PÉCHÉ

bonnes œuvres et le saint sacri-

avec les fidèles qui sont 8 faisons des bonnes œu-

D. L'Eglise at-elle le pouvoir de remettre les péchés ? R. Oui, Jésus-Christ a donné à son Eglise le pouvoir de remettre les péchés : Jésné-Christ a dit à ses Apôtres : péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, ui vous les retiendrez.

Eglise remet-elle les péchés ?

n des sacrements que l'Eglise

D. Par quels moyens l’ R. C’est par le moye

à remet les péchés.

D. Qu'est-ce que le péché ?

R. Le pèché est une désobéissance à Dieu.

D. Combien y a-t-il de sortes de péchés.

R. Il y a deux sortes de péchés : le péché originel et le péché actuel.

D. Qu'est-ce que le péché originel ?

R. Le péché originel est celui que nous venant au monde.

D. D'où vient le péché originel ?

R. Le péché originel vient d'Adam, lorsqu'il mangea du fruit défendu.

D. Qu'est-ce que le péché actuel ?

R. Le péché actuel est une désobéis

apportons en notre premier père,

sance à Dieu que volonté.

D. Tous les péché actuels sont-ils égaux entre eux ?

R. Non, les péchés actuels ne sont pas égaux entre eux ;

ily ena qui sont mortels, et d'autres qui ne sont qui véniels.

D. Qu'est-ce que le péché mortel ?

R. Le péché mortel est une désobéissance à Dieu, er R. Pa matière grave, qui nous fait perdre la grâce sanctiflant

échès, ct qui mérite l'enfer.

D. Qu D. Pourquoi l'appelle-t-on mortel ? R. L' R. On l'appelle mortel parcequ'il ddnne la mort à notrdit quo âme. H D. Qu D. Comment le péché mortel peut-il donner la mort 1 R. Ce notre âme qui est immortelle ? D. Qu R. Le péché mortel donne la mort à notre âme, en lui R. Ce faisant perdre la grâce sanctifiante, qui est sa vie. 6 Dieu D. Quel outrage le péché mortel fait-il à Jésus-Christ Æ D Qu R. I1 le crucufie de nouveau dans notre cœur, R. C'e D. Quelle injure fait-il au Saint-Esprit ? principal R. Il chasse le Saint-Esprit de notre âme, pour mettrei D, Qel à sa place le démon. 4 À Ce D. Comment faut-il de péchés mortels pour mérite @prtvreté.

l'enfer ? D. Qu’ R. Il ne faut qu'un seul péché mortel pour mériter BR. Li l'enfer ? irs de la D. Qu'est-ce que le péché vénici ? D. Que R. Le péché véniel est une désobéissance à Dieu, en La matière légère, qui ne nous fait pas perdre la grâce mais D. Qu' qui l’affaiblit et nous engage à des peines temporelles en R. C'es cette vie ou en l'autre. hain.

D. Devons-nous craindre beaucoup le péché ? D. (que R. Oui, nous devons craindre beaucoup le péché, plusf R. C’es

que tous les maux de cette vie, et plus que la mort. : 4 . C'es PÉCHÉS CAPITAUX. 1. D En

ISC D. Combien y a-t-il de péchés capitaux ? 4 R. C'est R. Il y a sept péchés Capitaux ; l'orgueil, l'avarice.l qu'on pèc l'impureté, l'envie, la Sourmandise, la colère et la paresse. Su'on app D, Pourquoi appelle-t-on ces péchés capitaux ? D. Quel lans l'ivro h. Voic

flans l'ivro

Rs ie nn

ttes. UPS

qui ne sont qu:

sance à Dieu, er R. Parce qu'ils sont la source de beaucoup d'autres râce sanctiflantdBtchès, D. Qu'est-ce que l'orgueil ?

R. L'orgueil est un amour déréglé de soi-même qui € la mort à notr@it qu on présume de soi et que l'on se préfère aux autres. D. Quelle est la vertu opposée à l'orgueil ?

onner la mort a R. C’est l'humilité chrétienne. D. Qu'est-ce que l'humilité ?

otre âme, en luilf KR. C’est une vertu qui nous inspire une haute estime

t sa vie. e Dicu et de bas sentiments de nous-mêmes.

à Jésus-Christ M D Quest-ce que l'avarice ?

> cœur. R. C'est un amour déréglé des biens de la terre et 9 rincipalement de l'argent.

ne, pour mettroh ). Qelle est la vertu opposée à l'avarice ? t. C'est le détachement des richesses et l'amour de la IS pour méritef}tvreté. 1 D. Qu'est-ce que l'impureté ?

1 pour mérite PL. L'impureté est une affection déréglée pour les plaiirs de la chair.

D. Quelles sont les vertus contraires à ce vice ? nce à Dieu, en R. La chasteté et la continence. e la grâce mais D. Qu'est-ce que l'envie ?

temhorelles en@ R. C’est une tristesse que J'on conçoit du bien du pro-

‘hain.

éché ? D. Quelle est la vertu opposée à l'envie ? le péché, plusf R. C’est l'amour du‘prochain. > la mort. A D. Qu'est-ce que la gourmandise ?

R. C’est un amour déréglé du boire et du manger, D. En quoi pêche-t-on le plus souvent par gourmanlise ?

? 4 . C'est par l'usage immodéré des boissons enivrantes ueil, l'avarice@u'on pèche le plus souvent par gourmandise, c'est ce e ct la paresse. Mu'on appelle ivrognerie, taux ? D. Quels moyens faut-il prendre pour ne pas tomber lans l’ivrognerie ?

R. Voici quatre moyens excellents pour ne pas tomber

lans l'ivrognerie. 10. Ne pas aller au cabaret sans une

grande nécessité, 20, Ne te entre les repas. 30. Fuir la société ù boire, 40. S'engager dans la société D. Quelles sont le R. C'est la sobriété et la tempérance.

D. Qu'est-ce que la colère ?

R. C’est un mouve porte à nous venger,

D. Quelle est la vertu opposée à la colère ?

R. C'est la douceur et aussi la patience ?

D. Qu'est-ce que la paresse ?

R. C’est un dégoût v cices de la piété Chrétienne qui portent à voirs de son état et principalement ceux de la religion.

D. Quelle est la vertu opposée à la paresse ?

R. 10. C'est l'amo remplir ses devoirs.

D. Quels remèdes avon le péché ?

R. Les grands remèdes C tions ct de péchés sont :

des occasions et la fréque

de tempérance

s-nous Contre les tentations et

ontre toutes sortes de tentala prière, la vigilance, la fuite ntation des sacrements.

VIE ÊTERNELLE.

D. Qu'entendez-vous Par vie éternelle.

R. La vie éternelle est une vie qui ne

D. Cette vie éternelle sera-t-e reuse ?

R. Cette vie éternelle

finira jamais.

Ile heureuse ou malheu-

sera infiniment heureuse e

n paradis et infiniment malheureuse en enfer.

D. Qu'est-ce que le paradis ?

R. Le paradis est un lieu de délices, où, voyant et aimant Dieu, on jouit d’un bonheur éternel

D. Qui sont ceux qui vont en paradis ?

R. Ceux qui vont en paradis sont les justes qui n'ont

point offensé Dieu, ou qui, ayant eu le malheur de l'offen-

ser, en ont fait pénitence.

prendre aucune boisson enivrande ceux qui aiment 8 vertus opposées à la gourmandise ?

ment violent de notre Ame qui nous

olontaire du travail et des exercinégliger les de-

ur du travail, 20. une sainte ardeur à

seront D, en ent e1

signifie parce q D. Q R. L entendi D. Q dans l’e R, Ÿ oule 8 priginel istie, c" me, co!

R. Jé

Panctifie

D, Ce

ent ?

R. Le prûce, q1

D. Le

D. Qu'est-ce que l'enfer ?

R. L'enfer est un lieu de tourments, où les mé seront éternellement punis avec les démons,

D. Quels sont les méchants qui vont en enfer?

R. Les méchants qui vont en «nf sont ceux qui euent en péché mortel.

chants : boisson enivran-

ceux qui aiment tempérance,

la gourmandise ?