Qui font des petits rois : Qui font les petits rois

57. Largue : On dit, en termes de marine, prendre, tenir le largue, faire largue^ pour prendre, tenir la baute mer, aller en baute* mer. — Vous faict largue à Monsieur : Prend le large , se détourne, s'écarte de Monsieur. — Avant la Révolution de 1789, on ne donnait le titre de Monsieur qu'aux personnes appartenant à certaines classes de la société et surtout à la noblesse.

58. Tel devoir qu il face : Quel que soit le respect qu'il témoigne.

BT DU CITADIN. 253

D'avoir de son bas ton une lourde descharge,

Si Monsieur au passer n'a la voye assez large. eo

D'autre part le soldat ravage vos maisons;

Perd vos biens et vos vins, vos foins et vos moissons;

Va vos femmes forçant et vos jeunes pucelles, insolence de$ soldats.

Si à ces malheureux ell's semblent assez belles;

Bref, vous n'avez un jour qui se puisse passer, es

60. Claude Haton {Mémoires, t. II, p. 786) disait aussi, en 1575, des gentilshommes habitant la province qu'il appelait des gemtuehommes .* «En temps de paix, ilz sont fort hardis et ont faict merveilles, à les ouyr dire ; en temps de guerre (quand ils étaient convoqués par le roi), ilz sont malades et ne peuvent aller plus loing que leur village et à Tentour, poiu* prendre les lièvres et perdreaux, qu'ilz vendent aux gens frians des villes pour achepter du lard pour se nourrir en leurs maisons. Âultres vontung peu plus loing cercher quelques capitaines de gens de guerre , pour les amener loger es villages des paroisses où ilz demeurent, poiu* faire manger et chastier ces meschans paysans qui ne veulent obéir à Monsieur, et aller labourer, semer, moissonner, charrier, faner les grains et foins de ses prez et de ses terres à sa première requeste. Et telz ont la puissance de faire du mal et poinct de bien ; et si n'ont le moyen de bailler un morceau de pain ou ne veuUent à ceux qui de bon gré ou de force vont faire leur besongne. J'en particulariserois beaucoup de telz au balliage de Provins et aultres lieux, qui ont bien la puissance de nuire et qui le font, mais ne sçauroient destoumer ou desloger une bande de friquerelles de cinquante hommes, quand elle est logée ouveult loger es villages des paroisses où ilz demeurent et dont ilz se disent seigneurs. Je n'entens blasmer personne des bons et honnestes gentilshommes qui s'employent au service de leurs subjectz et voisins, pour leur faire plaisir en tous temps, sans les grever ni molester qu'autant que lesdictz subjectz ou aultres leurs voisins leur veullent bien faire d'une gayeté de cœur. Mais le nombre des bons est beaucoup moindre pour le présent queceluy des meschans genstuehommes, qui, en tous temps et saisons de leur vie, font la guerre aux pauvres gens des villages, soit à leur faire faire courvée, à décevoir les femmes, violer ou stuprer les filles, battre les hommes et leur ravir leurs biens, jusques à prendre par force le pain en leur mect ou huche, pour se nourrir et leurs demoiselles. »

Sans qu'un nouvel ennuy vous vienne embarrasser.

Dans les villes on est encloz en asseurance.

Parmi nombre d'amis, avecq qui Ton despence;

Si dans vostre maison de T ennuy vous sentez,

Mille plaisirs dehors vous sont représentez. n

LE CHASSEUR

Gomme quoy, citadin?

Gomme en un jeu de paulme; En un palais peuplé des cent parts du royaume; L'wercice de l'homme En quelque beau jardin où, libre, on puisse aller, Toinptueux. Pour s'esbattre au billard ou s'esbattre à boulier;

Ghez un de ses amis où, sous un coy silence, n

On manie le flux, la prime, ou la séquence.

Qui a quelque maistresse, il la va gouverner. Pour quelquesfois le coup sous la robbe donner. Ou bien vous en allez où le bal se présente,