DU SIEGE DES ORGANES
De même que Lavater s'est occupé spécialement de physiognomonie, Engel s'est livré d'une manière exclusive à l'étude de la mimique, mais avec cette différence, que, se bornant à l'observation de la nature, — bien qu'il n'ait pu arriver à découvrir les lois de cette harmonie entre les mouvements et la cause cérébrale qui les détermine, comme les anciens pour la configuration de la tête, — il est toujours resté dans le vrai; aussi les exemples qu'il a recueillis nous serviront exclusivement comme faits à l'appui de la théorie dont nous allons exposer la base, aux risques de voir reproduire à chaque pas de l'initié le P&îî étonnement de M. Jourdain pour la prononciation des voyelles.
Quelle est la véritable origine des gestes?
C'est une question, que se sont posée tous ceux qui ont traité du langage d'action, soit sous le point de vue philosophique, soit sous le point de vue artistique ; ils n'ont pu toutefois la résoudre complètement, ni trouver la cause de la liaison intime et immédiate qui existe entre les fonctions intérieures et les signes extérieurs.
Il y a en nous, dit Engel, un certain je ne sais quoi qui préside au jeu de nos membres et qui règle les gestes
convenables à chaque situation de l'âme ; selon qu'un objet nous offre des attraits ou nous fait horreur, selon qu'il nous cause des idées qui nous plaisent ou nous sont désagréables, nous cherchons a nous en rapprocher ou à le repousser, et jamais les mouvements ne manquent d'être convenables et expressifs.
Gall, de son côté, a cherché si son système était capable de répandre quelques lumières sur la cause des phénomènes mimiques. En effet, le cerveau étant la sourcet de tous les sentiments, de toutes les affections et de toutes les passions, leur manifestation doit dépendre uniquemen de cet organe et se modifier par lui.
Le cerveau est, de plus, en liaison avec les instruments de tous les sens et avec ceux des mouvements volontaires. Dominant ainsi les sens, les muscles, et par conséquent les extrémités, il met en action chacune des parties, et assigne les mouvements qu'elles doivent faire, la position qu'elles doivent adopter.
En admettant avec Gall et Spurzheim, comme principe fondamental, que les mouvements s'exécutent toujours dans la direction du siège des organes, il n'y aura pas de pantomime que vous ne puissiez ramener à des principes ; il ne vous arrivera pas ce qui est arrivé à Engel, qui, faute de connaître la véritable origine des gestes, -désigne souvent telle pantomime comme parfaitement d'accord avec la nature, mais sans être en état de ramener à des règles certaines les préceptes qu'il expose.
Nous donnons ici un dessin représentant une coupe de la tête.
Nous avons seulement noté dans cette figure les organes qui ont leur siège à la partie supérieure de la tête, afin de /aire comprendre et suivre plus facilement la connexion qui existe entre la mimique et le siège des organes.
Pour les autres organes, nous renvoyons à la figure, qui représente la topographie de toutes les facultés.
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