S * CHEZ LES DOMINICAINS
tre des novices (1) qu’on fut d’ailleurs, plus tard, obligé d'envoyer dans une maison de santé, se délectait dans ces scènes où il voyait le triomphe de sentiments surnaturels. Ces pratiques excentriques et viles n’en coexistaient pas moins avec beaucoup d’orgueil, de vanité, et une témérité de principes politiques et théologiques qui étonnaient beaucoup l’ancien sulpicien.
Au bout de cinq mois, il vit clairement que l'esprit de la congrégation de Flavigny ne lui convenait pas et qu'il n’y serait jamais heureux. Il résolut donc de le quitter. Mais où devait-il aller ? Il hésitait entre les Dominicains de la province de Lyon et les Carmes.
La première congrégation avait l'avantage de le fixer dans le grand Ordre de saint Dominique dont il venait de recevoir l’habit, et qu'il aimait tant depuis sa jeunesse. Sous la direction du P. Danzas, la branche dominicaine de Lyon avait adopté un esprit intransigeant et hostile aux tendances modernes qui semblait l'idéal au Frère Hyacinthe, dans l’état de ferveur exaltée qui était le sien depuis un certain temps (2).
(1) Le Père Cochaud.
(2) I était tenté de préférer, non pas l'éloquence et les idées, mais l’espril monastique du Père Danzas à celui du Père Lacordaire. On remarquera la contradiction entre cette nouvelle tendance et les vues modernes qu'il manifestait quelques mois à peine auparavant.
L'Ordre des Carmes déchaussés, qui attirait aussi son attention, avait été rétabli en France, en 1840, par quelques religieux espagnols, réfugiés carlistes. On disait qu'ils se recrutaient bien et ils avaient déjà fondé plusieurs maisons. Ils comptaient notamment deux orateurs dont la presse catholique vantait le succès. Ces deux religieux avaient du talent, mais en eussent-ils manqué, leur histoire leur aurait donné un grand crédit sur les auditeurs. C’étaient deux israélites convertis, Hermann Cohen (1), pianiste célèbre, et un jeune banquier très séduisant, Bernard Bauer (2). S'ils étaient encore les seules gloires de cette congrégation renaissante, le nombre et
(Voir la citation de son journal ci-dessus, page "2, note 3). Mais Charles Loyson, longtemps encore, sinon toujours, devait être une vivante contradiction.
(1) Hermann Cohen, né à Hambourg le 10 novembre 1820. Il fut baplisé le 28 août 1847 et entra, au mois d'août 1849, au noviciat des Carmes, au Broussey, sous le nom de frère Augustin-Marie du Très Saint-Sacrement. Il mourut le 17 janvier 1871 à Spandau, aumônier des soldats français prisonniers. Sa vie a été écrite par l'abbé Sylvain.
(2) I émit des vœux au Broussey, le 29 juin 31855, sous le nom de Père Marie-Bernard. Sécularisé en 1864, il prêcha beaucoup à Paris de 1866 à 1869. Il donna notamment le carême en 7867 à la chapelle impériale des Tuileries et fut aumônier de l’impératrice durant son voyage à Suez. Il quitta l'Eglise, rentra dans les affaires, et mourut au mois de mai 1908.