ÉPIGRAMME

On a publié sous le nom de notre auteur une épigramme ou plutôt un «epigramma » funéraire :

L’Exiysauua] Δαμασχίου φιλοσόφου.

Là \ 3 4 -“ LA (ES Δωσίμη à πρὶν ἐοῦσα μόνῳ τῷ σώματι δούλη, \ - 2 Ὁ τ Καὶ τῷ σώματι νῦν εὗρεν ἐλευθερίην,

Zozime, qui était esclave de corps seulement, Devient libre même de corps.

Voyez l’Anthologia palatina, 1. 9, n° 196, dans l’édition de Jacobs, t. II, p. 60, et les Analecta vet. poet. gr. de Brunck, t. Il, p. 475.

L’authenticité de ce distique n’a pas d'autre fondement que le témoignage de Grotius, qui déclare avoir vu un manuscrit où l’épigramme citée plus haut avait pour suscriplion : Δαμασχίου φιλοσόφου. Fabricius et Harles (t. IV, p.470), ainsi que M. Boissonade (Not. in Marin. — Citation de Kopp), ont admis sans discussion la conclusion que Grotius tirait de sa découverte.