V. les str. # et 5 de cette ode (LE. III, p

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tiers de ses poèmes et surtout, trait particulièrement intéressant, ses allusions se bornent aux figures importantes de Olympe. Enfin les personnages mythologiques de haute envergure se présentent seuls et non comme chez son maître escortés de divinités subalternes et de monstres. Si « la Discorde aux crins de couleuvres ! » fait encore son apparition chez notre auteur, Neptune s’est débarrassé de son cortège de Tritons *. De même, quand Mainard rapporte que Richelieu, en dépit des veñts contraires, guide heureusement la barque du royaume au travers des rochers, il néglige Tiphys, les Syrtes et les Cyanées que Malherbe rappelle régulièrement toutes les fois qu’il se sert de la légende des Argonautes”?.

Néanmoins, l'emploi de « la friperie mythologique », pour nous servir de l’expression de M. Brunetière, a trop passé dans les habitudes littéraires des écrivains de cette époque pour que Mainard n’y ait pas recours, non seulement dans ses odes, mais dans toutes ses poésies. Malherbe n’avait-il pas parlé de Mars et de la Parque dans l’épitaphe du duc d'Orléans que les religieux de Saint-Denis refusèrent, et pour cause, de laisser placer dans leur église‘? N’avait-il pas exprimé à M. de la Garde, au sujet de son Histoire sainte, la conviction que le « parfait chrétien » ne craint pas d’être condamné à vivre dans les ombres de l’Erèbe ? Ce poète raisonneur ne se rend pas compte de l'erreur qu'il y a à mêler des croyances payennes avec l’expression de pensées ou de sentiments chrétiens. Cette inconséquence, Mainard ne la sent pas plus que lui ; il nous dit dans une élégie que la Parque lui a ravi sa fille qui, à cette heure, habite l'Elysée. En feignant, dans une épigramme célèbre, de se rencontrer dans l’autre monde avec l'ombre de François [°7, il place cette entrevue € sur le rivage du Cocyte ? ».

1. Ed. Garriss., €. II, p. 249, v. 22-23 et Malherbe, Ode à la reine sur les heureux succès de sa régence, Str. 10.

2. Jbidem, t. HI, p. 200, str. 1 et Malherbe, Pour le rot allant châätier la rébellion des Rochelois, sbr. 27.