L'ÉCOLE DU MARIAGE

Et c’est, d’autre part, à titre de comparses, le baron philanthrope, dont la charité n’est qu’un passeport, une introduction auprès des élégantes, et le vieux général annonçant, par son laconisme de soldat têtu fourvoyé au sénat, le grotesque du Monde où l’on s'ennuie.

« Je pense voter comme un Suisse — ce que votera le ministère !, »

L'auteur enferme trois drames parallèles, l’histoire de trois mariages, dans une comédie en trois actes. Trois vices : l'affectation d’un bas bleu, la jalousie d’un militaire, le dandysme d’un grand seigneur, compromettent la paix du foyer. Mais une morale austère préside au dénouement. Carlota oubliera l’âge du général, dont la générosité l’écrase, bien qu’elle penche vers Eusebio, mari de la literata. Celui-ci, coupable d’avoir épousé Micaela par ambition, subira jusqu’à la mort sa complainte idyllique. Le comte, après avoir disputé au capitaliste belliqueux les faveurs de la Limeña et l'amour de sa femme à Federico, séducteur de profession, sera pardonné parce qu’il s’humilie. Sachons gré au poète, malgré ce qu’il y a de trop touffu dans son œuvre, d’avoir surabondamment démontré, avec une logique plus serrée, avec un accent plus viril, une thèse qui n’a pas cessé, depuis bientôt soixante ans, de rallier chez nous les suffrages des traditionalistes : «C’est un mauvais remède que le divorce, — et le scandale un pire?.»

La philosophie de Bretôn, si tant est qu'il soit philosophe, tient en quelques lignes : «(Ne cherchez le bonheur que dans l'intimité du foyer. Ne regardez le mariage ni comme une consolation, ni comme une combinaison, ni comme une satisfaction égoïste, ni comme une folie généreuse. Défiezvous du sentiment, du caprice; réglez-vous, dans votre choix, sur la raison la plus froide; mais donnez-vous tout entier,

l'AC TL SC: x :

pienso votar como un Suizo lo que vote el Ministerio.