Mais s'il demande

Que veux-4#u que je luy responde, 2. François 1°, écrit Mainard, voudra que je lui raconte Tout ce que Lu fais aujourd'huy Pour combler l'Espagne de honte.

3. On pourrait établir des rapports du mème genre entre l'épigr. HE, p. 90 à Laugier de Porchères el l'épigr. I du liv. VI, de Martial à Jules Martial. — De même entre la str. 9 de l'ode à Richelieu (t Ill, p. 249 et les vers 13-16 de lode 14 du iv. IE ou les vers 25-28, ode 5 du liv. IN d'IHorace. 4. Letire 201, seconde partie de sa correspondance, Paris, 1658. 5. Néanmoins comme il s'agit de l’un des chels-d'œuvre de notre auteur nous compléterons la liste de Coslar. Str. 6: les v. 1-3 expriment le contraire des v. 1-3

admirable ode morale les endroits où, à notre avis, Mainard s'est élevé au-dessus de ses modèles qui cependant sont de grands noms.

Las de placer son espoir dans la faveur des grands, honteux de les avoir flattés sans profit, le poète se décide à prendre sa retraite. En se rappelant la vilenie des favoris, l’indignation le gagne. C’est à cause de leur injustice qu’il à manqué sa vie. Malherbe dont la vieillesse fut couverte de la protection royale a senti ce qu'il y a de pénible dans le métier de courtisan; il a subi l’humiliation d’essuyer des (€ mépris » et de ployer les genoux devant ceux qui

ANS sont ce que nous sommes Véritablement hommes Et meurent comme nous !.

Plus que son maître, Mainard dont les efforts pour réussir à la Cour furent stériles, souffrit des bassesses auxquelles il se contraignit pour plaire aux grands. Aussi avec quelle fermeté de conviction traduit-il la même idée et quelles fortes images il trouve pour revêtir le mépris qu'il a conçu pour ces méchants qu'en dépit de leur âme fangeuse, on encense à l’égal des Dieux. Mainard se souvient des paroles de l’Ecriture : Ego düri, Di estis… vos aulem homines moriemini, mais ses vers dépassent en grandeur tout ce qui à été écrit sur ce sujet :

La cour méprise ton encens

Ton rival monte et tu descens

Et dans le cabinet le favory te joue.

Que t'a servy de fléchir les genous Devant un Dieu fragile et fait d'un peu de boue, Qui souffre et qui vieillit pour mourir comme nous.

de la str. 3 de l’ode à Bussy de Racan (éd. Tenant de Latour, t&. 1, p. 156). — Sir. 7: v. 4-3 ; il y a non seulement un souvenir de Stace, mais aussi de la Consolation à du Périer de Malherbe, str. 19. — Str.8 : v. 6 ; réminiscence du v. #4, Str. 6 de la même pièce de Malherbe. — Str. 12: v. 1-3 à rapprocher des vers 125-132 de l'Hercule sur l'OŒta de Sénèque et surtout du v.10 de l'élégie X de Properce ; les v. 4-6 contiennent l'inspiration des sonnets de J. Grévin sur Rome (les voir dans Ed. Tricotel, Variétés bibhographiques, Paris, 1863).