PROGRAMME POLITIQUE DU PÈRE JOSEPH

diète, eut à examiner la situation qu elle devait prendre entre la ligue qui venait de dicter la loi à l'empereur et le parti protestant, rassuré maintenant par le protecteur qui lui arrivait du Nord. Déjà le Père Joseph avait été appelée faire connaître l'esprit du traité de Ratisbonne; ce fut encore lui que Richelieu consulta sur les principes d'après lesquels notre pays devait se conduire dans dos circonstances pour le moment très favorables, mais que la présence de Gustave- Adolphe en Allemagne allait évidemment modifier. Le système qui fut alors présenté par le capucin est celui dont il avait jeté les bases à la diète. Il consistait à affermir définitivement l'indépendance politique des électeurs et l'influence de la France, qui venaient de se manifester d'une façon si éclatante, à encourager les électeurs dans le maintien des résolutions et des réformes adoptées et conquises à Ratisbonne, à faire disparaître, par une médiation constante, les divisions que la maison d'Autriche mettait à profit, à établir l'équilibre entre les deux partis en fortifiant les protestants qui étaient les plus faibles, sans les laisser devenir menaçants pour les catholiques. Si ce plan réussissait, il devait faire de notre pays l'arbitre de l'Allemagne, partagée entre un empereur impuissant pour l'offensive et deux partis unis contre la maison d'Autriche, mais divisés par la religion et par certains intérêts et dont chacun était trop faible pour se passer de nous. Nous ne pouvions, d'ailleurs, recueillir le fruit de cette politique que si nous nous décidions à prendre, au besoin, une part directe aux hostilités et si nous promettions, d'une façon positive, Tappui de nos armes à celui des deux partis qui serait attaqué par la maison d'Autriche ou par le parti contraire.

Par une singulière ironie du sort, ce programme était formulé au moment où l'épée de Gustave-Adolphe allait, pour ainsi dire, le déchirer en morceaux. Mais pour tous ceux qui apprécient l'importance des vues autant que celle des faits, cela ne diminue pas son intérêt; il n'en reste pas moins l'expression de la politique du Père Joseph, de cette politique qui aspirait à mettre l'Allemagne sous notre influence, moins par des acquisitions

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territoriales que par la tutelle des intérêts et des forces qui se heurtaient dans son sein.

Rien n'avait autant agi sur Tissuc de la diète de Ratisbonne que la marche victorieuse de Gustave-Adolphe. Nous avons déjà indiqué sommairement nos premiers rapports avec ce prince (4). Nous avons à faire connaître maintenant les négociations préliminaires de Talliance, Tesprit que les deux contractants y apportèrent, ses vicissitudes, ses crises, son influence sur la politique française et sur la politique européenne.

Nous ne remonterons pas dans ses origines au delà de la mission de Charnacé (janvier 1629). Si Richelieu avait suivi son premier mouvement, il aurait envoyé Charnacé auprès de Gustave-Adolphe sans attendre la fin du siège de La Rochelle, mais le Père Joseph Ten empêcha. Ce n'est pas qu'il ressentit moins vivement la perfidie de l'Espagne, essayant de dépouiller l'héritier légitime du Mantouan et du Montferrat ni qu'il reculât davantage devant l'alliance d'un prince hérétique, mais il estima qu'il fallait être débarrassé auparavant du siège de La Rochelle dont la capitulation prochaine donnerait au roi, pour traiter, plus d'autorité (2). La mission de Charnacé avait, on s'en souvient (3)^ plus d un objet. Elle comprenait à la fois la liquidation d'un passé dont nous n'avions pas lieu de nous féliciter, et la préparation d'une revanche. Nous n'avons pas à nous occuper de la première partie de sa tâche ; rappelons seulement qu'elle consistait à proléger Christian IV contre les conséquences de sa défaite, à renc(»urager à continuer la lutte, à ménager entre la ligue Catholique et lui une paix particulière et enfin à faire accepter au chef de celle-ci le rôle de protégé de la France, de candidat à rEmpire(4).

Ce n'est pas seulement par Charnacé que Richelieu avait été renseigné sur l'importance et les dispositions de Gustave-

(1) Voy. le chap. v.

(2) Mémoires de Fonlenay-Mareuil, 169-200.

(3) Voy. le chap. v.

(4) Voy. le même chap.

Adolphe. Il reçut aussi la visite do deux agents de ce prince, Lars Nielson (1628) et Wolmar Farensbach (1629). Ce dernier était accrédité auprès du duc de Mantoue, de la Sérénissime République et de Bethlen Gabor; il avait à les convaincre de la solidarité qui, en dépit de l'éloignement, les unissait à son maître et à leur faire connaître l'intention de celui-ci de servir puissamment l'intérêt commun (I). Avant d'arriver à Mantoue (commencement de mars 1629) et à Venise, Farensbach s'était arrêté non seulement, comme on l'a supposé avec vraisemblance, en Angleterre et dans les Provinces-Unies, mais aussi en France. Au commencement de février 1629, il était à Paris, où il conférait avec le résident de Mantoue, Priandi (2), et il emporta des lettres de Louis XIII destinées à faciliter sa mission dans cette dernière ville.

Tout en pacifiant l'ancienne compétition de Gustave et de Sigismond, Charnacé cherchait à entraîner le premier, dans les conditions les plus conformes aux vues générales de la France et les moins onéreuses pour elle, à une agression contre l'empereur. La trêve d'Altmark une fois conclue (26 septembre 1629), notre envoyé, cédant aux instances du général de La Gardie et du chancelier Oxenstierna, qui l'assuraient que son voyage déciderait l'alliance, passa en Suède. Le 21 novembre, le roi lui donnait à Upsal sa première audience.

Voulant, conformément à ses instructions, laisser celui-ci s'engager par des avances significatives, il se borna à affirmer les dispositions favorables de son maître et se retrancha derrière le défaut de pouvoirs pour décliner toutes les propositions et demander l'envoi d'un plénipotentiaire suédois en France. Après avoir désigné Charles Baner, Gustave trouva préférable, pour ne pas divulguer la négociation, d'en charger Camerarius, son représentant à La Haye, où le roi enverrait un négociateur spécial. Charnacé quitta Upsal à la Noël et repril la route de sa patrie. Il était à Elseneur quand, le 23 janvier 1630, il

(1) Btihring, Op. laud. 39-41. Ranke, Frnnz. Gesch., II, 3G7.

(2) Diaire à la date du 17 février. Vhi supra.