LE CHANOINE PUSEY AU PÈRE HYACINTHE

Très illustre et Révérend Monsieur,

C'est avec la plus grande admiration et, en même temps, avec une certaine sollicitude, que j'ai lu et

(1) La défection du Père Hyacinthe resta un grand sujet de douleur pour le Carmel. Que de prières, que de mortifications ont été faites à l’intention de la conversion ! Une carmélite, Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face, morte « en odeur de sainteté » au Carmel de Lisieux, le 30 septembre 1897, à l’âge de 24 ans, pria notamment beaucoup pour lui. Elle écrivait à ce sujet, à sa sœur, le 8 juillet 1891 : « Il est bien coupable, plus coupable peut-être que ne l’a jamais été un pécheur qui se soit converti, mais Jésus ne peut-il pas faire une fois ce qu'il n’a jamais fait ? Et s’Il ne !2 désirait pas, aurait-Il mis dans le cœur de sa petite épouse un désir qu'il ne saurait réaliser ?.. Non, il est certain qu'il désire plus que nous de ramener au bercail cette pauvre brebis égarée. Un jour viendra où il lui ouvrira les yeux, et alors, qui sait si la France ne sera pas parcourue par lui dans un but de réparation ?... »

En 1911, un carme qui avait connu le Père Hyacinthe lui écrivit encore pour le convertir.

(2) L’original de cette lettre est en latin,

relu dans les journaux votre puissante lettre de protestation.

Je regrette de n'avoir pas répondu, ce carême dernier, à la lettre si aimable que vous m'avez écrite. Mais si j'ai gardé le silence, c’est parce que j'ai pensé qu'une réponse de ma part, quelle qu’elle fût, serait plutôt une occasion de controverse qu’un moyen de compléter l’accord entre nous.

Accablé, en outre, par de nombreux travaux presque au-dessus de mes forces, j'ai donc dû me taire, bien malgré moi.

Mais aujourd'hui, comme la vieille doctrine de votre grand Bossuet, ce Gallicanisme presque anéanti, cst, dans notre conviction, l’unique espoir d’union entre les Eglises, nos yeux à tous sont tournés vers vous qui l’avez défendue, croyons-nous, au prix de bien des souffrances contre les idées nouvelles de la Curie Romaine.

FRévérend Monsieur, je prie et je prierai ardemment le Dieu très bon et très grand, par les mérites de son fils unique Jésus-Christ, pour qu'il vous conserve dans le chemin de la vérité.

Je vous salue dans le Christ, homme respectable et que tous ici nous accompagnons de nos vœux les plus chers.

Ne me répondez pas, mais souvenez-vous de votre serviteur très humble et très affectionné dans l'amour

de. N.-S. J.-C.

E. B. Pusey, professeur d’hébreu à Oxford.

Au Collège du Christ.

26 seplembre 1860.

XI d

LA MARQUISE DE BLOCQUEVILLE A MADAME MERIMAN Paris, le 27 septembre 1869.

Dear lady, I have been more unwell, badly ill indeed. I am still very, very poor, shut up in my room under command of à rigid silence for one or two days more and [ must confess [| am most nervous, anxious, in deep anguish about dear father Hyacinthe. Where is he ? He says : « Je quitte Passy ». Vous savez peut-être où il est. Veuillez lui faire parvenir ce mot, je vous en conjure |

Je ne sais pas abandonner ceux que j'aime et estime, même quand ils me font peur, mais vous, pour qui il à estime et amitié, vous dont il à fait une catholique, vous qui êtes sa fille spirituelle aussi bien que sa sœur, recommandez-lui la prudence, la sagesse, la plus stricte observation de ses moindres démarches, autrement il est perdu et déshonore la belle et grande cause qu'il servait si bien et qui est celle de la liberté... celle du bonheur futur ! Les douleurs du présent doivent enfanter les joies futures et un enfantement ne peut avoir lieu sans souffrances.

Je ne vous remercie pas de votre belle lettre, qui contient de grandes vérités, car femme je suis à une seule idée !

Veuillez croire à tous mes sentiments bien distingués.