CHARLES DE GONZAGUE, DUC DE NEVERS

même intention dans des travaux spéciaux (1). Nous avons hâte d'arriver aux antécédents immédiats de l'entreprise du Père Joseph, car il nous appartenait seulement de faire remarquer que le sentiment public était mieux préparé qu'on ne serait tenté de le croire à la comprendre et à la seconder.

Parmi ceux qui cherchaient à attirer sur l'Orient l'attention de l'Europe, on rencontre des Grecs (2). Ceux-ci apportaient dans la prédication de la croisade un sentiment particulier : par elle ils voulaient arriver à l'affranchissement de leur patrie, à la restauration de l'empire grec. En 1607, quelques Macédoniens de grande famille cherchaient à faire du duc de Savoie Charles- Emmanuel le restaurateur de leur nationalité, et celui-ci faisait sonder Henri IV sur l'appui qu'une pareille entreprise pourrait trouver chez lui (3). Vers la même époque, on rencontre un projet d'insurrection plus mûri ou peut-être seulement mieux connu : c'est un Grec influent de la Canée, Giovanni Fantin Minotto qui en est l'auteur. Depuis le commencement du siècle, ce personnage soccupait de former, notamment à Chio, dans les îles de l'Archipel et dans la Morée, des hétairies ou sociétés secrètes où s'organisait un soulèvement général. Il sentait, lui aussi, le besoin de trouver des soutiens en Occident, et, songeant tout naturellement à l'arbitre de la chrétienté, à Henri IV, il avait recours à Tun de ses compatriotes, Manuel de Cerigo, serviteur et favori du roi, pour essayer de le séduire par la grandeur du rôle qu'il lui offrait et pour lui promettre le concours de Venise, des rois d'Ecosse et d'Angleterre, du pape et des princes dltalie (4). Le chef de la dynastie de Bourbon avait

(1) L. Drapeyron, Un projet français de conquête de i* empire ottoman au XVI' et au XV lU^ siècle, — Doni Piolin, De l'esprit des croisades en France au XV 11^ siècle,

(?) Sur la part du patriolisme grec dans le projet de croisade et sur l'athénien Léonard Philaras, l'un des Grecs qui y concoururent dans un sentiment uationalf voy. Joannis Cottunii Epigrammatu Grxcuy Padoue, 1654 ; Sathas, Ntoe/.>.r,v:xTj *iXo)oYÎa. Athènes, 18C8, p. 289; Chardon de La Rochette, Mélanges de littéraire et de antique, Paris, 1812, t. II.

3) Philippson, /feiwr/c/i IV u. Philipp III, t. lli, p. 269.

(4) Zinkeisen, Geschichtedes Osmanischen Reiches in Europa, t. lil, p. 859. Arch. des affaires étrangères. Venise.