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o. Ibid. SI.

La mutapliysique de la connaissance se relie à la métaphysique cosmique pour former une seule représentation moniste qui a pour principe la doctrine de l'évolution »*. Notre expérience résume le processus de l'évolution-. Voilà, d'après AngiuUi, la véritable cause de l'accord qui existe nécessairement entre l'expérience et la réalité^.

Le processus nerveux et le processus intellectuel ne sont que les deux faces d'un seul et même processus^. La loi de l'expérience au sens le plus large du mot (pour Angiulli l'expérience n'est pas seulement connaître, mais encore sentir et vouloir: en un mot, c'est tout ce que nous acquérons psychiquement^) n'est que le côté intellectuel de la loi de l'hérédité et de l'adaptation s. L'expérience ne suppose point l'esprit ; mais l'esprit avec toutes ses facultés psychiques est plutôt un produit de l'expérience^. Elle comprend dans son ensemble l'évolution des tissus, des organes et des fonctions. La sensibilité n'est qu'un mode de l'irritabilité physiologique^. La première condition de l'expérience est la réaction contre l'in-