LES RÉSISTANCES BN ANGLETERRE 1%J
lents, le libéralisme doctrinaire qui finit par aboutir au bolchevisme, appelle de ses vœux une ultime révolution « contre les révolutionnaires » et déclare que, lors de la lutte suprême, il sera, lui, fils de cette race d'Israël qui, sur les champs de bataille des idées obtint de déplorables victoires, du même côté que son ami Pitt-Rivers, issu d'une vieille famille chrétienne. En tout cas, cette mentalité d'un israélite d'Outre-Manche est assez rare pour mériter qu'on la signale, mais elle ne manqua pas de surprendre étrangement, sinon, de révolter les rédacteurs du Jewish Chronicle, du Jewish World et du Jewish Guardian (i).
La publication en volume des articles du Morning Post sur les « causes du malaise mon-
(1) M me Elizaoeth Fœrster Nictzche, sœur du philosophe dont le docteur Oscar Levy avait publié les œuvres en Angleterre, a écrit à celui-ci une lettre fort suggestive, datée de Weimar : « J'admire votre préface et m'efforcerai de la faire connaître. Ma seule crainte est que la question juive fut ici si adultérée, que vos vues et vos considérations rétrospectives pourront donner lieu à dés méprises totales»
dial » avec une remarquable préface portant la signature de M. Gwynne, son directeur, amena une reprise des polémiques entre ce journal cl les feuilles israélites. Le Spectator % dans sa livraison du i4 octobre 1920, consacra un article important aux « causes du malaise mondial ». Son auteur, tout en envisageant avec une certaine circonspection l'ensemble des faits et documents mettant en lumière le péril juif, reconnaissait que nombre d'entre eux sont difficilement contestables et qu'on peut en déduire de graves conséquences. Il proposait qu'une enquête sérieuse fut faite à leur sujet* Une commission royale serait instituée; munie des pouvoirs les plus étendus, elle porterait ses investigations sur les points suivants : Existet-il une conspiration révolutionnaire internationale? Les chefs de cette conspiration sont-ils des juifs? Le but de la conspiration est-il la destruction du christianisme en même temps que la révolution sociale? La masse des juifs fait-elle cause commune avec les conspirateurs parce que ceux-ci sont juifs ou parce qu'ils représentent ses véritables aspirations ?
Le programme était tracé avec précision et les conclusions d'une telle enquête, librement et