‹ Le pére Joseph et Richelieu (1577-1638), ouvrage contenant deux portraits, une vue et trois fac-similé [sic]Chapitre 236 sur 267 · VUES ET NATURE DE GUSTAVE · texte numérisé non relu

VUES ET NATURE DE GUSTAVE

reçut des instructions nouvelles, un projet de traité, des pleins pouvoirs et une dépêche du Père Joseph, qui Tempêchèrent de poursuivre son voyage.

Si Ton veut se rendre compte de la conception toute différente que les futurs alliés se faisaient du pacte qui devait les unir, il suffit de comparer ces documents aux instructions données, vers la môme ("époque, à Camerarius (10 décembre 1629).

On s'est demandé ce qu'il entrait de passion religieuse et de calcul politique dans Tentreprise de Gustave-Adolphe. De telles analyses sont toujours hasardeuses et celle-ci impliquerait la méconnaissance des conditions de la guerre comme des conditions morales de ce temps. Ni les situations ni les consciences ne permettaient ces distinctions. Ce qui amenait le roi de Suède en Allemagne, c'était, comme il le disait avec insistance, la « sécurité de la patrie ». Parmi les garanties de cette sécurité il mettait aussi bien le maintien de la religion évangélique et des sécularisations protestantes que la liberté de la Baltique et de la mer du Nord et, en effet, elles étaient inséparables. « Nous ne mettons pas en doute, écrivait-il à Oxenstierna le 8 octobre 1630 (1), que, d'accord avec nous, vous no pensiez que l'ambition de la maison d'Autriche tend à subjuguer toute l'Allemagne et à en changer l'état, puis à déraciner complètement la religion évangélique et à implanter à sa place la croyance erronée des papistes. Nous savons que vous vous rendez compte du danger qui en résulte pour nous, pour la patrie et pour nos voisins, puisque nous avons si souvent délibéré ensemble sur ce sujet. » On ne connaîtrait pas, toutefois, tout l'essor de son ambition, si on la réduisait à la fondation de la suprématie suédoise dans la région Scandinave, il avait des espérances plus vastes encore, qu'il hésitait à avouer à son plus intime conseiller (2). Ses lettres à Oxenstierna nous font assister aux hési-

(1) Rikskansleren Axel Oxenstiernas skrifter och brefvexUng : K, Gustaf II Adolfs Brief och Instruktioner n° 476. L'original est en suédois.

{1) a Nous passons sous silence d'autres grands espoirs auxquels nous pourrions nous attendre, si Dieu bénissait l'entreprise. » G.- A. à Oxenstierna. 4 déc. 1629. Même recueil n» 401 (ori'g. en suédoise.

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