The principles of psychology, i, §. 56 ; ii, §. 475, a

4. Ibid., I, §. 7, 17, 41, suiv.; 75, suiv.; 243, suiv.; 263.

pendant a rien ne permet d'assimiler Tesprit et le mouvement » ; on ne peut affirmer qu'un parallélisme entre desfaits physiques déterminés et l'évolution psychique correspondante 1.

Les matériaux qui concourent a la formation de l'esprit, sont les sensations [feelings]-. Une sensation est « l'intégration d'une séine d'ébranlements nerveux». Par l'intégration de sensations simples on arrive aux sensations composées, etc. L'intelligence, à son niveau le plusbas, est « la sensibilité obscure ». Par l'évolution progressive du système nerveux et par la formation de centresnerveux, on arrive à la différenciation et à la précision des agrégats de sensations 3. Donc « le développement de l'esprit est fondamentalement une intégration croissante de sensations à des degrés de plus en plus élevés, en même temps qu'il en résulte une hétérogénéité et une détermination croissante » 4. Dans toute l'évolution intellectuelle, l'association 5 joue un grand rôle. L'association des sensations et leurs rapports entre elles par espèces, par classes, par groupes, etc., correspondent à la disposition générale des structures nerveuses dans leurs grandes divisions et leurs subdivisions 6. La loi de l'association est que toute sensation isolée, tout rapport entre des sensations, forment, au moment même de leur apparition, un agrégat avec les sensations éprouvées dans le passé 7.

L'intellect (adaptation de l'organisme animal ou adaptation psychique) est. d'après Spencer, « la forme de& sensations ». 11 ne comprend que les éléments relatifs de l'esprits. Plus l'intellect se développe, plus l'ordre supé-

1. The principles of psychology, i, %. 41-51; 62, 63^ 479, 272.