II. Spencer et le connaissable

103. — Notions fondamentales et principes fondamentaux. — Par opposition au « savoir)) qui n'est qu'une « connaissance non encore ramenée à l'unité », et à la « science » qui est une « connaissance partiellement ramenée à l'unité », Spencer définit la philosophie, « la connaissance parfaitement une 1». La philosophie a pour objet « les manifestations de l'inconnaissable, dont les divisions capitales sont le moi et le non-moi 2». Les conditions immuables de l'existence des manifestations objectives de l'inconnaissable, sont la matière, le mouvement et la^j^grëe^ L'espace et le temps^Teur correspondent comme conditions immuables des manifestations subjectives 3. La matière est indestructible '^ ; le moiivement ne cesse pas 5 ; la force subsiste toujours G. La force, cependant, est dans un état de « transformation continuelle 7 ; il se fait continuellement une répartition différente de la matière et du mouvement »8. L'univers entier comme l'individu isolé sont dans un grand processus universel

think there must be an explanation. But amid the mysterieswhich become the more mysterious the more they are thought about, there will remain the one ahsolute certainty,ihdX he is ever in présence oî an Infinité and Elernal Energy, from which ail things proceed». — Cet article se trouve aussi dans la Revue philos., 1884. i, p. 1, suiv.

First

principles.

Ibid.

Ibid.

§. 46, suiv.

, §. 32, suiv.

Ibid.

§. 53, suiv.

Ibid.

§. 58, suiv.

Ibid

, §. 66. suiv.

Ibid.

, §. 74, suiv

The principlei of biology. i, 169 ; The principles of psychology, i, §. 7, etc..

d'évolution et de résolution (concentration et dispersion, intégration et désintégration)*.

La formule exacte et complète de la loi d'évolution est celle-ci : « L'évolution est Tintégration de la matière et la dispersion correspondante du mouvement, pendant que la matière passe d'une homogénéité indéfinie, incohérente, à une hétérogénéité définie, cohérente, et que le mouvement conservé éprouve une transformation correspondante » 2. L'être homogène perd bientôt l'état d'équilibre, parce qu'il est en équilibre instable 3, La force se résout en rencontrant la matière ; ses effets se multiplient*. De là. une division (difl'érenciation) de la matière 5. Et ainsi s'accomplit le passage de l'homogénéité indéfinie à une hétérogénéité définie c. De la différenciation résulte aussi l'accommodation entre le divisé et le milieu environnant, parce que l'équilibre instable entre deux équilibres stables est soumis à un nombre indéfini de changements'. La cessation de ces adaptations dans l'état de repos parfait, serait « la mort de l'univers » 8. Mais comme, de fait, la persistance de la force nous contraint d'admettre que « l'arrivée à telle ou telle période de ce rythme immense (du mouvement dans l'univers) détermine en même temps les conditions dans lesquelles un mouvement contraire doit commencer », « nous ne pouvons plus regarder la

1. First principles, §. 93, suiv., 177, suiv. — Spencer avoue qu'il a été conduit à sa loi de l'évolution (1852) par la formule de C. E. von Baer : * Evolution de l'organisme passant de l'état d'homogénéité à l'état de non-homogénéité ». [First principles, %. 119; Essays, m, p. T8). 11 a étendu l'application de cette formule à tous les êtres.