Le pouvoir des papes depuis la proclamation du dogme de l'infaillibilité

La traduction que j'offre au public , revue soigneusement par l'auteur, peut être considérée comme donnant avec fidélité, la matière et la liaison des idées de l'ouvrage allemand.

J'étais autorisé à faire tous les changements de forme que je jugerais convenables. Après mûr examen, j'ai pensé qu'il valait mieux ne pas user de la permission ; le lecteur qui ne se laissera pas rebuter par la gravité du sujet, ne tardera pas à reconnaître, comme moi, que mon travail aurait perdu en solidité ce qu'il aurait peut-être gagné à être présenté sous un aspect plus attrayant; le livre de M. Schulte est un de ceux qu'on ne se permet pas de modifier,

Ma traduction était prête depuis longtemps, mais j'hésitais à la publier : ce qui me détermine, c'est en premier lieu, que l'on a traduit en français la brochure au moyen de laquelle Mgr Fessier, secrétaire du Concile, essaie d'atténuer l'effet produit en Allemagne par l'ouvrage de Schulte ; et que l'on cite cette réfutation sans donner, bien

entendu, la contrepartie. Procédé familier aux jésuites, déjà bien vieux, mais inusable.

En second lieu, l'Église romaine ayant déclaré la guerre à la société moderne, guerre que le Concile du Vatican a ravivée et généralisée, j'estime qu'il ne serait pas d'un homme d'avoir des armes en mains et de se retirer sous sa tente. Il faut entrer dans la lice, il faut combattre sous peine d'être accusé d'égoïsme et de lâcheté. C'est donc mon devoir de publier ce voluir^, je l'accomplis : advienne que pourra.

Et. Païru.