El abogado de pobres, act. IT, sc. 1x

2, Semanario, 1848, p. 309. La Andaluza y la manola : « La que naci6 bajo el caliente sol de Andalucfa cede al estfmulo de la juventud y se engalana y baila.con delirio; mas pretende acercarse à los señores y pugna y se empeña en saltar la barrera que de la gente acaudalada la separa. »

3. Voir, dans les Escenas andaluzas, la Asamblea general de los caballeros y damas de Triana y loma de häbilo en la 6rden de cierta rubia bailadora.

salons parisiens 1. D'où, chez les ballerines issues de Triana, un déchaînement d’appétits nouveaux. La bolera, par ambition, étouffe le royal mépris dont elle se croyait tenue, jadis, d’accabler les franchutes, les inglis, les extranjis?. Et Breton, qui s’en amuse, constate avec malice que l’une d’entre elles, Aurora, partie de Jetafe, bourgade obscure de la banlieue madrilène, sans avoir vu ni de près ni de loin les paillettes du Darro ou les ondes limoneuses du Guadalquivir, mais instruite en l’art essentiellement andalous des entrechats provocants, ne s’en charge pas moins de révéler en France, pour l’éblouissement d’un public enthousiaste, le jaleo de Cadix et les mollares de Séville, de ruiner les comtes, de plumer les marquis cependant que son brutal protecteur, enfermé pour dettes, se morfond à Sainte-Pélagieë. Cette mobilité ondoyante, cette jovialité insurmontable, ces crises pathétiques aboutissant aux éclats de rire, nous les retrouverons chez Valera, le romancier philosophe, qui, lui aussi, raconte l’odyssée d’une étoile épousée par un diplomate et trônant à Paris vers la fin d’une carrière agitée, sans que le contrepoids d’un luxe inattaquable et le frottement de trois civilisations successives modifie en rien le fonds robuste d’insouciance populaire : «nature et figure jusqu’à la sépulture». Le titre est ingénieux : il aurait séduit Breton, qui raffolait des proverbes.

Nul ne songe à prendre au sérieux Una de tantas (Une comme il y en a tant), satire de la fragilité sévillane. Il est singulier, toutefois, que l’expérience du poète s’accorde exacte-

1. Cf. Semanario, 1840, p. 220 : « Las castañuelas en Paris. Una noche del invierno de 1833, cuatro bailarines españoles (las Sras. Serral y Dubiñon, y los hermanos Camprubi) se presentaron en el teatro de la Academia Real y revelaron al publico parisiense la cachucha yÿ el zapale ado, el zorongo y las casiañuelas… Muy pocos dias despues todo Paris hervia en danzas españolas. La célebre bailarina francesa Fanny Elssler acabô de popularizar las castañuelas y la cachucha. El pueblo acudia con frenesi à las Variedades, luego al Palacio Real, siguiendo constantemente à las parejas en todas sus emigraciones teatrales.…. Todos los teatros quisieron tomar parte en tan brillantes resultados. El Gimnasio tuvo su cachucha à tres; el Boulevart del Crimen olvidé por un instante el puñal por la castañuela; Napoleon, el mismo Napoleon, el hombre del sigla vencido por la España, cedié el Circo al fandango... »

2. Cf. Las españolas piniadas por los españoles, t. II, p. 21. La bolera de antaño.