CHRONOLOGIE DE BÉROSE

Les Chaldéens ont conservé avec tant d'exactitude la mémoire des dix patriarches antédiluviens, du cataclysme et de Nemrod, fils de Cusch, qu'on attend de leur part une chronologie qui s'écarte peu de celle de la Bible. Mais il n'en est rien. Al Orus=Adam a régné 10 sares ou 36,000 ans,... Evédoresch=Hénoc 18 sares ou 64,800 ans, Evéchous= Cusch "2,400, Chomasbélus= Nemrod ^700. Ces chiffres sont fabuleux, impossibles, absurdes. Mais gardons-nous de passer outre sans-les

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irainer et sans chercher à les expliquer. Car rénigme i s'ofifre ici à nous, se reproduira en Egypte, en Grèce, Inde, en Chine, et nulle part elle n'est aussi aisée a oudre qu'à Babylone. Nous allons nous convaincre ^ les peuples anciens avaient, comme notre Europe derne, leurs sages qui scrutaient les mystèi*es de Btoire et modelaient les siècles passés d'après leurs Drîes métaphysiques.

^oici la chronologie des Babyloniens, telle que nous lonne Bérose :

es dix patriarches antédiluviens 432,000 ans.

véchoûs, Ghomasbélus et 84 autres rois chal-

déens 34,080 »

tyrans mèdes 224 »

autres rois (48) »

rois chaldéens 458 )>

rois arabes 245 »

^miramis et 44 autres rois assyriens 526 »

hul , roi chaldéen.

L dater de Phul les fragments que nous avons de Bés ne nous fournissent plus que des chiiTres isolés. s de Phul à Gyrus on compte, d'après la Bible et les oriens profanes, 2^3, 234 ou 241 ans. Ajoutons que ;iyrus à l'arrivée d'Alexandre à Babylone, qui ouvrait

espérances des prêtres chaldéens une ère nouvelle,

a 205 ans.

juelle est la clef de cette chronologie?

lette clef, ce sont les cycles babyloniens : de 60 ans,

ftsse; de 10x60=600, lenère, et de 60x60=3,600,

are. La grande année, dans ce système, ne pouvait

5 que de 10x3,600, soit 36,000 années terrestres.

•es 432,000 ans du monde antédiluvien sont douze

ndes années, ou 12x10 sares. Or, voici à peu près

unent les Chsddéens seront arrivés à ce cliiSîemoTW

trucux. Ils ont vu dans les seize siècles qui ont précédé le cataclysme, non la première période de l'histoire de Thumanité, ou les premiers âges de notre monde, mais un monde distinct, un monde compris entre deux chaos, un de ces mondes des Hindous dont Timmense durée s'étend d'un sommeil du Dieu suprême à un autre sommeil. Pour exprimer cette pensée, il fallait substituer aux quelques siècles de la tradition authentique, des myriades d'années ; une seule révolution de 36,000 ans ne suffisait point encore, c'était tout au plus la vie d'Adam ; il fallait un chiffre qui touchât à l'infini et qui en même temps éveillât l'idée d'une période entièrement accomplie. L'année a douze mois, et l'on s'arrêta au nombre de 432,000 années terrestres, parce qu'il comprend 12 grandes périodes de 36,000 ans, ou 120 sares. De ces 120 sares, on en donna : 10 à Adam ; 3 seulement à Seth en mémoire de la mort prématurée de son frère Abel; 13 à Enos, et l'on répartit à l'aventure les autres sares, en nombres ronds (8, 10, 12 et 18) entre les sept derniers patriarches.

Après le déluge Bérose place une première dynastie de 34,080 ans de durée. Ce chiffre est fictif comme le précédent. Mais que signifie-t-il? Il vaut, nous dit Alexandre Polyhistor, 9 sares, 2 nères et 8 sosses ou 9 sares ou 28 sosses.

Ces 9 sares avec leur fraction tendent évidemment à 10 sares, ou à la grande année de 36,000 ans. Voyons si les prêtres chaldéens, au siècle de Bérose, n'auraient point eu la pensée de clore avec la chute de l'empire perse la grande année qui avait commencé lors du déluge, et d'en ouvrir une nouvelle avec le règne d'Alexandre.

Telle a certainement été leur intention ; car de 34,060 à 36,000 là différence est 1920, el s\ nous additionnons

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chiffres des dynasties mède, chaldéenne, arabe, as-

ienne, babylonienne et perse jusqu'à Alexandre,

is trouverons une somme de 1947 à 1929 ans. Elle

ait sans doute exactement de 1920, si nous savions

nombre d'années que Bérose comptait de Phul à

us. Notons que, d'après Gallisthènes, les observations

*onomiques des Ghaldéens ù Babylone remontaient

903 ans avant Alexandre le Grand. Le chiffre de

0 à 1920 ans exprime donc certainement la durée

temps historiques selon les calculs de ce peuple, et

34,080 des temps postdiluviens sont, comme les

,000 ans des dix patriarches antédiluviens, des ima-

itîons dénuées de tout fondement historique.

[ais les calculs relatifs aux temps historiques méri-

-ils une pleine confiance? Nabonassar n'a-t-il pas

uit tous les documents antérieurs à son règne?

t-on admettre, par exemple, que les 49 rois chal-

is aient occupé, en moyenne, le trône un peu plus

) ans chacun, tandis que les 9 rois arabes, qui étaient

îndant des conquérants étrangers, auraient régné

ans, soit chacun 27 ans ? Il y a manifestement er-

* ou dans le chiffre des rois, ou dans celui de la du-

de leur dynastie, ou dans les deux à la fois.

ue de telles erreur^ soient probables, c'est ce qu'at-

3 une tout autre chronologie babylonienne que

s a conservée le Syncelle. Du déluge à la domina-

assyrienne il ne place que 13 rois, qui ont régné

ans. Les sept premiers sont chaldéens, et la liste

mence ainsi que dans Bérose par Evéchoûs et Cho-

bélus ; les six derniers sont arabes.

;i 440 ans, là 35,055 ans, pour un espace de temps

est de mille ans d'après le texte hébreu de l'Ancien

ament et la chronologie vulgaire.

lais novs venons de voir, par l'exemple de YT[\\§»\»vt^

9Ï •àBTLOMIBNS.

antédiluTîenDe, que les errenrs les plus graves en fait de dates peu^^nt se concilier avec une très-'grande exactitude dans la série des princes et le récit des événements principaux. Peut-être en serait-il de même pour les temps postdiluviens.

Gbomasbélus est Nemrod, fils d*Evéchoûs=Cusdi. Les rois, qui suivent immédiatement, ne peuvent être que des cuschites ou éthiopiens, et si Bérose les dit chaidéens, c'est que le souvenir de l'antique population cuschite de la Babylonie s'était entièrement perdu chez les Ghaldéens qui Tavaient remplacée.

Après les rois cuschites viennent dans Bérose les huit tyrans mèdes, ou dans Alexandre Polyhistor, Zoroastre et 7 rois mèdes. Or, à cette même époque, TAssyrie était soumise » des princes qui, par leurs noms, étaient ariens ou mèdes. La Médie avait donc étend» ses conquêtes jusque vers le golfe Persique.

Aux 8 rois mèdes ont succédé 11 rois, dont Bérose ne dit rien, mais qui sont sans doute des Cuschites : les indigènes auront recouvré leur indépendance et secoué le joug de Tétranger.

Puis viennent les 49 rois chaldéens. L'avènement de cette dynastie doit marquer l'époque où les Chaldéens sont venus de la Mésopotamie s'établir parmi les Cuschites de la Babylonie et régner sur eux.

Leur règne a fini par une invasion d'Arabes, dont Volnev a retrouvé la trace dans les traditions des Arabes, et dont les descendants errent encore dans les vastes plaines de la Babylonie.

Les Arabes sont chassés par Sémiramis, qui fonde à Babylone la domination assyrienne, qui a duré 5^6 ans sous 45 rois, et qui a fait place à celle du chaldëen Phul. Ces 526 ans rappellent les 520 ans qu'Hérodote attribue au règne des Assyriens sur la haute Asie.