagnons de saint Ignace de LoyolaChapitre 102 sur 148 · SES QUALITÉS DE SUPERIEUR · texte numérisé non relu

SES QUALITÉS DE SUPERIEUR

et le P. Le Jay les multipliait, pour tenir en haleine l'esprit de ces religieux, pour compléter ou affermir l'instruction qu'ils auraient bientôt à distribuer aux autres (1).

Lorsque le temps fut venu pour^eux de se livrer à leurs fonctions, ils trouvèrent encore dans le P, Le Jay un guide aussi habile que dévoué : il les soutenait de son autorité, les aidait de ses conseils, leur communiquait ses propres lumières. Il veillait avec une sollicitude spéciale à la direction de leur enseignement, leur recommandait sans cesse de faire marcher de pair la science et la religion, ou plutôt de se servir de la science pour former les cœurs à la vertu. Du reste, ses soins étaient admirablement secondés par la docilité de ses subordonnés et par la pureté de leurs intentions.

Quant à lui, il continuait, à l'Université de Vienne, ses éloquents commentaires sur l'Epître de saint Paul aux Romains, tandis que le P. Nicolas de Lanoy y poursuivait ses leçons de théologie sur le Maître des sentences. L'un et l'autre attiraient une grande afftuence d'auditeurs, parmi lesquels ils faisaient, chaque jour, d'importantes conquêtes à la religion et à la vertu.

Ferdinand ler suivait avec le plus vif intérêt les brillants essais du collège, et les succès plus éclatants encore de ses supérieurs dans l'Université ; et

(1) Sochcr, Hist. S. J. Prov. Am(r., lib. I, n. bk.

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comme les uns conduisaient aux autres, le plan desaint Ignace se déroulait chaque jour à ses regards satisfaits. Pour en hâter le développement, il ordonna aux évêques de ses Etats de choisir, dans leurs diocèses, les jeunes talents les plus aptes à la culture des lettres et à l'étude des sciences, et de les envoyer à Vienne, où ils pourraient suivre des leçons si savantes et si catholiques. Bientôt cinquante élèves d'élite formèrent auprès du nouveau collège un pensionnat, dont l'entretien et l'administration furent confiés à des hommes vertueux et prudents, mais soumis eux-mêmes à la direction des Pères (1),

Cette mesure ne satisfaisait point encore, dans leroi des Romains, le désir de propager l'enseigne-^ ment des disciples de saint Ignace. Il voulait que tous ses peuples participassent à une doctrine si saine et si solide. Il conçut alors un projet qui suppose en lui une haute intelligence des vérités de la religion et de profondes convictions catholiques. J\ chargea le P. Le Jay de composer un résumé de la doctrine chrétienne qui, enseigné par son ordre dans les paroisses et les écoles de ses Etats, y maintiendrait la pureté de l'enseignement de l'Eglise, et débarrasserait les esprits de ce mélange de vérités et d'erreurs dont le luthéranisme les avait remplis.

(1) Socher, Hist. S. J. Prov. AuUr., lib. I, n. 52. — Math. Tanner, Soc. J. Apostolor. imitalr. in Claud. Jaium.

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