ARRONDISSEMENT DE L.\PALISSE
JUSTICE DE PAIX DE LAPALISSE Cure:
Lapalisse [et Saint-Prix] ; Tridon Sébeslien. Succursales :
BiLLEZOïs ; nichen, ancien desservant de Goutières.
SAiNT-ExtENNE-DB-Vicg ; Rousslgnol, résident â Besaaj.
Saint-Christophe : Vernalson Michel-Joseph.
IssERpAHS ; Girard-Salnt-ûerand Etienne.
Le Breitil : Baroche Charles.
Areeuil : Relnouard Jean-Léger.
SAiNT-PiEBBt-LAVAL et Chaittlui : Batlsee Louis.
Droiturier : Mayet Georges.
Anpes-la-Rocue : Doroux Gilbert.
Barrav et Busêol : Paradis.
Le Vernet : Desbrets.
Mariol et Saint' Yor : Barghorii ancien curé de Sussat.
BussET : OgerdiaSf ancien desservant.
JUSTICE DE PAIX DU DONJON Curé :
Le Donjon : Mallland-DuchambelX| ancien curé de Montcombroux.
Succursales :
Montcombroux : Jouandeaux, de Durdat.
Saint-Didier : Perret François.
Le Pin et Saint- Léger : TIxier Joseph.
Chassenard et Cée : Malherbe Jean-Marie.
Luneau et Lurcy : Richard Georges. — {Mort.
Neuilly : Couchonnet François.
AvRiLLY : Quinery Claude.
Le Bouchaud : Dellgny.
MoNTAiGUET '. Chotard| capucin.
Lenax : Sarry Benoît.
HoDDE [LoDDEs] : Mosnler-Chapelie Louis-Ant.
JUSTICE DE PAIX DE JALIGNY Cure :
Jaligny : Potier Jean.
Succursales :
Chaveroche : Dufour Joseph.
Thyonne : Artonnes Pierre.
Tréteaux : Duprat Julien.
Cindré : Murgeon J.-B.
Trezel et Floret : Bruloiii minime, ancien dess. de Creuzier-Ie-Neut.
Varennes-sur-Tesche : Ouvery, ancien chanoine de Billom.
Bert : Dumas Claude.
SoRBiÈRES : Grivel Etienne.
Chatel-Perron : Pomel Antoine.
LiERNOLS et Huvert : Vacheyrias Pierre.
Saint-Léon : Verny Amable.
JUSTICE DE PAIX DU MAYET-DE-MONTAGNE Cure :
Mayet-de-Montagne : Besseire Guillaume.
Succursales :
NizEROLLKS : Desrats Jean.
Aronne : Goutte Pierre.
Chatel-de-Montagne : Dubost Pierre.
Saint-Clément : Forge Claude-Antoine.
Saint-Nicolas : Ralmens (?) Jean-Louis.
Laprugne : Carton Gilbert.
Ferrières et Cheval'Rigon : Portier Jacques.
JUSTICE DE PAIX DE VARENNES-SUR- ALLIER Cure :
Varennes [et Montoldré] : Tridon Pierre, ancien curé de Rongères.
Sansat, Creschy et Langy : Meydieu Léger.
Rongères : Beauvals Ant.
IL NOMINATION. - .§ 1. Liste officielle 121
BoucET : Couiandoni ancien Ticaire de Saint-Maurice. Montaigu-le-Blain et Ciemat : Védrine Louis, anc. dess. de Sainte- Christine.
Saint-Gfrand-le-Puy et Saint-Etienne-du-Bas : Reignier Antoine. BiLLY : Goigoux Pierre.
Saint-Germain : Lacroze Léger.
Magnet et Saint-Félix : Brulon Denis, ancien curé. Seuillet : Delpiroux Jean, ancien desservant de Vernusse (1).
Au bas du tableau des circonscriptions et des nominations, on lit :
Vu et arrêté à Clermont^ le 96 vendémiaire an il {19 octobre iSOS),
Signé, t C. A. H. Evêque de Clermont.
Vu par le préfet du département de V Allier, le 30 vendémiaire an ii.
Signé, LACOSTE.
Approuvé le i9 brumaire an ii, en V absence du premier Consul,
Le second Consul,
Signé, CAMBACÉRÉS.
Le Conseiller d'état chargé de toutes Par le second Consul,
les affaires concernant les cultes, le secrétaire d'état:
Signé, PORTALIS. Signé, HUGUES B. MARET,
Par le Conseiller d'état, le Chef de la correspondance générale de toutes les affaires concernant les cultes.
Signé, Th. PEIN.
Quelques mois plus lard, tenant compte des vœux présentés par les conseils municipaux et aussi des desiderata des ecclésiastiques euxmêmes, M&r l'évêque de Clermont faisait à ce tableau officiel les premiers changements suivants (2) acceptés par le gouvernement.
Changements faits dans le Tableau des nominations
aux cures et aux succursales du département de
l'Allier, sur la réclamation des communes
et les demandes des prêtres.
[18 Mai 1803]
Abret : Marnier Gilbert, au lieu de Maisonneuve. Arfeuiles : Chavarochei au lieu de Reynouard. Arpheuil-Saint-Priest-Ronnet : Costilie, de Saint-FIour (Puy-de-Dôme),
au lieu de Gomichon Jean.
Aronne : JanvL anc. curé de Bar (Puy-de-Dôme), au lieu de Gouttei placé
dans le Puy-de-Dôme.
(1) Ainsi le département se composait de 26 cures principales et 235 succursales dont quelques-unes comprenaient une ou deux anciennes paroisses qui restèrent définitivement sans titulaire ou ne furent érigées à nouveau que dans le cours du xix< siècle.
(2) Archives de Tévêché de Clermont. P., Liasse 2. cote 4.
Il A
AUDES et Preuille : Jabaudi anc. curé de Meaulne, ati {/eu dt Jomier. AuROUER : vacant à défaut d'église et de presbytère (le premier titulaire
liommé était Balnvlllei placé à Toulon). AUTRY : Mailayi de la Ronay (Puy-de-Dôme), au lieu de Nogier (mort). Bagneux, et MoNTiLLY (réunî à Bagneux sur la demande des habitants du
dit Montiilj) : Bouyot de Vallon, «lu lieu de Meunier. Barrais et Bussol : Rougier Claude, d'Irondez (Puy-de-Dôme), au lieu de
Paradis.
Bayet : Chauvigny de Blot| au lieu de BordagOi placé dans le département
du Puy-de-Dôme.
Bert : Lasteyras, de Lejoux (Puy-de-Dôme), au lieu de Dumas. Bessay (La Ferté-Hauterive réuni à Bessay par convenance de localités):
Delagenestei ancien curé de Thionne, au lieu de,,, Besson : Delépaudi ancien chartreux, au lieu de Chauvigny de Blot. BiLLEzoïs : Bonnay de Passât Villeneuve.
Bizeneuille : Thévenln, anc. curé d'idem, au lieu de Royon. Bressolles : M. Lacalllei au lieu de Michel.
Breuil : Borel| anc. ch« du Puy-de-Dôme.
Cesset et MoNTORD : Verny Amable, au lieu de Sortiaux. Charmes : Barthélémy» de Riom, au lieu d'Agulllon. Chassenard et Cée : Combettei ancien curé de Ris (Puy-de-Dôme), au lieu
de Malherbe, fixé à Autun.
Chatel-de-Neuvrb : Raymond| ancien curé de Cbâtillon, au lieu de Lacroix. Chatelperron : ChofTrU| vie. dans le Puy-de-Dôme, au lieu de Poncet| placé
dans le Puy-de-Dôme.
Chaveroche : Bourlet, anc. vie. du Puy-de-Dôme, au lieu de Dufouri fixé à
Paris.
Chemilly : Talbot Laurent, au lieu de Delépaud. Chezelle : Mazerollei ancien curé de Taxât, au lieu de Bonnet, placé dans le
Puy-de-Dôme.
Chézy : 6arillaud| curé d'idem, au lieu de Torterat. CouLANDON : Harault Antoine-Marc, au lieu de Bouyot. CouLANGES : Lavenir Jean, anc. curé de Liernolles, au lieu de Preveraud. CussET : Jalloti ancien professeur de Ciermont, au lieu de Bourdellhes. Deneuille (près Montluçon< : Bèrtholet| anc. curé d'icfem, au 2ieu d'Ancaume. Deux-Chaises : Darnaud| ancien vicaire d'idem, au lieu de Serre (mort). Le Donjon : Grolsnoi ancien curé d'Issoire (St-Avit) (Puy-de Dôme), au lieu
de Mailland de Chambeix.
DoYET : Gomichon Antoine, au lieu de Perrotf infirme. Droiturier : Jaetz aine, de Buron (Puy-de-Dôme), au lieu de Mayet qui refuse. DuRDAT : Jouandeaux.
ÉCHASSiÈRES : Noalhati anc. curé d'idem, au lieu de Luvigny. Fleuriel : Baudonnat, de Châtel-de-Neuvre, au lieu de Verdalle Loubens. Igrande : Gourdoni au lieu de Darnaud.
IsEURE : ParadISi au lieu de Dupont aine.
IssEPPANS : Deberteaux, anc. vie. de St-Rdmy , au lieu de Girard, de St-Gérand. La Petite-Marchr et St Pardoux : DesmarouXf anc. curé de St-Pardoux,
au lieu de Gourdon.
Liernoles et Huvert: Roberty de Prémilhat, au lieu de VacheyrIaSi de Thiers. LoDDES : Belimei d'Ortlat (Puy-de-Dôme), au lieu de Mosnier. Cnapelle. LoMROUx -Bourbonnais : DubouISi anc. curé de Bessay-le-Monial, au lieu
d Hérodeti placé à Bourges.
Maillet et Givarlais (district de Reugny) : MestrOi de Fiat (Puy-de-Dôme). Mazerier : GrImardiaSi des Martres-sur-Morge, au lieu de Maret. Moliney : Torterati anc. vie. du Donjon {mort)^ au lieu de Meplein. Monestier : Desvauxi de Target, au lieu de Mazerole. Mon ET A Y-SUR- Allier : Vacant à défaut d'église et de presbytère. Montaigu-leBlein : Meydieu (Léger), au lieu de Védrine. Montbeugny : Portai de Charbonnières, au lieu de Gomichon Antoine. MoNTCOMBROux : Mailland DuchambelX| anc. vie. didem, au lieu de Jouhan-
deaux.
MuRAT : Moreau Amable, ancien curé d'idem, au lieu de Laveniri anc. curé
de Liernolles.
Naves : Couchonneti anc. curé de Valignat, au lieu de Bousson. Neuilly-en-Donjon : Cottayi de Souvigny, au lieu de Couchonnet.
IL NOMINATION. - § 1. Liste officielle 123
Neuvy-lès Moulins : vacant à défaut d'église et de presbytère.
Neuville et Sauvagny : Gomichon aine, Antoine, au lieu de Pouiard| fixé
dans le diocèse de Bourges.
Noyant : Daranjeoni d'Ainay, au lieu de Constant (mort). NocQ : LatrigOi des environs de Montluçon, au lieu de Lamy Jacques (mort). PÉRiGNY : Girardi de St-Geran, au lieu de Debertauxi PoiSAT : Bruneaui au lieu de Maries Saint-Aubin : Heilleti de Couzon, au lieu de DesgagèreSi Saint-Fabjeol (district de Saint-Marcel) : Perreton (François), anc. vie. du
Puy-de-Dôme.
Saint-Germain-de-Salle : Bonnetoni de Monestier, au lieu de Gozardi Saint-Germain-des-Fossés : Vinceleti anc. curé de St-Priest (Puy-de-Dôme),
au lieu de La Crozei vicaire à Riom.
Saint- HiLAiRE * Aussendoni ancien vicaire dHdem, au lieu de Giraudi Saint-Léon: Lacombe|anc. vic.de Marseiene (mort), au lieu deVerny|deBiom. Saint-Martinien : Jomieri curé de Preuilie, au lieu de Roudalre|fixé dans le
diocèse de Bourges.
Saint-Mfnoux : DupuI Saint-Martini anc. chanoine de Bourbon, au lieu de
Dupui Saint-Martin, son frère.
Saint-Nicolas-des-Biefs : Deian Henri, au lieu de Lai meuf, placé à Chalonsur-Saône.
SAiNT-PiERRE-LAVALet Chatelus i LacroiX| anc. curé d'idem, au Heu de Bâtlsseï Saint-Plaisir : Royi desservant à Saint-Piaisir.
Saint-Rémy-en-Hollat : Bayard, de Dorât (Puy-de-Dôme), au lieu de Dauphin^ Saint-Victor : DeschampSi au lieu de Thévenini Saligny : Bostmembrun ancien curé de Paillières (Puy-de-Dôme), au Heu
de Fouilinuxi fixé à Paris.
Saulcet ; Anceaume, chan. de Verneuil, au lieu de Dufour, placé dans le
Puy-de-Dôme.
Sanssat, Créchy et Lancy : Chapot, au lieu de Meydieu Léger. Sazeret (érigée en succursale) : Glraud Pierre, ancien curé de Saint Hilaire. Serbannes ; Reynouard Léger, ancien desservant dïdem, au lieu de Mayet. Servilly : Valiée (Biaise), desservant provisoire de Celle, au lieu de Pignons Sorbières : Beiin, de Domérat, au lieu de 6rivei| placé dans le Puy-de-Dôme. Tarjet : Dufouri de Sazeret, au lieu de Desvauxs
Teillet et Argenty : Fayard, de St-Angel, au lieu de Sau88iat|fixé à Bourges. Theneuille : Beyquas Desgagôresi au lieu de Jos. Chaboisieri Thiel : Dupont Antoine, au lieu de Jabant.
Thionne : Micheif de Doyet, au lieu d'Artonnes, vie. du Puj'-de-Dôme. Toulon : Bainviiie. au lieu de Taibot.
Treban : Poujon (Jacques), de Souvigny, au lieu de Maillets Tréteaux : Lasteyras, des Coloire, au Iteu de Duprat, fixé dans le diocèse de
Bourges.
Vaisse : Torterat| de Saint-Pourçain, au lieu de Bergoiignouxs Valigny : Deiage, anc. curé du Veurdre, au lieu de Debiouxs Vallon et Nassigny : Mosnier-Chapelie, au lieu de Barthéiemys Varennes-sur-Tèche : Mazuré, vie. du Puy-de Dôme, au lieu d'Ondry. Vaux : L'Echeiiei anc. curé de Villebret, au lieu de DeschampSi Verneix : Gretet, de Verneix, au lieu de Beaudonnat. Le Veurdre : Bourdon, au lieu de Gourdon.
Vichy : Rogier, ancien curé de Château, au lieu de Cosson, infirme. VicQ : Douicet, de Clermont, au lieu de Brun, ViLLEBRET (district de Durdat, réunie à Saint-Genest, district de Sainte-
Thérence, et Mazirat) : Valigny^ Villefranche et Jonzais : Gozard, desservant d'idem, au lieu de Moreaus Villeneuve : Chabolssier Etienne, au lieu de Marnier^ [Pour Ygrande et Yzeure, voir Igrande, Iseure.]
Fait à Moulins, le 28 floréal an onze (18 mars 1803),
Signé : f C. A. H., évêquede Clermont,
Et Lacoste, préfet du département de VA Hier,
Approuvé le 7 prairial, an 11,
Le Premier consul : Signé Bonaparte.
Par le Premier consul, le secrétaire d'Etat : Hugues de Marel.
§ II. — Appiféeisàtions et eoneluslon
a). — Appréciations N comparant les notes relatives à chaque prêtre contenues dans
les divers documents de révêché de Clermont reproduits plus haut, et les premières nominations faites par M^ de Dampierre avec l'agrément du pouvoir civil, on éprouve un sentiment de pénible surprise en rencontrant le nom de certains ecclésiastiques que les renseignements défavorables de leurs dossiers semblaient devoir impitoyablement écarter du ministère pastoral.
L'évêque de Clermont dut subir, dans une trop large mesure, hélas ! les dures nécessités des temps.
Et nous savons qu'elles étaient des plus fâcheuses.
D'une part l'échafaud, les déportations administratives ou volontaires, les fatigues et les privations de l'exil, la vieillesse, avaient fait de nombreuses victimes ; les ordinations régulières n'avaient pu avoir lieu depuis plus de dix ans ; d'autre part les exigences du pouvoir n'étaient pas moins cruelles et impérieuses, sans parler du besoin pressant des paroisses d'avoir des pasteurs.
Depuis l'édition des Mémoires du cardinal Consaloi et des commentaires dont on les a fait suivre dans des publications diverses, on connaît mieux ce côté de la question. L'on sait aujourd'hui que les évoques nommés après le Concordat durent tenir compte de l'état du personnel qui s'offrait à eux, et aussi des idées, disons mieux, des entêtements orgueilleux du premier Consul et des passions jacobines ou gallicanes de son entourage.
Bonaparte n'avait aucune instruction religieuse sérieuse et ignorait tout de la constitution de l'Église. Imbu des préjugés philosophiques et révolutionnaires, dépourvu de toute idée catholique, il agissait suivant ses vues personnelles politiques et ne prenait conseil que de son ambition (1). Son génie lui démontrait la nécessité de calmer les
(1) On est d'accord aujourd'hui pour reconnaître que les principaux mobiles qui firent agir le premier Consul dans la question du Concordat furent plutôt son ambition, ses vues politiques, que le bien de la religion. Cette vérité a été mise particulièrement en lumière par un homme qui n'est pas suspect de tendresse pour l'Église, M. A. Rambaud : « Bonaparte en signant le Concordat n'avait pas seulement en vue la paix des consciences. S'il rendait à l'Église une partie de sa puissance, c'était à condition qu'elle contribuerait à affermir et à élever la sienne, w — « VÉglise n*était pour lui qu'un instrument de règne. » — A Sainte- Hélène, Napoléon annonçait ainsi ses vues sur l'Église : « Quel levier I quel moyen d'influence sur le reste du monde I... J'aurais fait du Pape une idole ; il fût demeuré près de mot. Paris fût devenu
IL NOMINATION. — § 2. Appréciations et Conclusion 125
consciences, de rétablir la base religieuse qui devait surtout servir à mieux asseoir son autorité ; mais forcément il devait se montrer peu scrupuleux dans la nature des moyens à employer pour arriver à ces multiples buts.
Il est juste de reconnaître aussi que le premier Consul ne doit pas, seul, porter la responsabilité des défauts et surtout des lacunes que nous remarquons dans son œuvre de restauration religieuse. Il dut lui-même subir les influences de son entourage.
Comme Ta fait remarquer avec tant de sagacité le cardinal Mathieu dans son étude sur le Concordat (1), o les politiciens jacobins, athées, qui occupaient toutes les hautes fonctions et partageaient encore le pouvoir avec le premier Consul, n'ayant pu empêcher de conclure le Concordat, se vengèrent en introduisant dans cet acte de haute sagesse deux éléments qui en diminuèrent la salutaire portée et empêchèrent la Religion de reprendre son complet empire sur les âmes : ils y mêlèrent une fâcheuse question de personne et une oppressive législation. »
Nous n'avons pas à parler ici de la seconde de ces entraves, les
la capitale du monde chrétien, et j'aurais dirigé le monde religieux aussi bien que le monde politique... J'aurais eu mes sessions religieuses comme mes sessions législatives. Mes conciles eussent été la représentation de la chrétienté : les Papes n'en eussent été que les présidents. » M. Alfred Rambaud qui cite ces paroles de Napoléon, fait observer fort judicieusement que l'empereur eût été à la fois un chef politique et religieux, comme les empereurs païens de Rome, comme les kalifes arabes et les sultans ottomans. »... (Cir. Histoire de la civilisation contemporaine en France^ pp. 121 à 123, 126.)
— Le but politique qui guidait le l**^ Consul dans la question du Concordat est visible dans la rédaction de nombreux articles et surtout dans les termes employés dans certains ; mais il ressort très sensiblement de la prestation du serment étrange dont l'article 7 faisait une obligation et qui, très heureusement, est depuis longtemps inusité et oublié :
« Je jure et promets à Dieu sur les saints Évangiles, de garder obéissance et fidélité au gouvernement établi par la constitution de la République irançaise. Je promets aussi de n'avoir aucune intelligence, de n'assister à aucun conseil, de n'entretenir aucune ligue, soit au dedans, soit au dehors, qui soit contraire à la tranquillité publique ; et si, dans ma cure ou ailleurs^ j'apprends qu'il se trame quelque chose au préjudice de l'État, je le ferai savoir au gouvernement. »
Il est clair que cette formule était inspirée plutôt par l'intérêt gouvernemental que par l'intérêt de la religion. L'on se rend compte en la méditant que l'ambition de Bonaparte, comme on l'a dit, était d'avoir dans le clergé concordataire une sorte de « gendarmerie nationale ».
(1) « Le Concordat de iSOi ; ses origines^ son histoire^ par le cardinal Mathieu (librairie Perrin) ; qui parut en articles dans le Correspondant (1901, 1903).
ariicies organiques^ imposés subrepticement à la religion, en France, à la suite de l'accord solennel entre la République française et le Souverain Pontife (1).
Mais nous devons signaler la première de ces exigences qui se rapporte à notre sujet, et qui n'est autre que l'introduction des anciens constitutionnels dans les nouveaux cadres concordataires.
Au lendemain de la signature définitive de la convention avec Gonsalvi, Bonaparte voulant donner satisfaction aux anciens partis de la Révolution, exigeait, le 20 juillet, — malgré de formels engagements, — la nomination de douze prélats intrus aux sièges épiscopaux et celle de prêtres constitutionnels, proportionnellement à leur nombre, aux cures des diocèses.
Ce n'est pas que Bonaparte eût pour les constitutionnels une estime particulière. Son bon sens et la pratique des hommes les lui faisaient regarder avec des yeux moins prévenus. Peu de temps après avoir envoyé à Rome un ultimatum impertinent, il disait à Talleyrand : « Je suis mécontent du Pape : il abuse du besoin que je crois avoir de la religion et, par conséquent des prêtres non assermentés que le peuple estime seuls. Que faire, en effet, de la canaille constitutionnelle, si elle n'est pas encadrée dans des vrais prêtres ? Mais on ne me force pas la main. Je me passerai du Pape ; je ferai Bernier patriarche des Gaules... (2) »
(1) On sait que Rome a toujours protesté contre cette adjonction. Dès 180i, dans la séance du 11 août au cours de laquelle les cardinaux exprimèrent leur avis sur l'article 13 qui parlait de la • soumission aux règlements de police», Antonelli se montrant « bon propiiète » avait déjà exprimé ses craintes : « Il se trouvera des satrapes en France comme autrefois à Babylone pour accuser Daniel et demander ce qui se passe dans les oratoires privés et les appartements... De ces satrapes il n'en manque pas en France, et ils sont redoutables à Darius lui-même... » !
(2) Cardinal Mathieu, ouv. cité, n» du 25 décembre 1901.
D'après « les Papiers du château de la Jonchère », il y a d'autres paroles de Bonaparte qui montrent bien le fond de sa pensée sur les constitutionnels. Le cardinal de Martiniana, évêque de Verceil,qui jouissait de quelque crédit auprès du premier Consul, faisant part au Pape, le 26 juin 1800, des ambitions de Bonaparte, écrivait : « Quant aux intrus, il ne veut pas en entendre parler. De son côté, Maury, parlant à Louis XVIII de l'entrevue de Bonaparte et du cardinal de Martiniana« dit que « Bonaparte voulait la religion en France ; que les intrus du premier et du second ordre étaient un tas de brigands déshonorés dont il était déterminé à se débarrasser». (?I) [Mémoires du cardinal Maury, publiés par Ricard et cités par Mgr Mathieu.] — Enfin, recevant à la Malmaison Consalvi, au moment où se traitait la rédaction si laborieuse des premiers articles du Concordat, aux observations et aux plaintes du cardinal sur le concile que les schismatiques tenaient à Notre-
