‹ Le Poète Manuel Bretón de los Herreros et la Société Espagnole de 1830 à 1860Chapitre 173 sur 468 · Act. III, sc. xxXVI · texte numérisé non relu

Act. III, sc. xxXVI

Mal remedio es el divorcio y el escändalo ; peor!

et quand elle vient, acceptez la souffrance et raidissez-vous. » C’est, à n’en pas douter, la morale d’un excellent homme, pratique et malicieux, de relations sûres. Elle n’est pas neuve, puisqu'elle s'inspire de Molière, de Moratin, de Casimir Delavigne. Elle n’est pas élevée, car elle s'oppose à l’inquiétude aussi bien qu’au désir du mieux. Elle semble étroite, quand elle exclut, avec une rigueur qui frise la naïveté, les moindres perfectionnements rêvés par les chercheurs d’outremonts. Constatons néanmoins qu’elle arrive à propos, étant donné que l'Espagne souffre (c'est une conséquence du progrès) de l’individualisme déchaîné, de la dissipation brillante; et reconnaissons-lui, comme du reste la plupart des contemporains, l’incontestable mérite d’exprimer avec un accent national des conseils d’application courante. Patriote éclairé, Breton s'aperçoit, Madrid retardant sur Paris, qu’on peut emprunter, adapter, rajeunir des arguments vieux d’un demi-siècle. Patriote libéral, il attaque, en vrai précurseur de Galdés, la bigoterie 1, la paresse, le faux pundonor. Et partisan convaincu de la tradition dans ce qu’elle peut avoir de respectable et de moralisateur, il s’efforce de maintenir quelques-unes des qualités permanentes de la race, le goût de la vie régulière, des occupations méthodique:, de la sociabilité restreinte, surtout le ferme bon sens de la sesuda Castilla qui toujours se distinguera du nôtre par je ne sais quoi de plus trivial dans la bonhomie, de plus âpre dans la dérision, de plus dur dans l'accent ?.

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