‹ Le Poète Manuel Bretón de los Herreros et la Société Espagnole de 1830 à 1860Chapitre 348 sur 468 · LE FONCTIONNAIRE CAMÉLÉON · texte numérisé non relu

LE FONCTIONNAIRE CAMÉLÉON

nouveaux pour les victimes de l’émigration, en multipliant les mises en disponibilité qui laissaient aux titulaires une partie de leur traitement, avait mécontenté les covachuelistas, bon nombre de serviteurs de l’ancien régime, inquiétés dans leur bien-être, appelaient de tous leurs vœux le retour de Don Cärlos, à la faveur duquel ils comptaient récupérer prochainement tous leurs avantages, y compris les gains illicites ou «profits de mains sales » (gajes de manos puercas). « Que diable ! — gémit Rufo, qui rêve de succéder modestement à son chef par ordre d'ancienneté, innocente ambition qui l’expose, en ces heures d’instabilité ministérielle, à de perpétuels tremblements, —

« Qu'ils laïssent dans le statu quo — les choses. N'est-ce pas trop fort — d’avoir acheté doublon — sur doublon mon emploi, — et sous

prétexte que je suis — noir ou blanc, habile ou maladroit — de me rogner la portion 1? »

D'où sa défiance à l’égard des combinaisons parlementaires et sa belliqueuse indignation dès qu’on parle d'économies, fureur qui s’épanche en virulentes invectives auxquelles succèdent, pour peu que le gouvernement se ravise et le nomme au grade supérieur, les plus belles déclarations de loyalisme grandiloquent :

« Je n’en doute pas, dans mon âme — je portais secrètement le germe — des nouveaux sentiments — qui maintenant bouillonnent dans mon sang. — État nouveau, vie nouvelle; — le subalterne et

le chef — ne regardent pas à travers un prisme identique. — Il est des vertus que requièrent — le commandement, l’autorité... enfin — je m’entends et Dieu m’entend ?. »

Tel #p22575 Qué diablo!

Dejen in sialu quo las cosas. {No es fuerte asunt haber comprado doblon sobre doblon mi destino, y à pretexto de si s0y negro 6 blanco, häbil 6 torpe cercenarme la racion?

Tr lp:2011 Ya no dudo que en el alma yo tenifa oculto el gérmen de los nuevos sentimientos que ahora en mi sangre hierven.

Nuevo estado, vida nueva.

El subalterno y el jefe

Pourquoi faut-il, après qu’il a commandé son uniforme de milicien, quand il pousse la foi progressiste et le dévouement à la reine jusqu’à ne plus raser sa moustache, qu’un ministre jaloux, rapportant le décret, lui vole son emploi? A cor et à cri, comme le plus incorrigible des factieux, notre apostat réclame et prophétise la restauration d’un absolutisme vengeur.

L'année suivante, en 1836, Breton s’escrimait aux dépens des exaltés dans la Redacciôn de un periédico, pièce bourrée d’allusions politiques. A certaines plaisanteries sur la censure monacale (il n’est rien de tel que d’écrire — sous l’ombre d’un trône), on s’aperçoit qu'il a collaboré jadis au Correo literario y mercanhil. On se rappelle également que Javier de Burgos l'avait délégué tout exprès pour assister à l’agonie du Boletin de comercio quand il s’apitoie sur la mort prématurée de la Aurora, de l’Eco de la opiniôn, du Tiempo, de l’'Universal, du Siglo, du Nacional, du Fénix 1. Viennent les doléances du rédacteur en chef, incriminant les irrégularités du service postal et maudissant l’exaspération des partis. Nul doute, car le déguisement du poète est ici transparent, que les faclieux ne l’aient traité lui-même d’hérélique, de jacobin, de franc-maçon, que les progressistes de Mälaga ne l’aient qualifié de paslelero, de fusionniste, de rétrograde ?. Comme son protagoniste, il avait dû s’exposer aux provocations des soudards, aux récriminations des actrices indignées. Mais son intention véritable (on est en droit, puisqu'il se présentait à la députation dans la province de Logroño, de lui supposer une arrière-pensée), c'était vraisemblablement de montrer l’asservissement progressif des journaux poursuivis ou acquis par le pouvoir

«Le gouvernement pourrait bien, — sans être dur ni arbitraire, —

vous infliger une amende, saisir — Iles exemplaires, d’un trait de plume —— Vous exiler de Madrid — et supprimer votre journal. — Mais il

no ven por un prisma igual.

Hay virtudes que requieren : mando, autoridad... En fin, yo me entiendo, y Dios me entiende,

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