DEUXIÈME PARTIE

cette époque^ vers 566, les Garamantes envoyer des émissaires à l’Empereur Justin II, pour lui demander des missionnaires et un auteur arabe, Abou-Abdallah-es-Zohri, nous apprend que cette religion nouvelle fît de nombreux progrès jusqu’au Niger.

« Les habitants du Soudan, dont Ghana était la capitale, ont professé la religion chrétienne en partie jusqu’à l’année 469 de l’Hégire, 1076-10.77, époque à laquelle ils se convertirent à V Islamisme (l).

Pendant toute la durée de la conquête romaine, la confédération des Gara-Ma, dont la capitale était Djerma et dont la famille régnante était celle des Tarba, avait étendu son pouvoir sur tous les peuples nigériens : nous voyons même les légions romaines lui prêter leur concours pour faire rentrer ses tributaires du Sud dans le devoir. L’historien Pomponius Mêla nous dit que sous le règne de Claude ou de Domitien, c( Septimus Flaccus fît une expédition contre les Ethiopiens. '(( Il était arrivé chez eux en trois mois, à partir du pays de c( Garamantes en se portant dans la direction du Sud ». De même Ptolémée nous dit que « Julius Maternus qui, de c( Leptis Magna avait rejoint à Garama le roi larba des G^ïr^- « mantes^ pour opérer avec lui contre les Ethiopiens, avait mis (( quatre mois en marchant constamment vers le Sud, pour (( atteindre le pays Ethiopien d’Agisymba (Samha-Agadès) » et Ptolémée précise bien son information en nous disant que, « les Ethiopiens, contre lesquels l’expédition de Maternus est dirigée, sont les propres sujets du roi des Garamantes. »

(1) Cf. Manuscrit Arabe de la Bibliothèque Nationale, 4873, f. 5,

ligne 13.

POULBF.S