HORS DU COUVENT

d'eux à jamais. Aussi restaient-ils dans une grande incertitude sur sa conduite, et les plus optimistes d'entre eux cro)^aient-ils, comme Augustin Cochin (i) qu'il y avait un « divorce absolu )) entre ce que le Père avait cru faire et ce que le public croyait qu'il avait fait. Eu attendant les éclaircissements, ses amis ecclésiastiques essayaient de réparer Téclatde son acte. Mgr Dupanloup, aussitôt qu'il eut connaissance , de sa lettre, envoya immédiatement à Paris Tancicn condisciple et Tami du P. Hyacinthe, Tabbé Lagrange, depuis évêque de Chartres, pour le faire rester ou le faire rentrer dans l'obéissance de l'Eglise (2). Le Père le reçut en habits laïques : ce .rattends le Concile, lui dit-il. Ne craignez rien, je n'ai aucune idée rationaliste ni aucune idée protestante en tète (3). »

Peu rassuré, Tévêque d'Orléans écrivit une lettre manifestement rédigée pour le public et destinée à séparer leurs causes. L'évêque suppliait le religieux d'aller se jeter aux pieds du Saint Père, qui lui rendrait la paix de la conscience et l'honneur de sa vie. Le religieux répon-