II. Le Culte

A diverses reprises, Laffitte exprime, dans ses Circulaires, le regret de voir que, malheureusement, l'institution systématique du culte est encore impossible^. Il ne laisse point, cependant, de faire tout ce qui est en son pouvoir.. L'essence même du culte privé, c'est, d'après Aug. Comte, que sous l'influence des « dignes femmes », qui constituent, aux yeux du philosophe, la meilleure personnification de l'Humanité, les sentiments affectifs de l'homme sont développés^.

Laffitte déplore, en particulier, le manque d'un local destiné au culte : les fonds positivistes n'en permettent pas encore l'acquisition. Il a cependant bon espoir. « Le développement de la situation républicaine en France », dit-il, « rendra certainement bientôt disponibles des locaux adaptés au culte catholique. Je me propose alors, conformément à ce qu'a expliqué Aug. Comte {Politique positive, tom. iv, p. 407), de demander au gouvernement républicain l'un de ces locaux. Une telle demande, convenablement motivée, et présentée à un moment opportun, est très susceptible d'être prise en considération »3. Et, de fait, le gouvernement français a déjà détourné