II. La méthode pragmatique
III. La théorie de la vérité : le premier e.xposé de l'humanisme; la théorie de la connaissance propre à l'empirisme radical. Désaccord partiel de ces deux conceptions.
Alternance des mêmes conceptions dans Pragmatism. Raccord possible. Identification mal justifiée. Conception large de la rationalité subsistant chez Jame^, mais indépendance de son pragmatisme.
Formule finale du pragmatisme. Position réaliste
du problème. Solution : worlnngs satisfaisants conduisant vers une réalité.
IV. Conséquences : a) Thèse de James sur la valeur de la connaissance conceptuelle. Son vrai sens.
b) Portée métaphysique : rapport du pragmatisme awec le pluralisme et avec l'empirisme radical.
IIP PARTIE. — Valeur du Pragmatisme
Chapitrk XIV. — Le Sens général du Pragmatisme 257
ly» vérité à la fois connue et constituée par les couséquences pratiques. Portée méthodologique et portée métaphysique de cette thèse.
'Chapitre XV. — Le Critère pragmatique de la
vérification 262
Formule générale : la valeur des conséquences pratiques.
I. Sens étroit : utilité organique; inacceptable, mais rejeté par tous.
II. Sens large : utilité quelconque. Critique : conflit possible du vrai et de l'utile; confusion entre ce qui perpétue et ce qui justifie. Caractère spécifique de l'utilité vérificatrice.
III. Recherche d'un critère plus précis. Solution de James : leading satisfaisant dans la direction d'une réalité. Critique : néglige le rapport des conséquences au sens de l'idée.
IV. Solution instrumentaliste : succès d'un plan d'action. Pas encore assez spécifique.
V. Solution conforme au principe de Peirce : confirmation expérimentale d'une prévision. Développement de cette thèse par Vailati et Calderoni. Réponse à quelques objections.
VI. Difficulté subsistante : existence d'une vérité matémathique portant non sur les principes, mais sur l'enchaînement des propositions. Tentative pour nier l'existence d'une vérité déductive, critiquée. Deux critères distincts mais analogues et liés.
VII. Conclusion : pas de critère nouveau, mais interprétation originale du travail cognitif, manifestant le rôle de l'initiative individuelle. L'intelligence reliée à la vie, mais nullement dépréciée.