V I N G T-H L I T I È M E JOUR

Pour aimer Dieu , faites tout pour sa gloire.

Imitez Jésus-Christ, votre divin modèle , qui a été une victime toute consumée pour la gloire de son Père. C'est uniquement la gloire de son Père qu'il a cherchée par ses humiliations et ses travaux , par ses prédications et ses souffrances , par toutes les actions de sa vie et par sa mort. Il pouvoitdire: j'honore mon Père, je fais toujours ce qui lui est agréable , afin de le glorifier.

Disciple de Jésus-Christ , qui devez avoir dans votre cœur ses sentimens, offrez-vous continuellement en sacrifice pour la gloire de Dieu , en union avec votre divin Chef. Vous le devez , parce qu'il est Dieu. Dieu n'est-il pas infiniment digne de toute la gloire que vous pouvez lui donner ? Il mérite une gloire infinie par ses perfections , qui sont toutes infinies.

Vous le devez, parce qu'il est votre Créateur. Vous venez de Dieu , c'est lui qui vous a fait; qu'avez-vous que vous n'ayez reçu de lui ? Vous ne subsistez que par lui ; il vous conserve , et vous tomberiez aussitôt dans le néant d'oîi il vous a tiré , s'il ne vous soutenoit. Il n'est pas un instant où il ne vous crée , en quelque sorte , de nouveau. Mais si tout votre être est de Dieu , vous êtes donc nécessairement à lui ; vous lui

appartenez entièrement et essentiellement ; il a sur vous un domaine absolu et inaliénable; vous devez lui faire perpétuellement hommage de tout ce que vous êtes; vous devez teadre toujours à Dieu, comme h votre premier principe; vous devez ne vivre et n'agir que pour sa gloire.

N'est-ce pas pour sa gloire que Dieu vous a Gréé? S'il vous a donné un esprit capable déconsidérer et d'admirer ses perfections; s'il vous a donné un cœur capable de vous attacher à lui , c'est afin que vous lui rendiez sans cesse l'honneur qui lui est du , comme à votre souverain Seigneur ; ne lui refusez pas de lui rendre , par toutes vos affections et toutes vos œuvres , la gloire dont il est jaloux. Il vous glorifiera dans le Ciel , où vous ne cesserez de chanter , pendant l'éternité, ses infinies miséricordes.

Rachetez le temps que vous n'avez pas employé à glorifier Dieu. Quelle folie d'avoir consumé inutilement votre corps et votre âme ! Q u'avez-vous gagné? Que n'avez-vous pas perdu ? A quel danger ne vous êtes-vous pas exposé, en sacrifiant à vos passions , au lieu de sacrifier k votre Çieu?

Saintes Affections.

Oui , mon Dieu , oui , vous seul êtes digne de moja âme : vous êtes un feu consumant; et c'est

238 DEGRÉS POUR s'^LEVER

à ce feu que je veux livrer toutes mes affections. Je m'offre à vous comme une hostie vivante : regardez-moi comme votre victime , percez mon cœur des traits enflammés de votre charité ! Q ue ie feu de votre amour me consume ! Que mes sens , que toutes les facultés de mon âme vous louent ! Que je ne fasse usage de ma langue, de mes yeux , de mon entendement , de ma mémoire 3 de ma volonté , que pour votre gloire ! Que tout ce que j'ai , vous soit offert en holocauste ; que tout en moi rende hommage à votre souveraine grandeur ! Toutes mes œuvres désormais auront pour butde vous glorifier. Sans cesse je répéterai : Gloire à Dieu ! que Dieu soit glorifié de tout , et en tout temps ! Puisse , ô mon Dieu , mon amour pour vous , égaler le désir que j'ai de voir tous les hommes vous glorifier !

V IN GT-NE UVIÈME JOUR.

Pour aimer Dieu , tenez toujours voire cœur en paix.

Si vous ne veillez pas continuellement sur votre cœur , si vous ne le tenez pas dans la paix, il sortira bientôt de lui-même , et vous échappera. Il sera dans une agitation continuelle. En cet état, pourrez- vous avoir accès auprès de Dieu ? L'Esprit de Dieu ne reposera point en vous , parce qu'il aime la paix. Vous ne ferez pas

A UX GRAND AMOUR. sSq

tout ce que vous devez faire , vous ne ferez jamais bien ce que vous ferez ; vous ferez mal les actions les plus saintes : un temps viendra où vous tremblerez pour toutes vos œuvres , et où vous serez dans la désolation.

Pour empêcher que votre cœur ne se détache de Dieu , et pour le conserver dans la paix , n'agissez jamais avec empressement. Ne vous attachez point d'une manière déréglée à ce que vous faites ; soyez toujours maître de vous-même et de vos actions ; occupez-vous de manière que vous ne perdiez pas la présence du Dieu pour qui vous agissez : au milieu de vos occupations extérieures, demeurez dans la solitude que vous vous serez établie au dedans de vous-même.

Pour tenir votre cœur détaché des choses créées , et le conserver dans la paix , ne cherchez point, en agissant, l'estime et l'approbation des créatures. Si vous agissiez pour plaire aux hommes , vous déplairiez à Dieu , vous l'outrageriez; vous feriez ce qui est abominable aux yeux de Dieu, vous lui raviriez sa gloire , vous cesseriez d'être disciple de Jésus-Christ. Mettez-vous donc peu en peine de l'opinion des créatures pour les-» quelles vous n'êtes point fait , et qui ne peuvent sauver votre âme. Elles ne sont point dignes d© vous , et votre cœur ne trouvera en elles que source d'inquiétudes et d'afflictions. Ne voyez jamais que Dieu ; dans tout ce que vous faites ,

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ne cherchez jamais à plaire qu'à lui seul : Dieu est plus grand que votre cœur , il peut le rassasier. II fait abonder la paix dans l'âme de celui qui ne cherche que lui.

Vous ne perdrez point la paix du cœur, et vous deviendrez de plus en plus agréable à Dieu , si vous abandonnez à la divine Providence le succès de vos travaux, l'événement de toutes vos entreprises. Soyez bien fidèle à faire tout ce que vous devez faire ; et quand vous aurez fait de votre mieux, bénissez Dieu, de quelque manière que les choses tournent. 11 demande que vous mettiez en usage les moyeas de parvenir à vos fins , et que si le succès ne répond pas à vos espérances , vous ne vous troubliez point , que vous adoriez les desseins du Seigneur , et que vous lui témoigniez même votre reconnoissance. Dieu est le maître : il a toujours des vues de bonté sur ceux qui ne craignent que de lui déplaire , et tout coopère à l'avantage de ceux qui le servent , et qui n'agissent que pour son amour.

Si vous avez fait si peu de progrès dans les voies du Seigneur, si vous n'avez point éprouvé combien le Seigneur est doux , si vos actions les plus saintes ont été souillées de tant de défauts ; si vous vous rendez coupable chaque jour d'un si grand nombre de fautes, si vous n'aimez pas votre Dieu , ou si vous l'aimez si peu , c'est parce que vous ne veillez pas sur votre cœur ;

A UN GRAND AMOUR. 2/^l

que vous écoutez la voix de vos passions , que vous ne cherchez , dans tout ce que vous faites, qu'à vous satisfaire , et que ce n'est pas à votre Créateur que vous vous proposez déplaire, mais aux créatures.

Ne sortez donc point de vous-même ; habitez dans votre cœur , où Dieu veut établir son royaume; proposez-vous, dans toutes vos actions , de ne plaire qu'à Di^eu ; possédez votre âme dans la patience ; tenez-la dans vos mains , de peur qu'elle ne s'attache aux créatures , et votre cœur jouira de la paix de Dieu , delà joie de l'Esprit sanctificateur. Dieu demeurera en vous, il prendra en vous un doux repos; vous lui serez uni d'une union très- intime, il se communiquera à vous d'une manière admirable , il vous favorisera des richesses inestimables de sa grâce , de cette grâce précieuse qui vous fera pénétrer dans le séjour admirable de la gloire , où vous serez éternellement tout à lui , et où il sera éternellement tout à vous.

Saintes Affections.

Seigneur, prenez mon cœur, ôtez-m'en la possession , je vous le donne , je vous l'abandonne pour toujours ; mon cœur est entièrement à vous, vous êtes l'unique objet de mon amour. Que ne puis-je perdre à l'instant même

24fl DEGRÉS POUR s'ÉLEVER

la vie , pour commencer à vivre uniquement de votre amour I Je renonce à tout , pour avoir avec vous une union parfaite, et pour être transformé en vous. Purifiez mon coeur de toute afTeclion qui seroit un obstacle à votre amour. Je ne cesserai de vous offrir un sacrifice d'amour et de louanges qui vous soit agréable. Vous avez choisi mon cœur pour votre temple; qu'il n'y ait pas un seul objet qui le partage avec vous. Je ne négligerai rien pour entretenir dans ce cœur , qui est tout à vous, le feu de votre divin amour; je n'y souffrirai pas la moindre étincelle d'un feu profane.