LE CHRÉTIEN EN ORAISON

s'eNTI'.ETEN A.NT AVEC J ES U S -C H R l ST. Premier Entretien.

Jésus -Christ. — Désirez ardemment votre perfection , et travaillez avec zèle à l'acquérir. Qu'il en est peu qui aient un vrai zèle pour leur perfection !

Le Chrétien. — 0 Jésus , mon très-cher maître , je désire de devenir parfait , afin d'être agréable à vos yeux. Que voulez-vous que je fasse afin que j'aie le bonheur de le devenir?

Jésus-Christ. — Faites-vous violence dans ce qui regarde la pratique de la vertu ; roidissezvous contre les difficultés qui s'y rencontrent. Plus vous ferez d'efforts pour exécuter ce que le Seigneur désire de vous , plus vous avancerez dans les voies de Dieu , plus vous acquerrez de mérites , et plus vous serez récompensé.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je ne puis rien sans vous ; mais je puis tout , aidé de votre secours. Fortifiez-moi , accordez-moi la grâce de me vaincre continuellement pour votre amour.

Jésus -Christ. — Étudiez- vous , par toutes sortes de considérations, h vous contrarier, à

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combattre vos passions , h soumettre votre jugement , à renoncer à votre volonté propre.

Le Chrétien. — Seignem' , j'aurai toujours présente à mon esprit la couronne immortelle que vous avez promise à ceux qui auront été constamment victorieux. Je m'efforcerai de me vaincre , pour votre amour , dans les petites choses comme dans les grandes. Je veux faire tout ce que vous demanderez de moi , encore plus pour vous plaire que pour me sauver.

Jésus -Christ. — Pensez sérieusement aux choses qui méritent seules de vous occuper , à Dieu votre créateur , et h moi qui suis votre rédempteur , au compte exact que vous devez rendre de toutes vos œuvres , à l'éternité bienheureuse et malheureuse.

Le Chrétien, — Mon Dieu , je me souviendrai de vous et de mes fins dernières , dans toutes mes œuvres , afin de ne plus vous offenser , et de vous glorifier.

Jésus-Christ. — Bannissez de votre cœur tout ce qui vous empêche d'être libre; ne le partagez point entre Dieu et les créatures : tout attachement volontaire à quelque bien créé , éloigne ou détourne de lui.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu, mon cœur est h vous, régnez-y seul. C'est vous que j'aimerai dans ce que j'aimerai. Je ne veux rien aimer

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hors de vous , rien aimer que par rapport h. vous et pour vous.

Jésus-Christ. — Renoncez- vous parfaitement vous-même; et pour cela ne retenez rien, ne vous glorifiez de rien , ne vous attribuez rien , oubliez tout ce qui peut tourner à votre louange. Craignez pour vos meilleures actions , persuadé qu'elles sont souillées de beaucoup de défauts. En pensant que vous n'avez fait qu'une partie de ce qui vous est ordonné , et que vous avez fait si mal le peu de bien que vous avez fait , regardez-vous comme un méchant serviteur.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je ne suis rien , je n'ai rien , je ne puis rien , je ne suis digne que de votre haine , de votre colère et de vos vengeances; mais faites- moi miséricorde , et n'ayez égard qu'à ma ferme volonté de chercher en tout à vous plaire.

Jésus-Christ. — Séparez-vous de vous-même , parce que rien ne vous embarrasse plus que vous même. Faites tous vos efforts pour mourir entièrement à vous-même.

Le Chrétien. — Je vous prie, ô mon divin Sauveur , de me dépouiller de toute affection terrestre , et de me donner le courage de fermer l'oreille à la voix de mes passions , de contrarier mes inclinations vicieuses , et de m'oublier moi-même , pour ne m'occuper que de vos intérêts.

3o6 LE CHRÉTIEN

Jésus-Christ. — Travaillez à vous rendre digne des visites du Seigneur; et quand vous en recevez, profitez -en bien. Malheur h ceux qui ne connoissent pas le temps que le Seigneur a choisi pour les visiter !

Le Chrétien. — Mon Dieu , je renonce pour toujours à tout ce qui peut en moi déplaire à vos yeux infiniment purs. Je suis disposé à vous obéir en tout : daignez, Seigneur, daignez parler à mon cœur.

Jésus-Christ. — Dirigez toutes vo« intentions à Dieu. Aimez Dieu jusqu'à ne vouloir que lui.

Le Chrétien. — Mon Dieu, communiquez moi votre amour, afin que je vive et que j'agisse toujours pour vous , par amour, et avec la plus grande ferveur. Que votre bon plaisir me soit plus cher que ma propre vie. Je ne veux chercher en tout que vous seul,

Jésus-Christ. — Goûtez la douceur de l'amour divin , qui , liant votre cœur au mien , vous fera goûter ma morale , et entrer dans mes sentîmens. Heureux si une étincelle du feu dont brûle mon cœur, peut s'attacher au vôtre!

Le Chrétien. — Mon très-cher Sauveur, qu'il m'est doux de penser que vous m'aimez , et de sentir que je vous aime ! Faites que je vous aime toujours autant que je puis vous aimer; que je fasse mes délices d'habiter dans votre cœur, afin de m'y enflammer de charité.

EN ORAISON. d07

Second Entretien.

Jésus-Christ. — Ne craignez que le péché , la disgrâce , la colère et la vengeance de Dieu.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je déleste le péché , parce qu'il vous offense , vous qui êtes infiniment parfait , et souverainement aimable. Je redoute votre inimitié et votre fureur, parce que vous êtes aussi terrible envers vos ennemis , lorsque vous vous -vengez , que vous êtes bon , doux et libéral envers ceux qui vous ont aimé , et qui ont persévéré jusqu'à la fin dans votre amour.

Jésus-Christ. — Renoncez sans cesse à l'amour-propre , qui est l'ennemi de l'amour divin , la racine de toutes les passions, le principe de tous les péchés.

Le Chrétien. — Mon cher Maître, dépouillezmoi de l'amour déréglé de moi-même. Cet amour me fait sans cesse la guerre , et je suis souvent vaincu. Je me suis cherché en tout, mais je ne veux plus chercher que vous.

Jésus-Christ. — Hâtez-vous de vous remettre dans le bon chemin , dès que vous vous apercevez que vous l'avez quitté.

/>e Chrétien. — 0 Jésus , mon divin Pasteur, vous savez combien je suis foible. Ne vous éloignez pas de moi lorsque je m'éloignerai de vous. )elez-moi , attirez -moi à vous par les liens

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de votre charité. Faites que je vous dise alors avec amour : Je suis une brebis égarée , cherchez votre serviteur, qui désire de retourner à vous.

Jésus-Chrtst. — Cherchez^ avant toutes choses , le royaume de Dieu; peu de personnes le cherchent de tout leur cœur. Où sont ceux qui vont à Dieu par une intention pure et efficace de lui plaire ?

Le Chrétien. — Seigneuc , quand tous vous abandonneroient , aidé de votre grâce , je ne vous abandonnerai point. Je désire votre royaume : quand serai-je dans le Ciel , où l'on vous aime nécessairement d'un amour parfait? Je veux travailler à chaque instant pour le Ciel , en faisant tout pour votre amour.

Jésus- Christ. — Ne songez qu'à honorer Dieu et à le servir ; faites en tout temps ce qui lui plaît davantage.

Le Chrétien. — \otre gloire et votre plus grande gloire , vos intérêts , vos seuls intérêts , voilà, Seigneur, ce que je désire. Faites-moi connoîlre ce qu'il y a , par rapport à mpi , de plus parfait , je m'y porterai avec joie , afin de vous être agréable.

Jésus-Christ. — Ne négligez de sanctifier aucune de vos actions, puisque vous devez rendre compte de toutes. Entretenez- vou» dans une ferme volonté de faire les choses que Dieu

demande de vous , par le seul désir de le contenter.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu, quand parviendrai-je à bien fiiire tout ce que je dois faire? Quand agirai-je toujours avec ferveur, sans aucun égard à mes intérêts, cherchant uniquement à vous glorifier et à vous plaire?

Jésus -Christ. — Remettez à la disposition de la providence les personnes qui vous sont les plus chères, vos biens, votre honneur, votre santé, votre vie, tout ce que vous avez et tout ce que vous êtes.

Le Chrétieii. — Seigneur, mon sort est entre vos mains; faites de moi tout ce que vous voudrez , mon cœur est prêt à tout ; je vous bénirai de tout : du fond de mon cœur je vous dirai souvent que vetre volonté se fasse.

Jésus-Christ. — Demandez à Dieu qu'il rem-" plisse votre esprit de ses lumières , afin que vous ayez la sérénité de l'âme, qu'il éloigne de votre cœur tout ce qui pourroit le troubler, que vous goûtiez la paix, que vous soyez tout pénétré de son amour, et inondé d'une sainte joie.

Le Chrétien. — Mon Dieu, dilatez mon cœur, afin que je courre avec amour dans la voie de la perfection. Je vous demande la douce sérénité , votre délicieuse paix , et la joie de l'Esprit Saint, afin que je ne me glorifie, que je

3lO LE CHRETIEN.

ne me réjouisse , et que je ne me repose jamais qu'en vous.

Jésus-Christ. — Lorsque vous êtes privé de la lumière divine , rappelez dans votre mémoire la douce idée du Dieu qui faisoit seul toutes vos délices , et qui peut seul vous conduire à la sainteté.

Le Chrétien. — O Dieu , qui êtes la souve raine perfection , ce ne sont pas vos consolations que je demande , c'est vous que je désire , oui, vous seul, ô mon Dieu. Lorsque vous êtes pour moi un Dieu caché , vous n'en êtes pas moins un Dieu infiniment aimable. J'ai mérité l'enfer, comment prétendrois-je à vos faveurs? Je consens de n'être jamais sur^e Thabor, et d'être toujours sur le Calvaire. Vous êtes le maître , opérez en moi selon votre volonté , je ne cesserai poinl de vous bénir. Je ne désire que les grâces nécessaires pour vous aimer, pour croître et pour persévérer dans votre amour.

Jésus-Christ. — Priez le Seigneur de s'unir à vous si inlimement , que vous le sentiez dans votre cœur, et que vous jouissiez d'une joie intérieure que la seule présence de Dieu peut y apporter.

Le Chrétien. — Mon Dieu , ah ! daignez me la faire sentir cette divine présence. Quel précieux avantage que celui de vous goûter parfaitement , et de ne goûter que vous ! Accordez-

EN ORAISON. 3ll

moi de jouir de vous ici-bas par une foi vive et un ardent amour.

Troisième Entretien,

Jésus-Christ. — Animez-vous à servir Dieu , d'abord dans la vue de votre salut et de votre bonheur éternel; secondement, parce qu'il est juste que la créature obéisse à Dieu; enfin, à cause des perfections de Dieu , qui le rendent infiniment aimable.

Le Chrétien. — Vous servir, ô mon Sauveur, c'est régner. Faites que je vous serve dans la sainteté , afin que vous régniez en moi , et que je règne éternellement avec vous dans le Ciel, où l'on ne cessera jamais de vous aimer.

Jésus-Christ. — Craignez de manquer de fidélité à Dieu, et que celle craiule vous fasse trembler, gémir, et implorer de tout votre cœur mon divin secours.

Le Chrétien. — 0 mon cher Sauveur, si vous ne m'assistez continuellement de votre grâce , je périrai infailliblement. Vous êtes tout-puissant, vous êtes la bonté même; faites que je vous sois fidèle jusqu'à la mort , afin qjue vous puissiez me donner la couronne de vie que vous avez promise à ceux qui vous aimeront constamment.

Jésus- Christ. — Ne cessez de purifier voire

3l2 LECIIRÉTIEIf

cœur de l'amour des choses du monde , et de le remplir de Dieu. Protestez lui souvent que vous ne voulez mettre voire satisl'action et votre repos en aucune chose créée , et demandez-lui en la grâce. Videz tellement votre âme de toutes les créatures :, que vous soyez toujours occupé des choses de Dieu.

L& Chrétien. — Seigneur, je vous supplie de rendre mon cœur libre de toute affection terrestre. Je renonce à tout ce qui est créé ; je meurs à tout ce qui n'est pas vous , ô mon Dieu , je ne veux me reposer qu'en vous.

Jésus- Christ. — N'estimez grand que le bien souverain , immense et éternel. Comptez pour rien tout ce qui n'est pas Dieu. Tout ce qui n'est pas Dieu n'est rien.

Le Chrétien. — O mon Dieu , vous êtes tout bien et tout mon bien. Que tout ne soit à mes yeux que vanité , puisque tout n'est devant vous que comme le néant. Je suis fait pour vous seul , vous seul pouvez me rendre heureux , je ne désire que vous seul.

Jésus-Christ. — Ne vous affectionnez qu'à Dieu; n'ayez d'autre soin que celui de Jui être fidèle. Passez au travers des choses visibles , sans vous y arrêter, jusqu'à ce que vous commenciez h goûter les délices ineffables du pur amour.

Le Chrétien. — O mon Sauveur , je vous jure

fidélité inviolable. Faites que je méprise souverainement toutes les choses périssables , que je ne voie en toutes choses que vous , et que je ne m'attache qu'h vous.

Jésus-Christ. — Raisonnez et réfléchissez. Le raisonnement et la réflexion sont nécessaires à tous; à ceux qui commencent , à ceux qui sont avancés , et même aux plus parfaits.

Le Chrétien. — Seigneur , mon âme n'a été si long-temps dans la désolation , que parce que j'ai négligé de réfléchir sur ce que vous êtes, sur ce que je vous dois , sur ce que je deviendrai. Que mon esprit ne vous perde plus de vue , afin que mon cœur ne s'éloigne plus de vous.

Jésus-Christ. — Après avoir lu et médité pour connoître Dieu afin de l'aimer , essayez de le contempler. La lumière surnaturelle que vous recevrez par la contemplation , est préférable à celle qui vous viendra par les réflexions et le raisonnement.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu, quand serai-je ravi en vous h la vue de vos perfections ? Quand m'écrierai-je , dans uat transport d'admiration : Seigneur , qui est comme vous ? qui est semblable à vous ? Vous êtes la souveraine beauté; vous êtes infiniment digne de tout l'amour dont les cœurs sont capables.

Jésus-Christ Instruisez votre entendement

par votre volonté. Piemplissez-vous de sublimes

connoissances , en aimant Leaucoup voire Dieu. L'amour est un feu qui éclaire en même temps qu il brûle. Les Augustin , les Bonaventure , les Thérèse , et mille autres Saints l'ont éprouvé : faites-en l'expérience.

Le Ch'élien. — O Dieu , qui êtes tout amour, remplissez-moi de votre charité ; de celte charité qui surpasse toute science , qui donne la vraie science , et la seule désirable. Que je, vous aime et que je vous connoisse ! que je vous connoissfe et que je vous aime !

Jésus- Christ, — Dépouillez-vous de tout pour l'amour de Dieu. Répondez au grand désir que Dieu a que vous vous unissiez à lui par amour. Aimez Dieu sans rien attendre de lui ; servez le sans avoir égard à la récompense qu'il promet à ceux qui l'aiment ; servez-le par le seul désir de le contenter, par le seul motif de lui plaTre.

Le Chrétien. — O Dieu infiniment aimable , je vous aime encore plus , parce que vous êtes Dieu , que parce que vous êtes mon Dieu. Ce n'est pas pour vos dons que je veux vour servir ; mais parce que vous méiitiez , par vos infinies perfections , d'être parfuiteiKcnt servi.

Jésus-Christ. — Ayez continuellement en vue la plus grande gloire de Dieu , le plus parfait service de Dieu.

/x Chrétien. — Mon Dieu ; je préfère volrov gloire à tout, même à ma propre vie: faites que

EN ORAISON. 3l5

je ne manque pas une seule occasion de donner à votre sloire un nouvel éclat.

Quatrième Entretien.

JésiisChrtst. — Craignez d'être privé de Dieu. Sans lui il n'y auroit plus en vous qu'indigence , foiblesse , néant , péché et attente des maux éternels. Sans lui vous seriez un Démon.

Le Chrétien. — O mon Dieu , vous êtes la vie de l'àme. Celui qui ne demeure pas en vous , et en qui vous ue demeurez pas , est mort h vos yeux ; il est digne de la mort éternelle. Comment ai-je pu vous offenser en violant votre sainte loi ? Hélas 1 que sais-je si le péché n'habite pas dans mon cœur ? Ah ! Seigneur , pardon ! Mille et mille morts plutôt qu'un seul péché.

Jésus-Christ. — Hors de Dieu il n'y a qu'épines ; vous ne pouvez vous remuer sans en être piqué. N'établissez votre béatitude qu'en Dieu : lui seul est capable de vous contenter. Mais Dieu, qui est la pureté même , ne peut souffrir rien d'impur. Ainsi , que rien ne tienne dans votre cœur la place de Dieu , qui ne veut point d'une place déjà occupée.

Le Chrétien. — Dieu de bonté , vous voulez être le Dieu de mon cœur. Vous l'avez créé pour vous; vous seul pouvez le remplir , le rassasier.

3l6 LE C HRÉTIEN

Vide de vous , il est dans la souffrance ; mais plein de vous il est dans la joie. Détachez-moi de tout objet créé. Que j'use de vos dons sans y attacher mon cœur.

Jésus-Christ. — Le jugement que Dieu porte de vous , est le seul d'où dépende votre bonheur ou votre malheur éternel. A l'article delà mort vous n'en aurez point d'autre à craindre. Pensez-y , réflechissez-y au commencement de toules vos œuvres.

Le Chrétien. —Mon Dieu , faites que je vous aimCj que je vous voie en toutes choses , que je n'envisage que vous dans toutes mes œuvres ; faites qu'il m'importe peu d'être approuvé ou blâmé des hommes, et que jamais je ne cherche qu'à vous plaire.

Jésus-Christ. — Embrassez la mortification. Portez-la jusqu'à ne vous satisfaire en rien , jusqu'à vous mortifier continuellement en tout. Sans la mortification , vous ne deviendrez jamais un homme d'oraison.

Le Chrétien. — O Jésus , qui avez été crucifié pour moi , je veux crucifier ma chair criminelle , avec ses désirs déréglés , afin d'obtenir de vous l'esprit de grâce et de prière dont j'ai besoin pour arriver à la sainteté.

Jésus-Christ. — Ne vous cherchez point vousmême , vous ne trouveriez en vous aucun repos ;

£N ORAISON». 5l7

VOUS n*y trouveriez qu'amertume ; vous seriez tourmenté par votre propre vanité.

Le Chrétien. — Seigneur, qu'y a-t-il en moi de quoi je puisse me glorifier? Que de misères de toute espèce ! S'il s'y trouve quelque chose de bon , je le liens de vous , je dois vous en rendre gloire.

Jésus-Christ. — Il n'est pas digae de vous de penser à quelqu'autre chose qu'à Dieu. Rappelez-vous sans cesse que Dieu est tout bien , qu'il peut el qu'il veut vous être toutes choses. Si vous êtes toujours fortement persuadé qu'il n'y a rien de grand que Dieu , vous porterez partout l'unique objet de vos désirs , de vos espérances et de voire joie.

Le Chrétien. — 0 Dieu , qui êtes infiniment aimable , celui que vous aimez le plus est celui qni vous aime davantage. Je suis d'autant plus indigne de votre amour, que j'ai long-temps refusé de vous aimer. Mais je désire que vous m'aimiez , et je vous le demanderai avec instance. Aimez-moi , afin que je vous aime. Aiaicz-moi beaucoup , afin que je vous aime beaucoup.

Jésus-Christ. — Ne soupirez qu'après les biens spirituels et éternels. Qu'à eux seuls se rapportent vos désirs , vos desseins et vos travaux. Approchez-vous de Dieu le plus que vous pourrez;

3i8 LECIIR^TIEN

entretenez dans votre ânie une communication étroite et continuelle avec lui.

Le Chrétien. — Votre grâce et votre gloire , o mon Dieu; je vous demande voire grâce et votre gloire. Je soupire après le Ciel et les moyens d'aller au Ciel, afin d'être parfaitement tout à vous. Je vous dirai sans cesse que je vous aime ; sans cesse aussi dites-moi que vous m'aimez.

Jésus-Christ. — Ouvrez à Dieu la porte de votre cœur , par une entière abnégation de vousmême , et Dieu y entrera incontinent ; 11 fera ses délices de demeurer en vous.

Le Chrétien, — Heureux , ô mon Dieu , celui en qui vous mettez vos complaisances ! Daignez opérer en moi selon toute l'élendue de vos miséricordes. Otez de mon cœur tout ce qui vous y déplaît ; meltez-y tout ce qui peut me rendre agréuble à vos yeux. Je meurs à tout et à moimême , pour ne vivre que pour vous , que de vous.

Jésus-Christ. — Si vous voulez jouir d'un vrai repos en Dieu , ne désirez rien ; ayez pour toutes choses une telle indifférence, que vous ne veuillez que ce que Dieu veut, et que vous le veuillez par le motif de l'amour. Unissez-vous h Dieu , en vous conformant entièrement à sa sainte volonté.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , apprenez-moi

h bien faire votre volonté. Faites que je conforme tellement ma volonté à la vôlrc , que je ne sente que vous seul agir et régner en moi.

Cinquième Entretien.

Jésus-Christ. — Ayez une si grande horreur (le tout péché, que sans cesse vous cherchiez à en éviter les occasions , et que vous ne craigniez rien tant que d'en souiller votre conscience.

Le Chrétien. — Moucher Sauveur, vous êtes mort pour l'expiation du péché, comracntponr rois-je ne pas en avoir une horreur extrême ? L'ennemi de mon salut met tout en œuvre pour me porter au mal : mais soyez avec moi , afin que je lui résiste toujours fortement.

Jésus-Christ. — Faites usage de votre foi. A cet effet , efforcez-vous d'appliquer votre esprit aux vérités que j'ai révélées , et de pratiquer la morale de mon Évangile.

//e Chrétien. — Mon très-cher Maître , vous êtes le fils de Dieu : votre père vous a envoyé pour m'instruire et me montrer le chemin du Ciel ; je vous écouterai , je vous obéirai , je ièrai. mes délices de méditer et d'observer votre sainte loi.

Jésus-Christ. — Sortez de vous-même en combattant votre amour -propre qui s'insinue

partout , et qui use de mille artifices pour se déguiser.

Le Chrétien. — Seigneur , je reconnois que, jusqu'à présent, je me suis clierché en tout : ôtez de mon cœur cet amour déréglé de moimême , qui a peut-être souillé toutes mes œuvres. Je ne veux plus agir par amour-propre. Que de puissans motifs n'ai -je pas de m'humilier en tout !

Jésus-Christ. — Aimez à être méconnu et méprisé. L'amour du mépris est un degré précieux dans la vie spirituelle. C'est à ceux qui sont véi itablement humbles que Dieu se plaît à prodiguer ses faveurs.

Le Chrétien. — O mon Dieu , il ne vous faut qu'un moment pour élever un esprit humble : faites que j'apprenne de vous à être humble de cœur , et élevez-moi au degré de sainteté auquel vous voulez que j'arrive.

Jésus-Christ. — Appliquez -vous à examiner jusqu'à vos moindres actions. Considérez quel est l'esprit qui vous pousse, quel estlemotit'qui vous fait agir , quel est le but où vous tendez.

Le Chrétien. — Mon Dieu , j'entrerai souvent dans mon cœur , pour le purifier de tout ce qui pourroit vous déplaire , pour vous y rendre toutes sortes d'hommages, et pour diriger mon intention de manière à n'agir que pour votre amour.

Jésus-Christ. — Prenez une ferme résolution

de ne rien refuser à Dieu, et de ne rien épargner pour lui plaire. Anéantissez -vous continuellement devant Dieu et devant les hommes. Devant Dieu , à la vue de votre néant et de vos péchés ; devant les hommes , en pensant qu'ils valent mieux que vous, eu égard à tant de grâces que vous avez reçues , et dont vous avez ahusé.

Le Chrétien. — Comment pourrois-je , ô mon Sauveur , vous refuser quelque chose , vous qui m'avez tout donné ? Je suis prêt à faire toutes sortes de sacrifices pour vous témoigner mon amour. Je me tiendrai abîmé devant votre infinie majesté , en faisant cette réflexion : Qui êtesvous , et qui suis-je ?

Jësus-Christ. — Tenez-vous dans un grand silence intérieur : agissez peu comme de vousmême , et beaucoup par l'esprit de Dieu.

Le Chrétien. — Mon Dieu , vous avez toujours les yeux fixés sur moi : les miens seront toujours fixés sur vous. Faites-moi connoître ce que vous désirez de moi , et rendez -moi docile h votre grâce.

Jésus-Christ. — Établissez-vous purement en Dieu. Regardez-le avec un œil pur, ne l'envisagez qu'avec amour; ne vous intéressez qu'à ce qui regarde sa gloire.

Le Chrétien. — Quelle délicieuse satisfaction pour moi , ô mon Dieu , de penser que je suis , que je vis en vous , que vous êtes en moi , que

522 LE CHRériEN

VOUS me pénétrez ! Ne chercherai-je pas uniquement à vous glorifier et à vous plaire ?

Jésus-Christ. — Abandonnez à Dieu le soin (le votre salut, par conliance et par amour.

Le Chrétien. — Seigneur , vous êtes mon père ; vous m'aimez et je veux vous aimer. Je me félicite d'être entre vos mains, je vous recommandemoncorpsetmonâme. Que jemeure quand vous voudrez , et du genre de mort que vous voudrez , pourvu que je meure dans votre amour , et que je vous aime éternellement !

Jésus-Chrisl. — Dieu vous aime sans rien attendre de vous ; aimcz-le et agissez pour lui sans aucun retour survous. Celui qui doit tout à Dieu nedoit-il pasrenoncervoloDtiers,pour un temps, à toute la gloire du Ciel , lorsqu'il s'agit de l'intérêt de son Dieu ? Ne désirez , ne cherchez autre chose que l'honneur de Dieu ; perdez votre vie pour l'amour de Dieu; exposez -la pour Dieu , sans faire réflexion que vous hasardez tout.

Le Chrétien. — Mon Dieu , faites que je vous aime , que je n'aime que vous , et que je vous aime d'un amour désintéressé. Que tous les désirs , que tous les mouvemcns de mon cœur ne tendent qu'à vous contenter! je désire d'oublier le bonheur du Ciel et ie feu de l'Enfer , afin de n'agir que pour votre amour , et de ne vous servir que pour votre seule bonté.

EN ORAISON. O-Jt.)

Sixième Entretien.

Jésus Christ. — Cultivez votre intérieur comme l'on cultive la terre. Détruisez dans votre âme tous les germes vicieux; rectifiez les principes (le la nature corrompue , l'humeur propre , la jugement propre, la volonté propre.

Le Ckrétien. — Mon cher Sauveur , je suis votre champ , un champ qui vous a coulé infiniment cher. Votre ennemi , qui est l'ennemi de mon salut, y a semé de l'ivraie. Je ne dois point cesser d'arracher , de couper , de semer , de planter , et je ne le puis si vous ne m'assistez de votre grâce. Venez à mon secours.

Jésus-Christ. — Ne souffrez volontairement dans votre cœur d'attachement à aucune créature , au préjudice de l'amour de Dieu.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , n'êtes-vouspas infiniment digne d'un amour infini ? Si j'avois cent mille cœurs , je devrois vous en consacrer toutes les affections : hors de vous , je ne veux rien aimer que pour vous.

Jésus-Christ. — Que votre grande occupation soit de former en vous mon image.

Le Chrétien. — Mon très-cher Maître , je désire juger des choses comme vous en jugez; je désire partager vos sentimens. Quel seroit mon bonheur si vous daigniez me revêtir de vos vertus !

Jésus-Christ. — N'agissez jamais que par des motifs spirituels et surnaturels ; que Dieu soit le principe de toutes vos actions ; qu'il n'y ait rien dans aucune de vos œuvres , qui ne soit influencé par sa grâce.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , que d'actions perdues pour le Cielj parce que je ne les ai point faites dans votre amour , ou par des motifs surnaturels ! Je ne veux plus agir que pour vous. Avant de commencer une action , je vous l'offrirai , et je me proposerai de vous glorifier , de faire votre volonté , de vous témoigner mon amour et de vous plaire.

Jésus -Christ. — Veillez extrêmement sur voire cœur , et fixez-le en Dieu , sans souffrir qu'il cherche son goût ni son repos dans quelque créature ou dans vous-même.

Le Chrétien. — O mon Dieu , quand vous irouverai-je , quand vous posséderai-je , quand vous contemplerai-je ? Quand m'enlretiendraije amoureusement avec vous ? quand ne me dilaterai-je et ne goûterai- je de plaisir qu^en vous ?

Jésus-Christ. — Lorsque vous êtes privé des douceurs spirituelles, craignez que votre aridité ne vienne de votre lâcheté. Tenez-vous néanmoins en paix; et dites à Dieu : Seigneur, si c'est un châtiment paternel , je l'accepte ; si c'est une épreuve , je m'y soumets.

Le Chrétien. — Qu'il est doux , ô mon Dieu . de sentir en soi votre divine présence , et de vous entendre, lorsque vous parlez au cœur un langage d'amour! Mais je me reconnois indigne de ces faveurs par mes infidélités , et je ne vous les demande qu'autant que vous jugez qu^elles me sont nécessaires ou utiles. Ce que je désire ardemment, c'est de vous aimer, et de croître dans votre amour jusqu'à mon dernier soupir.

Jésus-Christ. — Soyez profondément recueilli et occupé au dedans de vous-même, si vous vou^ lez être solidement uni à Dieu.

Le Chrétien. — 0 union parfaite de l'âme avec Dieu , que vous êtes désirable ! Je ne veux point cesser d'habiter en moi ; je veux , ô mon Dieu , regarder mon cœur comme un sanctuaire où je vous admirerai , où je vous adorerai, où je vous dirai que je vous aime.

Jésus-Christ. — Soutenez les opérations de Dieu en vous : attachez- vous fortement à lui lorsque, pour vous purifier, et pour vous faire mériter , il vous fera passer par de rudes épreuves ; lorsqu'il vous percera , en quelque sorte , de part en part , par la douleur.

Le Chrétien. — Seigneur , je ne mérite que des châtimens , et je désire d'être châtié en ce monde , afin d'être parfaitement pur lorsque je paroîtrai devant vous. Frappez ce misérable pécheui' , ne l'épargnez point; mais que ce soit

ÔâG LE CHRÉTIO"

par amour, et daignez m'armer de force, afin que je vous bénisse continuellement tout le temps que vous m'éprouverez.

Jésus-Christ. — Dnissez- vous à Dieu par voire soumission à sa loi d'amour. Que l'amour soit le lien qiii vous attache à lui. Employez toutes les années , toutes les heures de votre vie à l'exercice de l'amour, livrez vous à l'amour, abandonnez-vous entièrement à l'amour du Seigneur votre Dieu.

Le Chrétien. — Seigneur, accordez-moi d'observer parfaitement la sainte loi de votre divin amour. La transgression de cette loi fait tomber dans de grandes misères , et sa pratique rend heureux. Je ne veux plus agir, ô mon Dieu, que pour votre amour. Je désire que mon cœur vous dise sans cesse : je vous aime.

Septième Entretien.

Jésus Christ, — Cessez d'être du nombre de ces âmes lâches qui attendent toujours, qui difi'èrent toujours, qui se plaignent, se désolent sans cesse, et ne font rien. Le Ciel ne doit-il rien vous couler? Embrassez de bon cœur la mortification intérieure , pratiquez-la plusieurs années de suite , sans vous décourager. Dieu est bon , peu de chose le contente. Travaillez , vous serez payé. Voire paiement sera la paix inlé-

JiN ORAISON. 027

rieure el l'amour divin , la suavité dans la pratique du Lien et l'aiTermissement dans la vertu.

IjC Chrétien. — Mon très-cher Maître , je renonce pour toujours à la tiédeur; je ne diffère ])lus. Quel sacrifice exigez-vous de moi? Je ne vous demande point d'autre récompense que vous-même. Je vous suivrai partout , parce que je vous aime.

Jésus-Clirist. — Si vous voulez que le Seigneur vous favorise de ses lumières et de ses ardeurs, aimez le mépris , désirez les humilialions, souffrez avec plaisir les mauvais traitemens. La nature frémit h la vue des croix ; il faut, avec le secours de la grâce, en étouffer les mouvemens.

Le Chrétien. — O mon divin Rédempteur , j'embrasse voire croix , placez -la dans mon cœur, je veux être crucifié avec vous.

Jésus-Christ. — Ayez une grande horreur de l'esprit du monde , de ses maximes et de ses manières.

Le Chrétien. — 0 Jésus, qui êtes mort sur une croix, faites que je sois crucifié au monde et que le monde me soit crucifié. Faites que le monde que vous avez anathémalisé , soit à mes yeux ce qu'est un cadavre attaché à un infâme gibet , cadavre que je ne puis regarder sans horreur.

328 LE c!irj;tien

Jésus -Christ. — Commencez une nouvelle vie de ferveur et d'amour.

Le Chrétien. — Mon Dieu , renouvellcz-moi. Que tout soit nouveau en moi! Créez en moi un nouvel esprit, un cœur nouveau. Que j'aie d'autres pensées, d'aulres sentimens ! Que ce soit vous , ô mon Sauveur , qui pensiez , qui désiriez , qui opériez en moi ! Que tout soit formé en moi par votre divin esprit !

Jésus- Christ. — Prenez-moi pour votre refuge , pour votre appui : ayez souvent recours à moi ; ne fondez votre confiance que sur les mérites de mes souffrances et de ma mort.

Le Chrétien. — O mon cher Sauveur , sans vous je ne puis rien; sauvez-moi, ou je périrai. Sauvez mon âme , que vous avez rachetée de votre précieux sang. Je me confie en vous. Je désire avec ardeur de vous aimer éternellement , et j'attends avec confiance cette grâce de votre miséricorde.

Jésus-Christ. — Yous vivrez éternellement si vous êtes h moi , si vous vivez en moi. Plus vous m'aimerez, plus je vous aimerai. Demeurez en moi, enracinez-vous dans ma charité. Que toutes les puissances de la terre et de l'enfer ne puissent vous séparer de mon amour.

Le Chrétien. — 0 mon cher Sauveur, j'ai une très-grande douleur de ne pas vous avoir toujours aimé. Que je scrois malheureux si , me per-

EN onAISON. 329

suadant que je vous aime , je ne vous aimois pas ! Faites que je vous aime autant que je puis vous aimer ) et que jusqu'à la fin de ma vie , je persévère dans votre amour.

Jésus -Christ, — Allez avec joie à celui qui vous a créé pour sa gloire. Soupirez après la mort comme après un grand bien ; regardez-la comme le faubourg de la vie éternelle.

Le Chrétien, — O mon Sauveur, non-seulement j'accepte la mort, mais encore je la désire. Tant que je serai sur la terre , je ne pourrai vous voir , et je pourrai cesser de vous aimer. Vous êtes mort pour moi ; je désire mourir, afin d'être éternellement avec vous. Que ne puis-je mourir pour voire amour !

Jésus-Christ. — Demandez le goût exclusif de Dieu. Heureux ceux qui ne goûtent que Dieu et les choses de Dieu !

Le Chrétien. — Mon Dieu , accordez-moi une grâce que vou5 n'accordez qu'à ceux qui ne cessent ni de vous la. demander, ni de vous offrir des sacrifices de louange : accordez-moi la précieuse grâce de ne tenir qu'à vous , de ne m'arrêler qu'à vous , de ne me reposer qu'en vous , de ne goûter que vous. Faites que je ne me plaise qu'à penser à vous , qu'à vous désirer et à vous posséder.

Jésus -Christ. — Etablissez -vous fortement dans le dessein de n'estimer que Dieu , et de ne

VOUS laisser toucher par aucune autre considération que celle de son honnenr et de son service. Mettez-vous en état d'être rempli de celui qui doit seul vous suffire.

Le Clirélien, — Seigneur , nul n'est comme vous , nul ne vous est comparable. Vous seul méritez d'être aimé et servi; vous seul pouvez et voulez rassasier pleinement mon cœur , qui est fait uniquement pour vous. De tout ce qu'il y a dans le Ciel et sur la terre , c'est vous seul que je désire, ô mon Dieu.

Huitième Entretien.

Jésus-Christ. — Ayez continuellement les yeux ouverls sur les grands objets de la foi; sur Dieu votre créateur, et sur Jésus-Christ, son fils, voire rédempteur; sur la mort, dont l'heure approche; sur le jugement, où le souverain juge vous rendra selon vos œuvres; sur le Paradis , où vous n'entrerez point si vous n'êtes parfaitement pur; et sur l'Enfer, lieu do tous les supplices , où il est si facile de tomber.

IjC Chrétien. — 0 mon Dieu , vous pensez toujours à moi pour mon bien; je veux penser continuellement à vous, avec reconnoissance. O mon cher Rédemteur, vous avez versé votre sang pour me sauver : je veux me laver de plus en plus dans ce sang précieux. Je veux faire

EN ORAISON. OOl

toutes mes actions devant mon tombeau , et les rendre méritoires de réternité bienheureuse.

Jésus -Christ. — Embrassez la mortification Les vrais disciples d'un Dieu crucifié se plaisent à crucifier leur chair criminelle. La mortification vous est très-utile; elle est la clef des trésors de Dieu. Un corps souvent battu par la pénitence fait peur au Démon. Pour recevoir les visites et les caresses du Ciel , il faut ou beaucoup souffrir au dedans, ou maltraiter son corps. Heureux celui qui est dans l'un ou dans l'autre de ces deux exercices !

, Le Chrétien. — O mon cher Sauveur , faites que je vous suive sur le Calvaire , et que j'aime votre Croix. Vous avez souffert pour moi; je me mortifierai pour avoir quelque conformité avec vous. Je vous bénirai dans mes peines , je les recevrai de votre main comme de précieuses faveurs. Mais , ô mon Dieu , quand vous m'éprouverez par quelque tribulalion , donnez-moi la patience.

Jésus-Chri'st. — Abandonnez-vous à l'obéissance, de manière qu'on puisse vous humilier, vous mortifier , et disposer de vous comme l'on voudra.

Le Chrétien. — 0 mon Sauveur, n'avez-vous pas obéi à Marie , h Joseph , à vos Juges , à vos Bourreaux , pour faire la volonté de votre Père

céleste ? J'obéirai , pour votre amour , à loua ceux qui me tiendront votre place.

Jtsus-Clirist. — Faites tout ce que vous pourrez pour marcher en la sainte présence de Dieu, et pour acquérir sa familiarité. Efforcez -vous d'éviter les égaremens de l'esprit , et tenezvous , durant le cours de la journée, aussi attentif à Dieu que dans l'Oraison.

Le Chrétien. — Je tâcherai , ô mon Dieu , de me souvenir continuellement de vous , et je me réjouirai en vous. Qu'il est doux de sentir votre présence en soi , et de s'entretenir amoureusement avec vous !

Jésus-Christ. — Si vous voulez que j'entretienne avec voire âme un saint commerce d'amour, et que je vous dirige en tout, appuyezvous sur moi par la foi , et ne désirez que moi. Confiez -vous en ma bonté; ne m'empêchez point d'agir , et n'interrompez point mon action , en suivant votre empressement , votre humeur , votre amour-propre.

Le Chrétien. — O Jésus , le Dieu de mon cœur , j'ai une faim et une soif insatiable de vous. Je vous désire avec ardeur, et je soupirerai jour et nuit après vous.

Jésus- Christ. — Tenez-vous toujours lié à Dieu , et docile à sa grâce.

Le Chrétien. — Que les chaînes de votre amour , ô mou Dieu , me tiennent étroitement

uni à vous ! Je les serrerai , ces chaînes , le plus que je pourrai , par une grande fidélité à vous obéir.

Jésus-Christ. — A' ivcz d'une vie intérieure et de recueillement , d'une vie de ferveur et de vigilance.

Le Chrétien. — Mon Jésus, venez et vivez en moi. Faites que j'habite ensuite en moi , que je vous y voie continuellement , et que je vous y rende sans cesse toutes sortes d'hommages. Je ne cesserai point de vous invoquer et de veiller sur mon cœur, afin de n'avoir point le malheur de vous déplaire.

Jésus-Christ. — Appliquez-vous continuellement à renverser tout obstacle extérieur ou intérieur à son divin amour et à sa familiarité.

Le Chrétien. — Mon Dieu , votre amour est tout ce que je désire : aimez-moi , faites que je vous aime , et que je sente que vous m'aimez. Purifiez et ornez mon cœur ; rendez-le digne de devenir le lieu de vos délices.

Jésus-Christ. — Soyez très-sensible au mécontentement de Dieu.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , vous êtes mon père , et je suis votre enfant. Que tous les traits lancés sur vous par les prévaricateurs de votre loi , retombent sur moi et pénètrent mon âme de douleur !

Jésus^Christ. — N'envisagez que le service

de Dieu : soyez comme une âme perdue en Dieu , qui ne désire que de vaquer parfaitement à Dieu.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je ne suis fait que pour vous servir , je ne désire que de vous bien servir , je veux vous servir de lu manière que vous l'exigez. Quelle gloire, quel avantage de servir un Dieu si grand , un Dieu si libéral ! Faites, Seigneur, que je vous seive en pratiquant toute justice , en courant dans les voies de sainteté , en mettant mes délices à accomplir votre volonté sainte , en agissant constamment avec ferveur pour vous plaire. Faites que je vous serve, en travaillant efficacement à vous faire connoître et aimer.

Neuvième Entretien.

Jésus- Christ. — Ne vous donnez point à Dieu à demi : déterminez-vous à ne rien préférer au pur service de Dieu : qu'il n'y ail que Dieu dans votre cœur , et soyez docile h mes leçons. Si vous voulez être mon disciple , il faut que vous vous renonciez , que vous portiez votre croix , et que vous me suiviez.

Le Chrétien. — Mon très-cher Maître , je ne différerai pas plus long-temps de me donner entièrement à vous : vous êtes le bien-aimé de mon âme, mon unique; je suis tout à vous. Je ne

sais pas bien ce qu'3 c'est que se renoncer soimèiue , porter sa croix, et vous suivre : veuillezbien , ù mon Maître , éclairer lesprit de votre serviteur.

Jésus-Christ. — Renoncez- vous vous-même : c'est-à-dire, dépouillez-vous de toute affection pour vous-même. Etoiifiez tout sentiment de propre estime , aussi promptement que vous étoufferiez le feu , s'il prenoit h vos vêtemeus. Désirez d'être considéré comme la plus vile des créatures, d'être oublie, méconnu, méprisé, pour être traité comme moi , qui ai consenti ^ être rassasié d'opprobres.

Le Chrétien. — 0 mon cher Maitre, jamais je ne me suis renoncé moi-même. Qu'il est difcile de se renoncer ! Mais je puis tout avec votre grâce: ne me la refusez pas.

Jésus-Christ. — Portez votre croix , en recevant de la main de Dieu, avec amour, toutes les peines qu'il vous envoie , en fuyant vos aises, et les fausses joies du monde; en résistant aux vaines satisfactions des sens et de l'esprit , en contrariant tous vos goùfs , et en saisissant toutes les occasions de souffrir pour moi.

Le Chrétien. — 0 Jésus crucifié pour mes péchés, donnez-moi l'amour delà mortification et des croix. Qu'il est doux quand on vous aime , de vivre et de mourir sur la croix !

Jésus-Christ. — Suivez -moi, en vous cffor'

çant d'être mon imitateur , en vous appliquant à pratiquer les vertus dont je vous ai donné l'exemple, la religion et l'amour, la charité et le zèle , l'humilité et la mortification.

Le Chrétien. — O Jésus , vous êtes mon modèle : malheur à moi si je ne vous suis pas conforme ! Remplissez-moi de vos sentimens , afin que j'exprime dans toute ma conduite vos divins traits. Je méprise , pour votre amour , tout ce qui est indigne d'un cœur animé de votre esprit.

Jésus- Christ. — Mettez vos délices dans la pratique des œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles , pour disposer les âmes à se donner à Dieu.

Le Chrétien. — Que les âmes , ô mon Sauveur, me sont chères, lorsque je pense que vous les avez rachetées de votre précieux sang! Daignez vous servir de moi pour leur conversion. Je vous prierai souvent d'éclairer leur esprit et de toucher leur cœur.

Jésus-Christ. — Que la lampe soit toujours allumée dans votre cœur , par une douce vigilance qui vous tienne continuellement attentif à l'amour de Dieu.

Le Chrétie7i. — Mon Dieu , je me propose de veiller continuellement sur mes sens , sur mon esprit et sur mon cœur , afin de ne point vous

offenser , et de ne jamais agir que pour votre amour.

Jésus -Christ. — Priez le Seigneur de vous faire passer ici -bas par un long et rigoureux purgatoire , qui ait pour effet une éminente pureté, dont l'amour de Dieu soit le principe.

Le Chrétien. — Heureux , mon très-cher Maître , ceux qui ont le cœur pur ! Je vous supplie de me purifier par toutes sortes d'épreuves et par une ardente charité. Accordez-moi l'insigne faveur de vous voir dans le Ciel aussitôt après ma mort; je brûle du désir de vous aimer nécessairement.

Jésus-Christ. — Tenez votre âme dépouillée de tout ce qui n'est pas Dieu , accomplissez avec joie sa sainte volonté ; ne cherchez qu'elle seule : ne faites rien que pour trouver Dieu , et pour lui plaire.

Le Chrétien. — O mon Dieu , tout ce qui n'est pa& vous ne m'est rien. Je ne veux que ce que vous vouïez. Vous plaire et vous posséder , voilà tout mon désir.

Jésus-Christ. — Abandonnez -vous à Dieu , par amour", dans un grand repos. Que l'amour vous occupe en Dieu.

Le Chrétien. — Daignez , o mon Dieu , remplir mon entendement de l'intelligence de vos grandeurs." Daignez allumer dans ma volonté un

brasier d'amour, qui la consume doucement jusqu'à la mort.

Jésus-Christ. — Tenez-vous quelquefois en silence devant Dieu, vous contentant de le considérer. D'autres fois , élancez-vous vers lui par un transport d'amour; liez-vous à lui , abandonnez-vous à toutes ses volontés. Lorsque vous vous employez aux ajGfaires de Dieu , n'agissez que par son esprit.

Le Chrétien. — Mon Dieu , pénétrez-moi du désir d'être tout à vous , et de vous posséder pleinement. Faites que vous seul occupiez sans cesse ma pensée; faites que mon cœur ne batte que pour vous.

Dixième Entretien.

Jésus-Christ. — Travaillez à obtenir de Dieu un recueillement profond , un dégagemen-t général de toutes les choses créées , et la précieuse liberté d'un cœur qui se dilate et s'épanouisse en Dieu.

Le Chrétien. — Mon Dieu , faites que je sois continuellement frappé de cette pensée : Dieu est en moi , Dieu lit dans mon cœur , Dieu me juge à chaque instant.

Jésus -Christ. — Veillez sur vous-même, pour ne rien faire , ni ne rien dire qui ne tende h Dieu.

iN ORAISON. 339

Le Chrétien. — O mon Dieu , il n'y a que vous d'estimable , il n'y a que vous d'aimable ; vous seul méritez d'être le Dieu de mon cœur; à vous seul je veux consacrer tous mes jours.

Jésus-Christ. — Pensez qu'en un moment vous pouvez devenir l'objet des complaisances de Dieu , et goûter d'ineflables douceurs. C'est en abandonnant tout ^ et en ne voulant que Dieu qui s'offre tout à vous, que vous vous rendrez digne de ses faveurs.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , je trouve tout en vous , vous seul me suffisez : soyez l'âme de mon âme; je vous sacrifie tout ; je ne veux rien négliger pour contenter votre cœur.

Jésus-Christ. — Que votre grande maxime soit celle des Saints : Tout perdre et tout souffrir pour mériter tout et olHejiir tout.

Le Chrétien. — Mon Dieu , j'aurai tout quand je vous posséderai. Je vous offre tout , je vous sacrifie tout, afin devons posséder. Dépouillezmoi de tout , pour me remplir de vous.

Jésus-Christ. — Réunissez toutes vos puissances , et ramassez toutes vos forces pour vous appliquera moi , pour ne penser qu'à moi , pour ne vous occuper que de moi , pour vous remplir de mes mystères , et surtout de ma passion et de ma mort. Que ce soit là le jardin de délices où vous habitiez continuellement.

Le Chrétien. — Je ne désire , je ne demande

que vous, ô mon Bien-aimé. Je ne cherche que vous, que vos intérêts; je gémirai jusqu'à ce que je vous possède ; je ne trouverai de repos gue quand je jouirai pleinement de vous , que quand je vous verrai dans votre gloire. Imprimez dans mon cœur votre douloureuse passion , et faites-moi désirer de mourir pour vous , en reconnoissance de ce que vous êtes mort pour moi.

Jésus -Christ. — Attachez- vous à Dieu par une liaison si forte , si fidèle et si inviolable , qu'il n'y ait que lui qui habite dans votre cœur. Quand les devoirs de votre état vous obligeront d'y donner entrée à quelqu'autre objet, que ce soit par les ordres de Dieu , et pour l'amour de lui , que vous lui en ouvriez la porte.

Le Chrétien. — Seigneur , vos conseils deviendront ma loi. Je suivrai fidèlement la marche que vous me tracez.

Jésus-Christ. — Travaillez à gagner des âmes h Dieu par les charmes de votre modestie , de votre douceur, de votre ferveur , et par des actions de zèle.

Le Chrétien. — O mon cher Maître , vous êtes le Seigneur, le Dieu des vertus : je désire apprendre de vous celles que vous me recommandez. Je veux êîre modeste dans mon extérieur , dans mes regards , dans mon langage. Je ne -veux prononcer aucune parole , ni faire aucun

EN ORÀISOX. 541

geste qui soît opposé à la douceur. Lorsque je ferai quelque exercice de piété , je n'oublierai point quec'est à un Dieu qui estla saintelémême, que j'adresse mes hommages. Je suis prêt /d'ailleurs , à mourir pour ceux qui vous ont coûté votre sang , s'il faut que je meure pour les porter à vous aimer.

Onzième Entretien.

Jésus-Christ. — N'obéissez pas à vos passions. Les passions dont on se rend esclave privent l'âme des plus grands biens , en la privant de l'esprit de Dieu. Elles attirent sur elle les plus grands maux , en la remplissant de ténèbres , en lu couvrant de taches. Les passions la rendent d'une foiblesse extrême , la tourmentent horri blcment , et la rendent digne du malheur éternel.

Le Chrétien. — O mon Dieu , c'est Vt>us , vous seul que je veux servir , et non mes passions.

Jésus-Christ. — C'est en vain que vous chercheriez dans les créatures de quoi contenter vos passions ; vous ne trouveriez en elles que des citernes percées , qui ne conservent pas assez d'eau pour éteindre votre soif. En suivant les désirs de sa volonté , on ne se repaît que de vent; en cherchant à satisfaire ses passions , on ne les rend que plus ardentes. Ce sont de vraies épinesqui piquent l'âme et la déchirent.

Le Chrétien, — Seigneur , j'en suis convaincu ;

hors VOUS il n'y a que vanité , ténèbres , néant et piège ; toutes les richesses de la terre ne sont que pauvreté et misère; toute la gloire du monde n'est qu'ignominie et confusion; toutes les douceurs des créatures ne sont que dures afflictions et peines amèrcs. Je renonce à tout , ô mon Dieu , pour obtenir la double faveur , et de jouir de vous en cette vie , par une parfaite transformation de mon âme en vous , et de vous posséder en l'autre par la vision béatifique.

Jésus-Christ. — Les satisfactions humaines auxquelles on s'attache , sont pour l'âme des ténèbres qui la rendent incapable de recevoir la pure lumière de Dieu. Quelle communication peut-il y avoir entre ces ténèbres et cette divine lumière ?

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , comment , moi qui ne suis devant vous que néant , pourrai-je m'unir h vous , qui êtes l'Etre infini et nécessaire ? Daignez m'affranchir de l'empire de mes passions , afin que je puisse avoir la souveraine liberté d'esprit , sans laquelle on ne peut pas jouir de cette union si désirable. Heureux ceux qui vous sont unis ! vous les enrichissez de vos biens, vous les élevez, vous les comblez de o^loire , vous tarissez la source de leurs maux , vous leur faites part de votre félicité.

Jésus-Christ. — Les vrais sages sont ceux qui servent Dieu et lui obéissent avec amour. Ils se

fendent agréables à ses yeux , ils deviennent les objets de sa bienveillance. Si vous aimez quel-f que chose hors de Dieu, que vous n'aimiez pas pour Dieu , vous ne goûterez pas Dieu , vous ne jouirez pas de ses douceurs célestes. L'affection déréglée que vous aurez pour ces créatures , vous privera des fruits délicieux de l'Esprit divin , et de ses trésors , qui sont sans prix.

Le Chrétien. — Mon Dieu , vous seul pouvez procurer à mon âme un parfait rassasiement. Je ne me complairai qu'en vous : rassasiez mou cœur , qui ne désire que vous ; remplissez-moi de votre esprit, et accordez-moi de traiter familièrement avec vous , comme avec mon Bienaimé et l'unique de mon Twie.

Jésus- Christ. — Plus vous aurez de zèle à vous priver de tout pour Dieu , plus il vous sera facile de devenir parfait.

Le Chrétien. — Seigneur, mon cœur ne tient qu'à vous ; il est prêt à faire pour vous toutes sortes de sacrifices. Purifiez mon âme des moindres souillures ; embrasez-la d'un amour parfait ; remplissez-la de votre divinité.

Jésus-Christ, — Si , détaché de tout ce qvii est vanité , vous rendez vos actions toutes divines , par la grâce qui en sera le principe , par la charité qui en sera le motif, votre âme de-, viendra un sanctuaire digne do recevoir la Majesté divine, et de lui servir de demeure.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , que le feu sacré de voire amour purifie mon cœur ! qu'il en fasse disparoître toutes les taches que le péché y a faites ! qu'il s'y insinue , qu'il le pénètre , qu'il l'enflamme !

Jésus-Christ. — Qu'il n'y ait pas une affection en votre volonté , une connoissance en votre entendement , un mouvement dans vos passions , un désit* , une action , que vous ne rapportiez à Dieu sans partage.

Le Chrétien. — O i»on Dieu , quand mon âme sera-t-elle transformée et abîmée en vous, selon toutes ses puissances ? Quand boira-t-elle, selon l'entendement , votre sagesse ; selon la volonté, votre amour; selon la mémoire , vos délices? Quandsera telle toute enivrée devons?

Douzième Entretien.

Jésus-Christ. — Renoncez pour toujours à tout péché mortel , h. tout péché véniel , à toute imperfection volontaire. Videz votre cœur de toute affection vicieuse. Il n'est point de faute , point d'imperfection volontaire qui n'éloigne ou ne détourne de Dieu , qui ne prive l'âme de la parfaite union avec lui.

Le Chrétien. — O mon Dieu , je déteste tous mes péchés , je veux fuir le péché plus que la mort : le seul nom de péché me fait horreur.

Quand ne serai-je plus en ce monde, pour être dans l'impossibilité de vous offenser? Quand serai-je dans le Ciel , pour vpus être uni parfaitement?

Jésiis-Christ. — Rapportez à Dieu toutes vos passions , la joie , l'espérance, la douleur et la crainte ; ne vous réjouissez que de ce qui touche l'honneur et la gloire de Dieu ; n'espérez rien autre chose que Dieu ; ne senlez de douleur que de l'offense de Dieu; ne soyez frappé que de la crainte de Dieu , et que l'amour soit le principe de cette crainte.

Le Clirétien, — ^lon Dieu , je ne crains que vous ; je ne désire et n'attends que vous ; je n'aime et ne veux jamais aimer que vous.

Jésus-Christ. — Vous n'êtes plus enfant : nu parlez plus en enfant , n'ayez plus de sentimens d'enfant , de pensées d'enfant.

Le Chrétien. — Jusques à quand , ô mon cher Maître , m'attacherai- je , comme les enfans , à la bagatelle? Faites que je ne sois touché que des choses de Dieu , que je n'aspire qu'aux biens éternels, que je ne soupire qu'après vous , qui êtes tout mon bien.

Jésus-Christ. — Priez le Seigneur de vous accorder la nudité intérieure , la pauvreté d'esprit , qu'on n'acquiert que par l'abnégation volontaire de toutes choses.

Le Chrétien. — Quand pourrai -je dire, ù

34^ LE cnwûrir.Ti

mon Sauveur : Je meurs tous les jours , je suis mort au péché , au monde , à moi-même; je ne liens à rien de terrestre; tout m'est indifférent, l'abondance et la disette , les honneurs et les humiliations , la prospérité et les croix, la santé et la maladie , la vie et la mort : ma volouté est à Dieu , je n'en ai plus ; tout ce qui est bon aux yeux de celui que j'aime plus que moi-même , est souverainement bon à mes yeux.

Jésus-Christ. — Sacrifiez à Dieu toutes vos puissances, en leur refusant , pour son amour, tout ce qu'elles désirent, et en ne les appliquant qu'à Dieu et à son amour. L'entendement se perfectionne dans les ténèbres de la foi ; la mémoire, dans le vide et le dépouillement de tout ce qui n'est pas l'objet de l'espérance ; la volonté, dans la pureté de l'amour divin.

Le Chrétien, — Mon Dieu , je crois fermement toutes les vérités révélées : faites que je demeure devant vous comme si vous vous montriez à moi à découvert. J'attends avec confiance de votre infinie bonté que je vous posséderai éternellement. Élevez mon âme au-dessus de tout ce qui est hors de vous. Vous êtes infiniment aimable. Eteignez en moi l'amour des choses périssables ; faites que mon coeur soit uni à vous par les lien« d'un amour ardent , pur (t parfait.

Jésus- Christ. — Cherchez Dieu en esprit

F. N ORAISON. .i-i;

dans votre inlérieur. C'est eu vous-même que vous devez le chercher , si vous voulez !e trouver. Sortez des créatures par le détachement de votre volonté, entrez dans le centre le plus intime de votre âme , et demeurez-y.

Le C/irétic7i. — Dieu saint , remplissez mon âme de la connoissance de votre divinité et de. vos perfections ; que votre amour lasse dans mon cœur une si profonde plaie, que je vous sente en moi , que je sois toujours occupé de vous; que je regarde mon cœur comme un sanctuaire , oîi je ne cesse point de vous adorer , et de vous dire avec vérité : Je vous aime , Seigneur; oui , je vous aime.

Jésus-Christ. — Je suis eu vous , je suis pour vous , je suis à vous. Demeurez eu moi , u'agissez que pour Dieu en union avec moi , soyez toujours tout à moi.

Le Chrétien. — Mon très-cher Maître, je mériterois bien toutes les malédictions du Ciel et (le la Terre , si je ne vous aimois pas. Oh ! que je demeure toujours dans votre amour, que je m'y enracine toujours de plus en plus! Ce n'est que par vous que je puis être agréable à votre père ; je ne veux rien faire que par vous , qu'avec vous et en vous , pour plaire à Dieu. Je suis tout à vous, comme vous êtes tout h moi.

Jésus-Christ. — Désirez d\Mro éprouvé. C t'it

348 LE CnRÈTIEN

par les épreuves qu'on va à la perfection et h l'union du divin amour.

Le Chrétien. — Mon très- aimable Sauveur , j'accepte toutes sortes d'épreuves; je me rappellerai avec quelle rigueur vous avez consenti d'être traité par votre père , pour mon amour; accordez-moi de vous bénir , lorsque vous me frapperez dans votre miséricorde.

Jésus-Christ. — Ne négligez rien pour vous détacher de tout , afin de plaire h Dieu. Plus votre détachement sera grand , plus vous espérerez ; plus vous espérerez , plus vous aimerez; plus vous aimerez , plus vous serez uni à Dieu; plus vous serez uni à Dieu, plus vous serez parfait ; plus vous serez parfait , plus vous serez heureux.

Le Chrétien. — Vous seul , ô mon Dieu , vous seul ! Je meurs à tout ce qui n'est pas vous ; communiquez -vous à moi , écoulez -vous en moi ; enrichissez-moi de vos dons , faites que je les savoure , et que je vous dise souvent par amour : Seigneur, qui est semblable à vous !

Treizième Entretien,

Jésus-Christ. — Défiez- vous du monde , et nt' lui donnez pas la moindre entrée dans votre cœur. Défiez-vous des ruses et de la malice de la nature, pour ne point obéir ù vos passions.

Le Chrétien. — Mon cher Sauveur , le monde

n'a point été crucifié pour moi : c'est vous que je veux servir, et non le monde. Tout plaisir qu'on ne prend pas en vous , n'est que vanité. Les passions ne peuvent que m'aveugler et m'égarer; je veux les soumettre, les dominer, en fermant l'oreille à leur voix , en leur résistant et en les mortifiant.

Jésus-Christ. — Préparez-vous h écouter tout ce que le Seigneur voudra vous dire , et à faire tout ce qu'il vous ordonnera.

Le Chrétien. — O mon Dieu , purifiez mon cœur , et vivez-y seul. C'est pour vous que je veux aimer tout ce que j'aimerai avec vous. Mon Bien-aimé, parlez , parlez souvent h mon cœur. Que je vous écoute , que je vous entende , que je me réjouisse de connoître vos volontés , et que je les accomplisse fidèlement !

Jésus-Christ. — Désirez ardemment de contenter pleinement votre Dieu.

Le Chrétien^. — Mon Dieu , que mon amour pour voafe fasse que je m'entretienne continuellement avec vous , avec la familiarité d'un enfant chéri , d'une tendre épouse ! Je ne veux agir que pour vous plaire.

Jésus-Christ. — Etudiez-vous, sondez votre c^xui* , observez- en avec soin tous les mouvemens^; examinez sans cesse ce dont vous vous réjouissez , ce dont vous vous attristez , ce que vous; craignez , ce que vous désirez.

.3S0 LF. CHRÉTIEN,

IjG Chrétien. — Vous l'avez dit , ô mon Sauveur ; le royaume de Dieu est en moi. Je veux donc me tenir retiré au dedans de moi-même; je ne veux me réjouir qu'en vous , ne me complaire qu'en votre beauté , ne m'attrister que de vous voir oflensé de toutes parts , et de vous avoir offensé si souvent moi-même. Je ne crains que de vous déplaire : ah ! plutôt la mort que d'avoir ce malheur !

Jésus-Christ — Le disciple de l'homme de douleurs ne doit point craindre de souffrir. En me voyant crucifié pour son amour , il doit aimer la croix, l'embrasser, désirer d'y être attaché, et d'y mourir. Pratiquez une mortification continuelle. Que votre plus grande étude soit de chercher en toutes choses ce qu'il y a de plus mortifiant , afin de me ressembler.

Le Chrétien. — Je me réjouirai , ô mon Sauveur , lorsque j'aurai quelques croix à porter , en pensant que je ne suis pas alors en si grand danger de vous offenser et de vous oublier. Trop long-temps j'ai été ennemi de votre croix : accordez-moi de l'aimer. Je ne désire que de vivre et de mourir crucifié avec vous.

Jésus-Christ. — Que l'amour de Dieu occupe tellement tout votre cœur , que la vanité ne puisse y trouver aucune place. Excitez-vous continuellement à aimer votre Dieu, en réfléchissant sur les motifs de l'aimer , en vous exerçant

EN ORAISON. 35l

dans son amour , en soupirant après les effets admirables d'un grand amour.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , je vous supplie de me donner une connoissance amoureuse de vos infinies perfections. Qui est semblable à vous ! Vous êtes , par votre nature , infiniment au-dessus de tout ce qui existe , au-dessus de tout ce qu'on peut concevoir. Que toutes les puissances de mon âme s'appliquent à vous, s'unissent h vous comme à leur unique objet ! Ravissez-la par votre souveraine beauté ; enrichissez-la de vos trésors , inondez-la de vos délices. Que mon amour , mon Dieu , réponde à votre amour !

Jésus-Christ. — Que le motif de l'amour de Dieu et de sa volonté , donnne sur tous les autres motifs ; que le goût de Dieu l'emporte sur tous les autres goûts ; que Dieu soit le motif général , l'unique motif de tous vos mouvcmens.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je me regarderai comme une victime dévouée à votre amour : je ne veux rien faire que par le motif de votre amour. Allumez dans mon âme , un brasier d'amour et de zèle.

Jésus-Christ. — Tout ce que vous ne faites pas , ne dites pas , et ne souffrez pas pour Dieu , vous causera dans la suite des regrets. Quel regret n'aurez-vous pas h la mort, si vous aimez alors votre Dieu , d'avoir perdu des biens inap-

352 LE CHr.iTiE?^

préciables , que vous pouviez vous procurer >

par l'exercice dr son amour !

Le Chrétien. — Mon Dieu , je vous aime : je voudrois pouvoir vous aimer infiniment. Remplissez-moi d'un désir ardent de tout flaire , et de tout souffrir pour votre amour.

Jèsus-Ckrist. — Priez souvent TEsprit-Saint , qui est tout amour , de vous embraser d'amour.

Le Chrétien. — O Esprit -Saint; faites -moi part de vos dons; versez sur moi une pluie de consolation et de paix. Que Tabondance de vos biens se répande dans mon cœur , comme un torrent impétueux ! Qu'une flamme vive et délicieuse consume doucement mon cœur , et rende mon âme languissante , par Texcès de son ardeur ! Que cette flamme me remplisse d'énergie , de zèle et de courage ! Faites-ïlioi sentir des élancemens qui me portent à la poursuite d'un bien plus grand que le Ciel , à la recherche de l'intérêt de Dieu , d'un Dieu plus capable dy me charmer , que tout ce que le Ciel pourroit me donner hors de Dieu.

Quatorzième Entretien.

Jésus-Christ. — Résistez à la pente naturelle qui vous porte aux objets qui flattent les sens , ou que le monde estime. La vraie gloire , le plaisir réel , le repos solide ne se rencontrent pas hors de Dieu.

EN OR A ISO X* 355

Le Chrétien. — Que mes yeux , ô mon aimable Sauveur , se ferment pour toujours à la vanité; que mon cœur ne s'attache à rien de frivole ; que tout ce qui n'est pas vous , ou ne conduit pas à vous , ne me paroisse digne que d'un souverain mépris !

Jésus-Christ. — Quittez tout pour Dieu. Celui qui donne tout à Dieu , reçoit tout de lui ; et ce tout c'est lui-même, qui se fait sentir et goûter d'une manière que la langue ne peut exprimer , ni l'esprit concevoir.

Le Chrétien. — Seigneur , rien de ce que j'ai m'appartient -il? tout ne vient-il pas de vous , tout n'est-il pas à vous? Je remets donc tout entre vos mains : je ne veux que vous , je ne cherche et ne chercherai jamais que vous.

Jésus-Christ. — Soyez continuellement attentif aux mouvemens de la grâce , et à la conduite du Saint-Esprit. Ecoutez dans le plus profond recueillement la voix de l'Epoux céleste , qui , en fixant son séjour dans votre cœur , y a placé son trône pour gouverner , en souverain , vos sens et vos facultés.

Le Chrétien. — ODieu , la souveraine beauté, ravissez mon cœur par vos attraits ! Mes délices seront de m'occuper de vous , de prêter une oreille attentive à votre voix, et d'exécuter avec zèle , soumission et célérité , tous les ordres qu'il plaira à votre majesté de m'intimer.

Jésus-Ckrist. ■ — Surtout ayez un grand respect pour les croix; excitez-en l'amour en vous: que celle sur laquelle j'ai été crucifié pour vous soit toujours présente à votre imagination ; considérez- y votre Sauveur souffrant , couvert d'opprobres et d'ignominies ; pénétrez toutes ses douleurs par la méditation , et souffrez avec joie lorsque la Providence vous en fournit l'occasion.

Le Chrétien. — 0 Jésus crucifié , c'est l'amour qui vous a cloué à la croix ! j'y vole pour y être cloué avec vous. Qu'il sera doux pour moi d'être uni à mon modèle ! Qu'il sera glorieux pour moi de mourir h vos côtés.

Jésus-Christ. ■ — Ne placez pas votre appui sur le siècle présent. Que la terre soit h vos yeux un lieu d'exil douloureux : regardez-vous-y comme un étranger qui n'est occupé que de l'idée et du désir de revoir, de se retrouver en sa chère patrie.

Le Chrétieii. — Comment pourrois-je aimer, ô mon Dieu , ce que vous avez voué à l'anaihème? Non , mon divin Maître , je ne placerai pas mon appui sur un monde corrompu et corrupteur. Vous serez la pierre sur laquelle je bâtirai; vous serez la colonne sur laquelle je me soutiendrai ; vous serez l'ancre à laquelle je demeurerai fortement attaché ^ jusqu'à ce que le

temps des orages étant passe, je puisse aborder dans le port de votre cité sainte.

Jésus - Christ. — Tâchez d'entretenir une grande familiarité avec Dieu , une sainte habitude de converser amoureusement avec lui , de marcher en sa présence en esprit de foi , et de soupirer après l'heureux moment qui vous mettra en possession du souverain bieUo Dieu désire avoir avec vous cette amoureuse communication , afin que vous appreniez tous les jours à l'aimer davantage, à l'aimer d'une manière plus pure , et à le servir avec plus d'ardeur.

Le Chrétien. — O le Dieu de mon cœur, le Bien-aiuié de mon âme, f;iites-moi entendre votre voix. Que mon seul désir soit de vous écouter dans le silence , et de me reposer amoureusement sur votre sein ! Faites - moi sentir pour vous l'amour le plus ardent : votre amour seul me suffit , ô mon aimable Jésus !

Quinzième Entretien.

Jésus-Christ. — Marchez dans la foi. Si vous n'êtes appuyé sur le bouclier de la foi , vous ne serez jamais ferme dans les voies de la grâce. Vivez donc de la foi , opérez en la foi , aimez et souffrez en la foi. Que l'usage de cette vertu vous fasse mourir à la vie des sens.

J^c Chrétien. — Mon Dieu , je crois en vous : augmentez ma foi. Je ne veux juger des choses

que selon la foi , ne parler que le langage de là foi , n'agir que par des motifs de foi. Je désire être animé de la foi , afin de ne plus suivre le mouvement de mes passions , et de vous ojQTrir continuellement des sacrifices qui vous soient agréables.

Jésus-Christ. — Point de sacrifice plus agréable à mes yeux que celui de vous-mêrae. Sortez de vous-même pour entrer en moi , et ne vivre que pour moi ; abandonnez-vous entièrement à ma puissance , et à ma vertu : la perfection est en moi , c'est à moi à l'opérer. Laissez-moi établir en vous mon empire , et ne vivez que de ma Vie.

Le Chrctien. — O Jésus , mon très-cher Maître , vous êtes , et vous serez toujours mon Seigneur et mon Dieu. Je ne suis rien , je ne puis rien; mais je m'ofTie , je me donne à vous. Revêtez-moi de vos miséricordes , de votre esprit et de votre perfection. Je suis un de vos membres : que je sois animé de votre vie !

Jésus-Christ. — Les deux ailes avec lesquelles l'homme s'élève de la terre, sont la simplicité et la pureté. La simplicité cherche Dieu , et la pureté Tatteint et le goûte. Ayez Toeil simple; que Dieu seul soit l'objet auquel vous vous arrêtiez.

Le Chrétien. — Vous seul, ô mon Dieu , pouvez remédier à tous mes maux , fournir ti tous

EN ORAISOX. 357

mes besoins ; vous seul pouvez m'éclairer , me purifier , me sanctifier : vous seul pouvez remplir mes désirs , me faire goûter votre paix, rassasier pleinement mon cœur. Faites que je ne désire que vous , que je ne cherche que vous , et que je vous cherche dans la simplicité d'un cœur pur.

Jésus-Christ. — On ne peut voir Dieu dans le Ciel , qu'après avoir été ici-bas dans les ténèbres. On ne peut être glorifié qu'après avoir beaucoup souffert sur la terre. Souffrez donc , afin que Dieu vous couronne dans le Ciel , et qu'il vous y comble de ses plus insignes faveurs.

Le Chrétien. — Seigneur , quand jouirai- je de vos infinies perfections : de votre bonté , de votre miséricorde, de votre justice, de votre sagesse, de votre puissance? Quand vous verrai-je dans votre beauté, dans la beauté de votre essence , de votre nature , de vos mystères ? Quand vous verrai-je , et deviendrai-je semblable à vous ? Pour obtenir ce bonheur., je suis prêt h toutes sortes d'humiliations et d'épreuves.

Jésus-Christ. — Allez à la grâce , non à l'étude; allez à la charité ^ non à de sèches réflexions. Les ardeurs sont préférables aux lumières. Aimez beaucoup , produisez beaucoup d'actes d'amour. N'agissez que par amour; et quoique vous fassiez , ne le faites qu'en vue de me plaire.

358 LE CnRÉTIEN

Le Chrétien. — Seigneur, dépouillez mon entendement de la connoissance des choses créées , et faites qu'il vous connoisse; dégagez ma vo-/ lonté de toutes les affections terrestres , et enflammez-la de votre amour; effacez de ma mémoire les fantômes qui l'occupent , et remplissez-la du souvenir de vos bienfaits. Soyez la vie de mon âme , soyez toute ma félicité.

Jésus-Christ. — Que l'amour divin remplisse votre âme de sollicitude sur les moyens les plus propres à voler en Dieu , à vous aller perdre en lui.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , faites-moi connoître le lieu de votre demeure , et donnez-moi des ailes comme à la colombe , afin que je dirige mon vol vers vous.

Jésus-Christ. — Mettez vos complaisances dans la considération de la gloire dont Dieu est environné dans le Ciel , et que les Saints ont le bonheur de partager avec lui.

Le Chrétien. — O souveraine beauté de Dieu, que vous êtes aimable ! C'est à vous contempler que je mettrai mes délices. Je me réjouis de ce que vous êtes l'Etre éternel , et de ce que vous jouissez dans le Ciel de toute la gloire qui vous appartient.

Jésus-Christ. — Aimez Dieu plus que votre propre vie. Aimez-le pour lui-même , et sans intérêt; aimez sa conduite et ses voies; perdez-

VOUS en son bon plaisir ; abandonnez -vous h lui , pour le temps et pour j'éternité.

Le Chrétien, — Mon Dieu , faites que je vous âiûie ainsi. Rendez-moi digne d'être consommé en votre amour. Je vous aime parce que vous êtes la souveraine , Tinlime et l'unique perfection.

Seizième Entretien,

Jésus Christ. — Dieu , qui estl'Ltre des êtres , vous permet de l'aimer, quoique vous ne soyez devant lui que comme le néant. 1! vous ordonne de l'aimer , et vous menace des plus grands maux , si vous transgressez ce précepte. Il désire ardemment que vous l'aimiez dans le temps , sur la terre, afin que vous l'aimiez éternellement dans le Ciel.

Le Chrétien. — 0 mon divin Maître , faitesmoi connoître , de plus en plus , la nécessité et les avantages de l'amour que je dois avoir pour vous. Mais c'est en vain que je serai instruit des motifs de vous aimer , si vous ne m'accordez les grâces dont j'ai besoin pour remplir ce devoir si essentiel , si utile et si glorieux pour moi. Accordez-moi donc ces grâces précieuses : donnez-moi votre amour.

Jésus-Christ. — Avez- vous aimé votre Dieu ? L'aimez -vous actuellement? Quand on aime Dieu , on manifeste à Dieu son amour par les œuVrcs.

36o LE CHRÉTIEN

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , celui qui vous aime , garde votre sainte loi , et j'en ai été si souvent prévaricateur ! J'ai refusé de vous obéir, pour obéir à mes passions. Malheur au temps où je vous ai offensé ! Une créature mépriser son Dieu , quel étrange désordre ! Je reconnois que je suis très - coupable , et qu'il n'est poiat de châtiment dont je ne sois digne. Seigneur , daignez purifier mon cœur de toutes les affections terrestres.

Jésus- Christ. — Quand la douleur de vos péchés feroit fondre vos yeux en larmes , et fendroit votre cœur, si vous n'avez l'amour de Dieu , celte douleur ne vous rendra pas juste à ses yeux , elle ne vous servira de rien pour le Ciel.

Le Chrétien. — Que mon amour , ô mon Dieu , se convertisse en pleurs. Je voudrois ne point cesser de pleurer de douleur et d'amour. Que votre amour me fasse renoncer au péché , qu'il en dégage mon âme , qu'il brûle mon cœur, €t le réunisse à vous , qui êtes l'infinie perfection et mon souverain bien.

Jésus-Christ. — Qui est semblable à Dieu? Son nom est l'admirable; et par sa nature, il est incompréhensible. L'homme ne peut comprendre ce qu'est Dieu , parce que Dieu est plus grand que son esprit; et il ne peut l'aimer autant qu'il le mérite , parce que Dieu est plus grand que son cœur. Dieu est au-dessus de tou-

tes les perfections; lui seul donne la perfection à tout ce qui est parfait. Dieu est un abîme de perfections ; il possède toutes les perfections dans un degré infini , en une seule perfection.

Le Chrétien. — O mon Dieu , il n'y a que vous qui soyez grand , beau , bon , parfait , aimable. Je n'ai qu'une crainte, celle de pouvoir cesser de vous aimer. Je n'ai qu'un désir, celui de vous aimer autant que je puis vous aimer.

Jésus-Christ. — L'amour que Dieu a eu pour vous est aussi ancien que lui-même; et si vous répondez par votre amour à son amour , son amour durera tant que Dieu sera Dieu.

Le Chrétien. — O mon Dieu , qui suis -je , pour que vous ayez daigné jeter les yeux sur moi? Qui suis- je , pour ra'avoir aimé ? Quoi ! vous m'avez aimé de toute éternité, vous m'avez aimé sans interruption , dans le temps même que je ne vous aimois paSj et vous m'aimerez éternellement , si je vous aime véritablement et constamment! Dieu d'amour, que je serois ingrat , que je serois insensé si je ne vous aimois pas !

Jésus- Christ, — Ce n'est qu'à l'amour de Dieu que le Ciel est promis , et qu'il est accordé. C'est cet amour qui y introduit. Que tout en vous soit soumis au divin amour ; qu'il domine sur toutes vos affections; qu'il règne sur votre entendement et sur votre volonté.

56*2 LE CHRÊTIEJÎ

Le Chrétien. — 0 Dieu , qui êtes tout amour, c'est pour vous aimer que vous m'avez donné un cœur. Vous êtes tout-puissant; faites que ce cœur soit consumé par le feu de votre amour. C'est pour moi un tourment , un cruel martyre , de vivre sur la terre , où je vous aime si peu , où je puis , à chaque instant , cesser de vous aimer. Quand serai -je dans le Ciel, pour vous rimer parfaitement et nécessairement!

Jésus-Chrîst. — Mon cœur est jaloux du vôtre : cependant l'amour que j'ai pour vous , n'ajoute rien à mes perfections et à mon bonheur. Si je vous aime , c'est afin que vous m'aimiez ; ê'i j'ex'ge que vous m'aimiez , c'est afin que vous soyez heureux. Aimez-moi, je suis le Seigneur votre Dieu. Me direz-vous que vous ne pouvez pas m'aimer? Mais, vous inviterois-je de tant de manières , à répondre à mon amour ; vous presscrois-je si vivement, si je ne voulois pas vous donner les grâces dont vous avez besoin pour m'aimer?

Le Chrétien. — 0 mon divin Maître , je meurs cent fois le jour, lorsque je pense que vous êtes dans le Ciel, et que je suis sur la terre. Je ne puis vivre sans votre amour: donnez-moi votre amour, ou faites que je meure.

Jésus- Christ. — Croissez en amour pour Dieu. L'homme n'est jam.ais dans un même état ; si vous n'avancez , vous retournerez en

arrière. Ne devez -vous pas aimer toujours de plus en plus, un Dieu qui vous favorise tous les jours de nouveaux bienfaits?

Le Chrétien. — Ne donnez à mon cœur que des mouvemens d'un amour toujours croissant. Faites que j'aie pour vous, ô mon Dieu, l'amour le plus tendre et le plus ardent , le plus fort et le plus généreux , le plus chaste et le plus pur. Que tout en moi soit réglé par votre amour; qu'il n'y aitxiucune de mes actions dont l'amour ne soit le principe et le motif.

Dix-septième Entretien,

Jésus-Christ. — Vivez de manière que Dieu , qui est infiniment Saint , puisse se complaire en vous. Ne dites rien , ne faites rien qui l'offense. Faites tout ce que vous savez qu'il exige de vous, faites-le par son amour, et avec beaucoup de joie.

Le Chrétien, — 0 mon Dieu , serai-je assez heureux pour vous plaire? Je désire de vous plaire , je ne désire que de vous plaire. Accordez-moi la grâce de n'agir jamais que dans cette vue. Je sais , ô mon Dieu , ce qui vous déplaît , c'est le péché ; je l'abhorre. Je sais ce qui vous plaît, c'est la soumission h votre volonté; j'adore vos desseins , je me soumets à vos ordres , je ferai mes délices de votre bon plaisir. Vous

m'avez , par une grande charité , choisi pour être saint et sans tache : rendez-moi tel que vous désirez que je sois à vos yeux.

Jésus -Christ — Que votre cœur ne cesse point de louer Dieu , d'unir ses louanges à celles que lui donnent les Esprits bienheureux , et h celles que je lui donne moi-même.

Le Chrétien. — Le Seigneur est le Saint des Saints , il est infiniment au-dessus de toutes les louanges qu'il peut recevoir des créatures. II n'y a que vous , ô mon Sauveur , qui puissiez le louer dignement. C'est en union avec vous que je veux lui rendre continuellement toutes sortes d'hommages.

Jésus-Christ. — Si vous aimez Dieu , ne cessez point de le chercher. Après l'avoir trouvé , il faut que vous le cherchiez encore , afin de le conserver.

Le Chrétien. — Seigneur, je désire ardemment de vous connoître et de vous aimer de plus en plus. Daignez communiquer à mon âme , dans un degré éminent , votre connoissance et votre amour. Ce n'est pas assez pour moi de vous posséder par la grâce : quand vous posséderai-je par la gloire? Quand entrerai- je en jouissance de vos perfections et de tous vos biens ?

Jésus-Christ. — Coopérez avec amour, et par

amour , à toutes les grâces que vous accordera le Seigneur.

Le Clirclien. — Ne permettez pas , ô mon Dieu , que je reçoive en vain voire grâce. Accordez-moi toutes celles que vous m'avez préparées, et faites que j'y coopère fidèlement. Heureux ceux qui sont dociles h votre voix ! Que d'insignes faveurs vous leur prodiguez ! Ils goûlent en quelque sorte les délices de la vie éternelle.

Jésiis-Christ. — Placez Dieu sur votre cœur, comme un étendard d'amour , sous lequel viennent se ranger toutes vos affections. Mettez-le sur vos bras , en vous exerçant dans la pratique de toutes les vertus.

Le Clirétien. — Que voire amour , ô mon Dieu , blesse mon âme , qu'il l'amollisse ! Qu'il embrase mon cœur, et qu'il lui fasse continuellement de nouvelles plaies! Que cet amour ne soit point oisif: qu'il me porte à faire avec exactitude , tout ce que vous désirez de moi !

Jésus- Christ. — Que votre cœur se sèche d'amour , en l'admiration de la beauté et de la bonté de Dieu.

Z^ Chrétien. — O mon Dieu , que vous êtes parfait , que vous êtes aimable ! Vous êtes mon Bien-aimé , soyez mon héritage. Je me réjouis de ce que vous êtes riche en toutes sortes de biens , de ce que vous êtes infini en tout.

366 LE cnRÉTiE?r

Jésus -Christ. — Que voire cœur soit dans un mouvement continuel de complaisance et de bienveillance. Attirez Dieu en vous , et embrassez-le par la complaisance : jetez-vous en lui par la bienveillance. En vous complaisant en Dieu , et en désirant qu'il soit connu , aimé et servi , vous vous élèverez vers lui , vous vous allacherez , vous vous unirez à lui , vous en serez possesseur. Le bien infini fait régner le désir dans la possession , et la possession dans le désir.

Le Chrétien. — En quoi mon cœur pourroit-il se complaire, sinon en vous, b mon Dieu , qui êtes la souveraine bonté , l'infinie bonté ? Je me complairai en vous , qui seul pouvez rassasier mon cœur. Je me nourrirai de vos perfections. Je voudrois pouvoir me les rendre propres, et les attirer dans mon cœur, afin de vous devenir semblable , et d'être agréable à vos yeux.

Jésus-Christ. — Que tout en vous , que votre langue , vos yeux , vos soupirs , votre silence même , parlent sans cesse à Dieu avec amour.

Le Chrétien. — Que votre cœur, ô mon Dieu , assaille mon cœur , qu'il le purifie et le transforme! Que votre amour me Atsse soupirer après vous ; qu'il fasse que je m'élance sans cesse vers vous, que je m'unisse à vous, cœur à cœur! Qu'il fasse que je ne devienne avec vous qu'un même esprit , qu'un même cœur ! Que votre amour ne

EN ORAISON. OOl

me rende attentif qu'à vous , ne me fasse voir et entendre que vous; qu'il me porte à converser familièrement avec vous I Puissé-je ne vivre que d'amour , et mourir ensuite d'amour !

Dix- huitième Entretien.

Jés^xs- Christ. — Vous êtes de Dieu, vou.^ êtes à Dieu , vous êtes en Dieu , vous êtes pour Dieu. Combien , sous tous ces rapports , Dieu mérite-t-il d'être souverainement aimé î Si vous ne pouvez lui donner tout l'amour qu'il mérite, aimez-le du moins autant que vous le pouvez.

Le Chrétien, — Seigneur , éclairez-moi de votre lumière , afin que je marche dans la vérité , que je ne donne à chaque chose que son prix et sa valeur , que je ne les regarde toutes que comme vous les voyez. Faites que je voie clairement que toute créature n'est rien , que vous êtes le seul qui êtes , et que vous êtes le grand Tout.

Jésus-Christ, — Détestez, rejetez, combattez tout ce qui est contraire à Dieu , à sa volonté, à sa gloire, et à la sanctification de son nom.

Le Chrétien, — O m on Dieu , la vie présente , le monde , et toutes les créatures , ne sont rien à mes yeux. Vous êtes mon unique tout : que Je n'attache mon cœur à rien de ce que le monde estime et chérit; qu'il n'y ait jamais que vous seul qui régniez en moi.

368 LE CnRÉTIEN

Jésus- Christ. — Je vous ai aimé d'un amour de complaisance: mes délices onl été d'être avec vous. Je vous ai aimé d'un amour de bienveillance : en me faisant homme , je vous ai élevé Jusqu'à Dieu. Je vous ai aimé d'un amour d'union : je m'unis à vous intimement, fortement, indissolublement , afin de vous rendre heureux. Le Chrétien, — O mon très - cher Maître , votre amour pour moi a été inouï, votre bonté a été véritablement ineffable. Vous vous êtes comme anéanti ; pour vous unir à mon humanité j pour me remplir de votre humanité , pour me combler de vos biens , pour me communiquer votre félicité. Je vous aime et vous aimerai toujours.

Jésus-Christ. — Choisissez : vos destinées sont entre vos mains : ou une gloire éternelle , ou une confusion éternelle ; ou un amour éternel , ou une haine éternelle ; ou un bonheur éternel , ou un malheur éternel ; ou la vie éternelle , ou la mort éternelle. Si votre choix vous porte à Dieu , vous serez glorifié , vous serez béatifié ; vous aimerez, vous vivrez éternellement. Le Chrétien. — Seigneur , dilatez mon cœur, en le remplissant de votre amour. Que je marche , que je courre , que je vole dans la voie de vos commandemens !

Jésus-Christ. — Vanité, vanité, vanité , tout ce qui ne conduit pas à l'éternité bienheureuse.

Le Chrétien. — Mon Dieu , accordez -moi de bien faire tout ce que je dois faire , de faire uniquement pour vous , par amour , tout ce que vous me commanderez ; tout ce que vous désirerez.

Jésus-Christ. — Tâchez de bien vous pénétrer de la vérité de cette sainte maxime : Tout coopère à l'avantage de ceux qui aiment Dieu. Aimez-le , il est votre père , il vous aime. Contentez-vous de Dieuseul. Dites-lui tous les jours : je commence maintenant à bien vous aimer.

Le Chrétien. — Seigneur , je suis désolé de ce que j'ai désiré autre chose que vous. Je suis à vous seul , je ne veux jamais que vous seul. Vous êtes tout-puissant et infiniment bon; daignez prendre soin de moi ; montrez-moi que vous êtes le plus tendre des pères. Veillez sur tous, mes besoins spirituels et corporels. 0 mon Dieu, pensez continuellement à moi , avec amour.

Jésus-Christ. — Faites beaucoup pourDieu, ne faites rien sans amour , faites tout par amour.

Le Chrétie7i. — Mon Dieu, je désire que mon cœur ne soit rempli que de vous seul. Je ne veux rien entreprendre , rien faire , rien souffrir , que pour vous plaire.

Jésus-Christ. — Modérez-vous , mais non en l'amour. La modération est bonne en tout, excepté en l'amour de Dieu , parce que vous devez aimer Dieu , non par mesure , mais sans mesure.

Le Clirétlen. — 0 mon Dieu , tous êtes mon vrai bien , vous êtes tout mon bien , vous êtes un bien qui m'est absolument nécessaire. Je vous aime , et je voudrois pouvoir vous aimer infiniment. Que votre amour me fasse prier , parler et agir ! Que votre amour me fasse gémir, souffrir et mourir !

Jésus Christ. — Supportez toutes vos peines avec beaucoup d'amour , en pensant que j'en ai souffert pour vous de si grandes , avec tant d'amour.

Le Chrétien. — 0 Jésus , qui avez été crucifié pour moi , daignez habiter en moi , et aucune croix ne sera pour moi une croix. Qu'il doit me paroître doux de souffrir et de mourir pour celui qui a voulu souffrir et mourir pour moi !

Dix-neuvième Entretien.

Jésus -Christ. — Le défaut de réflexions, d'affections , de résolutions et de précautions , cause la perte de la plupart des hommes. Réfléchissez beaucoup : mais livrez-vous plus encore aux affections qu'aux réflexions. Prenez de fortes résolutions , conformes à vos besoins : précautionnez-vous contre les ennemis de votre salut, en veillant et en priant sans cesse.

Le Chrétien. — 0 mon divin Sauveur, que mon esprit et mon cœur soient toujours pleins

EN ORA.ISO?î. 071

ûe vous ! Je me propose de faire tout ce que je saurai vous être le plus agréable. Je ne cesserai ni de veiller , ni de prier.

Jésus-Christ. — Faites de votre cœur une maison de prière , dont l'encens s'élève sans cesse vers le trône du Tout Puissant.

Le Chrétien. — Divin Jésus , vous êtes mon roi , vous êles mon Dieu ; venez en moi , régnez dans mon cœur. Je chanterai des cantiques en l'honneur de votre sainteté; je vous immolerai mes penchans déréglés : mille et mille fois je vous répéterai que je vous aime , que je ne veux agir que par le principe et le motif de votre amour, queje ne vous demande que votre amour, pour récompense de ma fidélité à vous servir.

Jésus-Christ. — Soyez tout à Dieu. Point do division, point de réserve : ne prétendez qu'au grand honneur d'être h lui parfaitement. Si vous reconnoissez qu'il y a dans votre cœur quelque affection qui ne vienne pas de Dieu , qui ne se rap. porte pas à lui , hâtez-vous d'y renoncer.

Le Chrétien. — 0 mon Sauveur ! ne pas vous donner mon cœur tout entier , ce seroit présomption que vous ne suffisez pas pour le remplir. Ah ! loin de moi une pensée aussi outrageante ! Occupez mon cœur , et occupez-le seul. Qu'il est étroit pour vous !

Jésus-Christ. — N'oubliez pas un seul instant que j'ai été crucifié pour vous; soyez saintement

passionné pour ma croix. Qu'il n'y ait rien dans votre cœur qui ne soit marqué au coin de ma croix.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je suis prêt à épouser toutes les croix. Aimable Jésus , crucifié pour moi , comment ai-je pu consentir à être , par mes péchés , votre bourreau ? Je vous regarderai avec amour sur votre croix , et jevous jurerai une fidélité inviolable. Je suis votre victime : frappez , écorchez , brûlez cette victime pour la purifier, et pour lui donner occasion de vous témoigner son amour.

Jésus-Christ. — Des paroles et des senlimensne suffisentpas; j'exige des œu,vres. Soyez dans une extase perpétuelle d'action et d'opération. Agissez et souffrez pour moi. Tout ce qu'on fait et tout ce qu'on souffre pour mon amour , est amour.

Le Chrétien. — 0 Jésus , je vous consacre toutes mes œuvres; je neveux agir que pour la plus grande gloire de Dieu , en votre nom , et en union avec vous. Par amour je garderai tous vos commandemens; et par amour , je me porterai , avec ardeur , à tout ce que vous désirerez de moi. Je tiendrai mon cœur préparé à toutes sortes d'humiliations et de tribulations. Mais , Seigneur , l'esprit est prompt , la chair est foible. J'ai éprouvé si souvent l'inconstance de mon cœur! puis -je compter sur moi-même! Non,

non , tendez-moi une main secourable , ou ma chute est certaine.

Jésus-Christ. — Adorez et chérissez la volonté de Dieu ; soumettez en toutes choses votre volonté à la miséricorde de la sienne.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je suis dans ce monde pour vous servir en vous obéissant. Je n'ai point d'autre désir que celui d'accomplir votre sainte volonté ; je suis et je veux toujours être ce que vous vouiez que je sois. Que votre volonté s'accomplisse en moi , etnonla mienue.

Jésus-Christ. — Moins vous aurez de volonté propre , mieux vous accomplirez la volonté de Dieu. C'est de la conformité à la volonté de Dieu , que tout ce qu'on fait tire sa valeur. Dans toutes vos peines, consolez-vous en faisantcette réflexion : Telle est la volonté de celui pour qui je dois vivre et mourir.

Le Chrétien — O mon Dieu , combien de fois n'ai-je pas résisté à votre volonté , en refusant de faire ce que vous me commandiez , et en faisant ce que vous me défendiez ! J'en ai une vive douleur. Je me soumets à votre volonté ; je l'aime , je la bénirai. Accordez-moi , je vous en conjure , un grand amour de votre volonté sainte. Manifestez -moi ce que vous voulez que j'évite, j'en ferai le sacrifice pour vous plaire. Découvrez-moi ce que vous voulez que je fasse, je le ferai gaîment et par amour.

374 lE CHRÉTIEN

Vingtième Entretien.

Jésus-Christ. — Regardez comme sagesse , gain et vie , ce que le monde ne regarde que comme folie, perte el mort,* et regardez comme folie , perle et mort , ce qu'il regarde comme sagesse , gain et vie.

Le Chrétien. — O mon très-cher Maître, je ne suis pas au monde , j'y ai renoncé ; je n'aime point le monde , je n'aime rien de ce que le monde aime; je suis à vous, je m'?ttache à vous ; je n'ai que du mépris pour tout ce que vous avez méprisé ; je n'aime que ce que vous avez aimé. A votre exemple , j'aimerai ia pauvreté , les humiliations , les souffrances.

Jésus-Christ. — Si vous voulez vivre en chrétien , vivez en martyr. Plus la nature sera morte en vous , plus ma grâce y surabondera.

Le Chrétie7i. — 0 mon divin Maître , mon cœur est préparé à tous les coups dont il vous plaira de me frapper. Je m'abandonne à vous , pour souffrir tout ce que je puis souffrir de la part des créatures. Je consens à être éprouvé par toutes les infirmités du corps , et par toutes les peines de l'âme. L'amour des croix me rendra avide de croix , et me fera saisir toutes les occasions de les embrasser.

Jésus-Christ. — Appliquez-vous à bien agir et h bien souffrir , afin de bien mourir. Faites

toutes vos actions dans l'amour de Dieu , et en la présence de Dieu. Quand vous souffrez , n'oubliez point que j'ai souffert pour vous : imitez ma résignation et ma patience , et réjouissezvous de ce que je vous donne une occasion favorable de faire pénitence. Proposez-vous , par votre fidélité à agir et à souffrir chrétiennement , d'obtenir de Dieu la précieuse grâce d'une sainte mort.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , soit que je vive, soit que je m^ure , je suis à vous; faites que je ne pense , que je ne parle , que je n'agisse et que je ne respire que pour vous , afin que mon cœur soit embrasé de votre amour lorsque je paroîtrai devant vous.

Jésus-Christ. — Il faut très -peu de chose pour mettre en vous de très-grands obstacles à la grâce. Prenez toujours le parti de Dieu contre vous-même.

Le Chrétien. — Ah ! Seigneur ! rendez-moi docile à votre grâce , malgré le murmure de mes passions. Donnez-moi un espi it de mort , qui me mette dans une parfaite indifférence à l'égard de tout ce qui ne conduit pas à vous. Je veux être tout ce qui vous plaira , et je ne veux rien autre chose.

Jésus-Christ. — Ayez un très-grand respect, non-seulement pour moi qui suis votre Dieu , mais encore pour ma doctrine , qui est toute

céleste , et pour mes maximes qui sont incon testables.

Le Chrétien. — Vous êtes digne , mon cher Sauveur, de toutes les adorations des créatures. Que tous ceux qui ont un cœur , vous payent le tribut d'amour qui vous est dû. Vous êtes le fils bien-aimé de Dieu; il vous a envoyé pour nous instruire. Parlez , Seigneur , je vous écouterai : vous seul avez les paroles de la vie éternelle. Je crois tout ce que vous nous avez révélé ; je veux faire tout ce que vous me commandez. Imprimez profondément dans mon âme vos maximes et vos sentimens.

Jésus-Christ. — Un grand amour fait plus désirer de souffrir que de jouir. Menez une vie crucifiée, pour mener une vie d'amour. Vous n'avez qu'une vie courte pour souffrir , et vous avez une éternité entière pour jouir.

Le Chrétien. — Faites , ô mon Sauveur , que j'entre dans les sentimens de ces grandes âmes , h qui l'amour qu'elles avoient pour vous , faisoit dire : Ou souffrir , ou mourir; non pas souffrir, mais mourir. Je désire d'être crucifié avec celui qui a été crucifié pour moi.

Jésus-Christ. — Pensez souvent que vous êtes dans le sein de Dieu, que vous êtes environné de ses perfections , que vous êtes au milieu de ses grandeurs ^ de ses bontés et de ses richesses.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , qui m'a aimé

comme vous? comment piiis-je ne pas penser toujours à vous ? comment puis-je n'être pas tout à vous ? Je me donne , je me consacre pour toujours à vous ; je ne verrai plus que vous; je ne me complairai plus qu'en vous ; je ne m'appliquerai plus qu'à ce que je regarde comme ma grande et mon unique affaire , celle de m'occuper de vous , et de munir à vous par amour.

Jésus-Christ. — Que le bon plaisir de Dieu fasse sans cesse tout votre plaisir.

Le Chrôtien. O mon Dieu , je mets toutes mes complaisances dans votre bon plaisir. Votre bon plaisir est ma seule richesse, ma grandeur, ma perfection et toute ma béatitude.

V ins:l-unU'mc En trcticn.

Jésus-Ckrlst. — L'esprit de mes disciples , est un esprit de mort ; leur vie est une vie de mort. Que votre vie soit une mort continuelle. Mourez surtout , mourez au péché.

Le Chrétien. — Mon très-cher Maître , remplissez-moi de la science de la mort , afin que je meure continuellement à tout ce qui n'est pas vous. Je renonce pour toujours au péché , et aux passions qui on sont la source. Je renonce au désir des biens périssables , des vains honneurs et des faux plaisirs.

Jésus-Christ. — Ne cessez point de me considérer , de m'admirer, de m'aimer , de m'é-

r^7S LE CHRÉTIEN

conter et m'imiter. Considérez moi , je suis votre modèle; admirez-moi , je suis le fils de Dieu ; je suis Dieu. Aimez-moi ; de quel amour ne vous ai-je pas aimé? Écoutez moi, ma doctrine vient du Ciel , et elle y conduit.

Le Chrétien. — Adorable Jésus , j'aurai toujours les yeux arrêtés sur vous ; vous serez toujours le Dieu de mon cœur. Parlez , je vous écoute ; commandez , je vous obéirai. Je veux marcher constamment sur vos traces.

Jésus-Christ, — Gravez tellement mon image dans votre âme, que vous me voyiez, et que vous me trouviez partout sur vos pas.

Le Chrétien. — Mon cher Sauveur , qu'y a-t-il dans le Ciel et sur la terre qui ne me parle constamment de vous , qui ne me rappelle votre amour, et ne m'invite h y correspondre? La vue du soleil me fait souvenir que vous êtes le soleil de justice ; la vue de la lumière , que vous êtes la lumière véritable ; celle du feu , que vous êtes un feu consumant. En voyant un agneau , je me souviens que vous êtes l'agneau de Dieu , qui efface les péchés du monde ; la vue d'une croix , que vous avez été crucifié pour mon amour ; la vue d'un prêtre , que vous êtes un pontife saint , un pontife sans tache , qui ne cessez point d'intercéder pour moi dans le Ciel. Jésus-Christ. — Que votre intérieur soit formé sur le mien. Que ce soit moi qui vous

gouverne ; que ce soit mon esprit qui vous anime , ma lumière qui vous éclaire , et mes sentiraens qui vous pénètrent.

Le Chrétien. — Aimable Jésus, vivez et régnez en moi ; possédez-moi entièrement. Vous êtes l'âme de mon âme; opérez en moi , faites tout en moi , et que je ne fasse autre chose que de me tenir attentif à vos opérations , et de vous témoigner ma reconnoissance.

Jé&iis-Christ. — Ce qu'il y a de plus excellent , c^est d'avoir avec moi une union étroite , dont l'amour soit le nœud. Priez-moi de vous faire vivre dans cette union , de vous accorder les grâces dont vous avez besoin , pour m'étre parfaitement uni par la grâce , le souvenir , les sentimens et l'amour.

Le Chrétien. — Mon très-cher Maître , je m'unirai à vous , dans tout ce que je ferai. C'est par amour pour vous , que je veux me tenir uni à vous. Je veux demeurer toujours dans cette union ; je veux toujours parler , souffrir, prier et agir d'une manière digne de vous , avec vous et pour vous.

Jésus-Christ. — Que voire vie soit la continuation de la mienne. Ne pensez rien , ne dites rien , ne faites rien , ne souffrez rien que chrétiennement , afin que toutes vos pensées , tous vos sentimens , toutes vos paroles , toutes vos

38o Le chrétien

actions , toutes vos souffrances soient dignes de

ma grandeur et de ma sainteté.

Le Chrélieii. — 0 mon Sauveur, je m'abandonne entièrement à la conduite et à la direction de votre esprit. Je consens à tout ce qu'il vous plaira d'ordonner et d'opérer en moi ; faites que je ne mette aucun obstacle à vos desseins.

Jésus-Christ. — Je veux blesser , d'un trait de mon amour, votre cœur, qui est consacré à mon amour. Que votre vie soit une vie d'amour. Jetez souvent sur moi des regards d'à mour , et priez-moi d'en jeter sur vous de semblables. Je veux vous tirer à mon saint amour, vivez dans l'exercice de mon amour.

Le Clirétien. — 0 mon Jésus , faites-moi abonder dans votre amour. Blessez, percez mon cœur de votre amour. Faites que je languisse d'amour pour votre beauté , et que je soupire après sa possession. Qui me donnera de vous aimer , moi seul , autant que tous les Saints vous ont aimé !

Jésus-Christ. — Que mon sacré cœur , soit le cœur du vôtre. Purifiez votre cœur^ et qu'il n'ait plus d'autres affections , d'autres volontés que celles de mon divin cœur.

Le Chrétien. — Divin Jésus, arrachez -moi mon misérable cœur, si je refuse de le conformer au vôtre. Cœur sacré de mon cher Sauveur^ je vous choisis pour le lieu de mon repos ; je n'en

EN ORAISON. 38l

veux point sortir. Je m'unirai continuellement à vos saintes dispositions , et je vous offrirai sans cesse à Dieu pour obtenir miséricorde. Faites que je demeure tous les jours de ma vie, à l'heure de ma morb^rcv pendantj'éternité dans votre aimable cœur.

Fingt-deuxlème entretien.

Jésus- Christ. — Quelle devroit être la viva-= cité de votre reconnoissance, et l'ardeur de votre charité, en pensant que j'ai choisi votre âme pour monépouse! Mais, ô épouse ingrate, vous ne m'avez point aimé; vous m'avez méprisé , vous avez dissipé mes dons précieux ; très-souvent vous m'avez été infidèle.

Le Chrétien, — O Jésus , cher époux de mon âme, comment ai-je pu ne pas vous aimer? Comment ai-je pu vous offenser? Que votre miséricorde à mon égard a été admirable ! Vous ne vous êtes point lassé de mes rebuts , du mépris que j'ai fait de votre grâce. Vous m'avez supporté , vous n'avez point cessé de m'appeler , de me presser de rentrer en moi-même ; et lors ■ qu'enfin je suis revenu à vous, non-seulement vous m'avez reçu avec bonté, mais vous m'avez encore comblé de mille faveurs. Ah ! quelle seroit la nature de mon cœur, si maintenant il ne se consumoit pas d'amour pour vous !

Jésus-Christ. — Jusqu'à quand ne vous re-

paîtrez-vous que de fumée, ne vous occuperezvous que de folies ? Ne fuites pas , par de nouveaux péchés , de nouvelles plaies h mon cœur. Soyez fidèle à mes yeux, soyez-moi fidèle jusqu'à la mort. Jo rife ctfês^ÀÏde vous dire : Fidélité, fidélité.

Le Chrétien. — Quoi de plus juste , o mon cher époux, que de vous êlre toujours parfaitement fidèle ! Non-seulement je ne veux plus vous déplaire , mais je voudrois n'être rempli que de vous. Vous êtes lout-puissant , vous êtes maître des cœurs : faites que je ne sois plus occupé que de vous , que je ne voie plus que vous, que je ne trouve que vous dans le Ciel et sur la terre. Otez de mon esprit et de mon cœur tout ce qui n'est point vous. Vous posséder , voilà désormais mon seul désir.

Jésus-Christ, — N'entreprenez rien, ne faites rien , qui ne soit accompagné d'un regard sur moi.

Le Chrétien, — Sans vous , ô mon Sauveur, je n'ai rien , je ne puis rien , je ne suis rien. Je ne cesserai de vous invoquer, de vous supplier de venir à mon secours.

Jésus- Christ. — C'est uniquement par ma puissance et mon amour que vous existez. Vous descendez de moi essentiellement et entièrement. Ahîmez-vous, tenez-vous profondément humilié devant moi ; offrez - vous continuelle--

EN ORAÎSON. 385

ment à moi; dévouez -vous , immolez-vous h ma gloire.

Le Chrétien. — Oui j mon Jésus , oui ^ je suis à vous; vous vous êtes fait victime pour moi; je veux h mon tour, être votre victime. Qu'il n'y ait rien en moi qui ne soit une matière de sacrifice. Jusqu'à présent, je n'ai cherché que ce qui pûuvoit flulter mes sens, mon esprit et mon cœur ; mais je renonce, dès ce moment , à toute satisfaction, à toute consolation, à tout adoucissement dans mes peines.

Jésus-Christ. Contentez mon amour, en demeurant en moi , par une application constante et intime de votre esprit et de votre cœur; et je demeurerai en vous , comme je demeure dans mon père. Piiche de ma possession j vous abonderez en toutes »'ortes de Liens.

Le Chrétien. — 0 mon divin Maître , vous posséder dans mon cœur, vous y sentir, quel bonheur ce seroit pour moi ! Je méditerai sans cesse vos adorables mystères, vos inestimables bienfaits, votre charité infinie, afin de voua connoîlre et de vous aimer.

Jésus-Christ. — Mieux vous me connoîtrez , plus vous m'aimerez. Soupirez après ma science , ne désirez que cette science.

Le Chrétien. — O mon Sauveur , jusqu'ici je n'ai ignoré que vous : mais je ne veux plus savoir que vous. Daignez vous graver profondé-

ment en moî. Failes que j'oublie tout, excepté vous; que je me vide de tout, afin de ne me remplir que de vous , et de ne goûter que vous.

Jésus-Christ. — Je veux être l'âme de toutes vos actions. En agissant, désirez toujours de me plaire, et n'ayez point d'autre désir.

Le Chrétten. — O mon Jésus , faites qu'il n'y ait jamais rien de souillé dans aucune de mes actions. Que ce soit vous qui me les inspiriez; que ce soit vous qui m'animiez, lorsque je les ferai. Je désire que vous les fassiez plus que moi-même ; je ne veux les faire que pour vous ; et en les faisant ainsi, je ne veux pour récompense, que le bonheur de vous contenter.

Jésus-Christ. — Sacrifiez-moi votre liberté. N'en usez que pour me servir. Ne faites rien, pour contenter vos passions , par humeur ou par impétuosité. Ne faites rien , que par assujettissement à ma grâce.

Le Chrétien. Mon cher Sauveur , liez-moi à vous , attachez-moi à vous , et ne permettez pas que je puisse rompre les précieux liens ^e votre charité.

Jésus-Christ. — Vous avez un grand besoin d'être purifié. Désirez ardemment de vivre et de mourir dans les peines , afin de l'être parfaitement. Les angoisses et les délaissemens , supportés pour mon amour, sont des remèdes sa-

lulaîres , qui opèrent de telle manière , qu'ils ne laissent rien d'impur.

Le Chrétien. — Toutes vos voies , ômon cher Maître , sontjusles , saintes, sages et infiniment aimables , quoique incompréhensibles. Tout est également adorable en vous. Conduisez-moi par les voies les plus dures, si vous le jugez convenable , pour me faire parvenir à une parfaite pureté et à la perfection que vous exigez de moi.

Jésus- Christ. — Si vous m'aimez , soyez plein de zèle pour étendre .ïP^. connoissance et mon amour. ..mo ,•)•■''•?'' ni .i';

Le Chrétien. — 0-mon Dieu, daignez me remplir de ce zèle; faites que j'en sois tout consumé. Est- il vrai que je vous aime, si je ne cherche pas à inspirer votre amour ? Je veux vous former dans les coeurs, vous y faire vivre et régner. .

ytngt-troisième Entretien.

Jésus-Christ. En me considérant sur la croix , en butte aux blasphèmes et aux outrages de tout un peuple , reconnoîssez la nécessité de l'humilité , aimez-la, proposez- vous de la pratiquer pour mon amour.

Le Chrétien. — Omon humble Jésus, parles mérites de vos humiliations donnez-moi l'humilité, afin que je' pujsse èhe délivré de tous les

è'S6 lE CHRÉTIEN

pièges du démon , et parvenir à sauver mon âme.

Jésus-Christ. — Que l'amour -propre, que la vanité ne vous fassent jamais ni parler, ni iasir. C'est de l'orgueil que naissent ces sentimens déréglés,' l'orgueil est la source de tous les péchés. Lesefl'ets de ce vice sont affreux : il est néanmoins fcrès-co^mmun. Je le déteste, surtout dans ceux qui se glorifient d'être mes disciples. l)ùe n'ai-je pas fait pour le détruire !

Le Chrétien.- — Jereconnois, mais bien tard, hélas ! ô mon divin Maître , que tant de fautes ; dont je me suis rendu coupable , oiit eu iVr- ^ueil pour principe. Qu'y »-t-il en moi dont j'aie pu avoir sujet de me glorifier ? Ah ! que j'ai bien sujet de m'humilièr , quand je considère ce que y&x été, ce que je suis , ce que je devien(3rai si vous ne m'assistez continuellement de votre grâce ! Seigneur , à vous seul appartient toute gloire. Quant à moi , la confusion , oui , la confusion doit être mon partage.

Jésus-Christ.— Point de doute : sans moi, vous ne pouvez rien pour votre salut; vous n'avez que le malheureux pouvoir de vous perdre éteriVellement. Il y a entre vous et moi une distance si 2;rande, que vous n'êtes réellement devant moi que comme' le néant. Vous vous êtes mis au-dessous du néant , lorsque vous avez péché; vous êtes devenu alors un néant rebelle;

VOUS avez mérité l'enfer. Et pouvez-vous dire , qu'actuellement encore vous n'en êtes pas digne ?

Le Chrétien. — Mon Dieu , comment n'étant que foiblesse, corruption; comment, étant sî misérable, si pauvre, si coupable à vos yeux, ai-je pu avoir des idées avantageuses de moimême, prétendre à l'estime des créatures, chercher à être approuvé , honoré ? Comment ne regardez-vous pas avec horreur une créature «misérable? Ayez pitié de moi, détruisez mon orgueil, donnez-moi l'humilité.

J; Jésus-Christ. — Un acte d'humilité est préférable à toutes les science*.

Le Chrétien. — O mon Sauveur , faites que j'apprenne de vous à êlre humble de cœur.

Jésus-Christ. — Gardez-vous de vous préférer aux autres. Pensez , qu'eu égard aux grandes grâces dont vous avez été favorisé , vous devez vous regarder comme la plus ingrate des créatures.

Le Chrétien. — Mon cher Maître 4 rendezmoi petit à mes yeux ; faites qu'il n'y ait personne que je ne respecte , et que je ne regarde comme valant mieux que moi devant vous.

Jésus-Christ. — Que l'humilité vous tienne dans une crainte perpétuelle; qu'elle vous fasse redouter votre fragilité.

Lé Chrétien. — Ne m'abandonnez jamais , o mon Bien ; ne cessez pas un seul monient de

o88 LE CHRÉTIEÏ»

venir à mon secours. Si vous ne me soutenez, ma chule est certaine; si vous ne me retenez, je vais ouLlier mes résolutions , cesser de vous aimer , vous trahir et périr.

Jésus-Christ. — Reconnoissez que toutes tes créatures devroient s'armer contre vous; que vous ne méritez de leur part que des rebuts et des opprobres. Consentez à être oublié , persécuté , outragé , méprisé.

, Le Chrétien. — Comment, Roi du Ciel et de lu terre, toutes les créatures ne vengentelles pas l'injure que je vous ai fajte , par tant de péchés? Que les humiliations deviennent ïTiOn partage pendant tout le cours de ma vie ! Vous vous souviendrez, ô mon Sauveur, que vous avez promis d'élever celui qui s'humiliera. Je m'humilierai sans cesse , élevez-moi , en me remplissant dé Votre amour.

Jésus- Christ, — Vivez dans un anéantissement continuel, pour reconnoître ma souveraine grandeur, ma souveraine perfection , mou -souverain domaine sur tout ce qui existe.

Le Chrétien. — 0 mon Sauveur, faites -moi vivre dans l'anéantissement. C'est dans l'anéanlissement que vous avez commencé et terminé votre vie. Tous vous êtes anéanti , autant que vous avez vécu de momens. Je vous témoignerai ïua reconnoissance toutes les fois que v^ous me donnerez quelque part à vos humiliations.

EN ORA.ISON. 3S()

Vingt -quatrième Entretien.

Jésus-Christ. — Eu vous créant , je n'a vols aucun besoin de vous : mon bonheur et ma gloire sont indépendans de toutes les créatures. L'existence que vous avez reçue de moi est donc un pur effet de ma, bonté infmie. Tout ce que vous possède/ , santé, esprit, talens, doit donc ra'ètre consacré ; à moi seul vous devez en rendre hommage.

Le Chrétien. — Seigneur, me voici. Oui je suis entièrement à vous, puisque je n'ai rien qui ne vienne de vous. Que je soi? entre vos mains comme uiie eire molle. Donnez-moi toutes les formes qu'il vous plaira. Ah ! surtout rendez-moi tel, que je sois toujours agréable à vos yeux. ,

Jésus-Christ. — Me connoître , m'aimer, me servir , voilà à quoi vous devez tendre sans cesse , voilà où doivent aboutir toutes vos pensées, toutes vos actions. Réglez-vous sur moi; je suis votre modèle. Voyez comme je me suis consumé pour le service et la gloire de moji père. Que n'ai-je pas fait, que n'ai-je pas soulfert , pour réparer. la gloire que les péchés des hommes lui avoient ravie, pour accroître sur la terre celle qu'il reçoit dans le Ciel , et pour rendre h cette gloire tout l'hommage qu'elle mérite?

Le Chréileii. — Mon cher Sauveur, enseîgnez-moi , excitez-moi à me consumer pour la gloire de votre père , qui est devenu le mien , par les mérites de vos souffrances. Je désire glorifier dans le temps, un Dieu infiniment digne de tout honneur , un Dieu qui veut m'associer à sa gloire pendant l'éternité. Que tout ce que je ferai ne respire que Dieu et sa gloire!

Jésus-Christ, — C'est en vain que vous chercheriez à vous satisfaire hors de Dieu. Votre esprit et votre cœur seront toujours dans l'agitation , dans l'inquiétude , dans l'affliction, tant qu'ils ne s'appliqueront pas uniquement à Dieu.

Le Chrétien. — O Dieu , qui êtes mon Dieu , je n'ai besoin que de vous ; vous seul pouvez remplir les désirs de mon âme, me rassasier, me rendre heureux. Vivez toujours dans ma mémoire et dans mon cœur. Je ne veux plus faire usage de mes membres , de mes sens , de toutes mes facultés, que pour votre gloire; je vous offre tout en sacrifice, je ne veux jamais cessef de vous immoler tout avec beaucoup d'amour. Que le feu divin me dévore, qu'il me

consume

Jésus- Christ. — Que l'usage de votre langue , de vos yeux , de votre entendement , soit toujours consacré à Dieu.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , que je pense toujours à vous , que je m'attache uniquement

à vous , que je n'agisse que pour vous , que je ne respire que vous!

Jésus- Christ. — ^^ La modération extérieure conduit au recueillement intérieur. Modérezvous en tous- temps et en tous lieux, dans votre démarche, dans vos paroles , dans le ton de votre voix» dans tous les mouvemens de votre corps. Si vous pensez continuellement que vous taileâ l'œuvre de Dieu , cette réflexion vous inspirera une modération toute divine : votre extérieur sera toujours bien réglé, vous agirez toujours saintement.

Le Chrétien. — 0 mon divin Mc||lfe, toujours je vous aurai devant les yeux, afin d'imiter votre modestie. Accordez -moi la grâce de savoir me posséder, pour conserver voire paix dans mon çgeur. Que j'agisse non par le mouvement de la nature et de la passion , mais par les impressions seules de votre divin esprit 1

Jésus -Christ. — Une légèi;e infidélité dans des choses , même de peu de conséquence , est q^uelquefois punie par la soustraclion de beaucoup de grâces; et celte diminution ,d^, grâces peut devenir un acheminement au péché, à l'habitude dans le péché, à l'impénitence finale, et à la mort éternelle. Soyez donc toujours fidèle jusque dans les plus petites choses.. C'est à cette fidélité constante que Dieu attache- ici,- bas se?

39^ LE CnRÉTIEX

grandes faveurs , iet après celte vie un très-haut degré de gloire.

Le Chrttien. — O mon- Dieu , je vous aime ; et c'est parce que je vous aime , que je ne veux rien négliger de ce que vous m'ordonnez , rien omettre de ce que vous désirez de moi. Mais , 6 mon Dieu , c'est à vous à me rendre fidèle : sans vous je ne puis rien.

Jésus -Christ, — Je désire que votre union avec moi soit telle , que vous ne soyez pas plus touché qu'un mort, de tout ce que l'on fera contre vous, ou du moins que vous vous hâtiez d'étouffer, pour mon amour, toutes les répugnances d'une nature , qui ne désire que ce qui la flatte. Regardez toutes les humiliations , toutes les contradictions , toutes les persécutions , comme des coups de grâce. '

Le Chrélicn. — Mon très-cher Maître , ah ! que désormais ma plus douce nourriture , que mes délices soient d'être humilié, méprisé, regardé comme un ver de terre , comme un infâme pécheur !

Jésus -Christ. — Tenez -vous recueilli en vous-même, et abandonnez-vous par amour, à ma très-sainte volonté.

Le Chrétien. — Seigneur , faites-moi connoître ce que vous voulez et ce que vous ne voulez pas. Je suis dans la disposition d'acconaplir avec joie et par amour, votre volonté, qui

LN ORAISON. 3(j3

est toujours adorable. Je veux obéir promplement et fidèlement aux mouvemens de voire grâce. Que votre divin esprit opère en moi! je ne veux me reposer qu'en vous.

Vin8;t-cinquicmc Entretien .

Jésus-Christ. — Soyez très-attentif à ce qui se passe en vous, pour n'y souffiir rien do déréglé, rien de terrestre et d'humain.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je renonce do tout mon cœur, pour votre amour, h tout ce qui n'est pas vous. Détruisez en moi l'amour de tout qui est vanité. Que jamais je ne prenne aucun des plaisirs que les passions recherchent ! Faites que mon âme ne s'alimente plus que de vous.

Jésus- Christ. — \ous devez avoir l'esprit d'une victime vivante, qui s'offre perpélueiiement en holocauste. Qu'il n'y ait rien en vous, que vous ne réduisiez en esclavage, que vous n'immoliez à Dieu !

Le Chrétien. — Seigneur, agréez le sacrifice de mon corps , de mou âme , de ma mémoire , de mon esprit, de mou coeur, de ma liberté, de ma réputation , de tout ce que je possède. Je vous immole tout , mes intérêts temporels et éternels. '

Jésus-Christ. — Demandez çoqvent 5 'Dieu ,

SqA le ClIRÉTIEW

le désir et la grâce de vous vaincre en toutes choses.

Le Chrétien. — Mon très-cher Maître, pourrai-je jamais me dire votre disciple , si je n'ai pas le courage d'exprimer en moi votre mortification , en ne cherchant jamais à satisfaire mes sens , en châtiant ma chair criminelle par des abstinences et des mortifications , en vous bénissant dans toutes mes peines?

Jésus- Christ. — Faites un usage continuel de votre foi. N'aimez et n'estimez rien , que ce que la foi vous dit être estimable et aimable.

Le Chrétien. — 0 Jésus , auteur et consommateur de la foi , je crois : augmentez ma foi; faites que je vive de la foi , que je ne juge des choses que par la foi, que je ne désire que les biens de la grâce , que la foi m'apprend être les seuls véritables biens.

Jésus-Christ. — Considérez-vous sans cesse , pour connoître vos fautes. Humiliez-vous-en , et que l'amour les efface. Tenez -vous ensuite intimement uni à Dieu , en le contemplant avec amour.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu, comment osei uis-je lever les yeux vers vous , si je connoissois le nombre et la grandeur de mes péchés? Vous êtes mon père : je me repens de vous avoir offensé , je vous aime. Ayez pitié d'un enfant prodigue qui revient h vous.

Jésus- Christ. — Conversez , agissez , et occupez-vous, de manière que vos conversations, vos actions et vos occupations , ne vous fussent jamais perdre l'attention intérieure il Dieu.

Le CkrétUn. — 0 Jésus, vous êtes la lumière de mes yeux , je ne veux point vous perdre de vue. Je ne veux point cesser de vous admirer , de vous louer , et de vous dire que je vous aime.

Jésus-Christ. — M'entretenez en vows même aucune imperfection involontaire, et fcxcitezvous continueUeraent au désir de vivre de ma vie.

Le Chrétien. — O mon cher Sauveur, purifiez mon cœ.uA' de tout ce qui vous y déplaît: mettez-y tout ce qui peut vous être agréable. Je ne veux vivre que pour vous; vous êtes seul toutes mes richesses; eo vous je Ijrouye la paix , la joie , l'abondance de tous les biejis , le souverain bonheur , en un mot tout ce que je puis désirer.

Jésus-Christ, -rr Quittez tout pour vaquer à Dieu seul. Tenez -vous devant lui dans un silence d'admiration et d'amour.

Le Chrétien. — Seigneur, c'eist vous seul que j'aime , c'est en vous seul que j'espère. Je no veux point cesser d'exciter mon cœur h vous aimer. Eloigné de vous, la vie m'est un martyre. Quand serai-je dans le Ciel , pour y brûler d'un parfait amour .^

§9^ LE CllniTIEÏÏ

^Jtsus-Ckrisi. — Recevez tout de Dieu, avec Leaucôup de respect; ses lumières, ses douceurs , ses faveurs , ses reproches , ses châtimens et ses épreuves.

Le Chrétien. — ]Mon Dieu , ayez pitié de mon âme, de cette âme qui est prisonnière dans un corps qui n'est que poussière. Ayez pitié d'un misérable pécheur, qui pleure de vous avoir offensé, qui soupire après vous, et ne veut se reposer qu'en Vous. Vous ayez pour moi l'amour du meilleur des pères; faites que j'aie pour vous l'amour du meilleur des erifans. Qu'aucun murmure ne m'échappe j quand vous me châtierez; que je vous bénisse également quand vous me ferez répandre des larmes , et quand vous les essuyercz. •-■ - ^ ']

Jtsus-Ckrist. ^^Que toutes les puissances de votre âme , soient pleines de Dieu seul ; qu'elles soient entièrement occupées de lui.

Le Chrétien. — 0 infinie bonté de mon Dieu , daignez me faire participant-de votre plénitude , afin que je ne goûte que vous seul, qui m'êtes toutes choses. Après vous avoir goûté, pourraije goûter les créatures? pourrai-je abandonner voire service, après 'avoir eu l'avantage d'être comblé i<kr vos fave**P8 ?

V înst- sixième Enlretich.

Jésus-Christ. — Jl n'est point îSteWol Uah« le

monde, dont Dieu ne soit la cause, à l'exception du péché, qu'il permet pour sa gloire , et pour l'avantage de ceux qui l'évitent. Puis donc que tous les maux viennent de Dieu , recevez de sa main paternelle , ceux dont vous serez chargé. Recevez-les avec respect et avec amour, avec soumission et avec reconnoissance. Pourriez-vous penser que vous n'avez pas mérité d'être châtié?

L& Chrétien. — O mon Père , quand tous les maux de l'univers foudroient sur moi , anrois-je sujet de me plaindre ! Par mes péchés j'ai mérité de devenir la proie des Démons; j'ai mérité d'endurer toutes sortes de tourmens , dans un feu vengeur; j'ai mérité, ô mon Dieu, de vous perdre éternellement.

JésuS'Ckrist. — C'est moi qui place sur la croix. Peut-on être mieux que dans l'état où je mets? Les plus grands maux, seront pour vous de très-grands biens , si vous les supportez avec cet amour qui est la source de tous les mérites.

Le Ckrétien. — Je vous bénirai , ô mon Dieu , dans toutes les peines que vous m'enverrez. Je les regarderai comme un grand don de votre infinie miséricorde. Je consens à en endurer toute ma vie , pourvu que vous ayez pitié de moi pendant l'éternité.

Jésus-Christ. — Les afflictions détachent de la vanité; elles éteignent le feu impur des pas-

598 LE ciiniriEN

sions ; elles purifient le cœur de ses souillures; elles impriment les traits de ma ressemblance; elles font souvenir de Dieu , implorer son secours , et courir dans le chemin du Ciejl. Leurs fruits sont très-doux. Après Dieu , rien n'est plus à désirer. C'est sur le Calvaire que se forr ment les Saints. Jl n'y a rien qu'on ne dut vendre, pour acheter quelques humiliations, quelques souffrances , quelques peines.

Le Chrétien. — Heureuses les âmes qui sont purifiées en ce monde ! Seigneur , accordez-moi la grâce de faire un bon usage de toutes les tribulations dont il vous plaira de me favoriser, afin qu'elles me deviennent , selon vos desseins , des biens inestimables pour l'autre vie.

Jésus -Christ. — Quand toutes les créatures vous abandonncroicnt , j,e ne vous abartdonnerai pas. Quand vous serez sur le Calvaire, si vous vous unissez à moi , je vous tendrai les bras , je vous embrasserai , je vous presserai contre mon cœur , je vous y ferai entrer , et vous puiserez h la source de l'amour divin , et de ses chastes délices.

Le Chrétien. — 0 Jésus crucifié, vous êtes mon partage. Attirez-moi à vous , de dessus votre croix; recevez -moi dans votre sein. Qu'il me sera doux de souffrir , si j'ai l'avantage d'habiter dans votre cœur !

Jésus- Christ. — La plus belle de toutes les

sciences , c'est de savoir souffrir. Celui qui sait souffrir pour Dieu , sait aimer Dieu. Il l'aime , et il en est aimé.

Le Chrétien. — O mon très -cher Maître, que je suis confus d'avoir tant d'horreur pour les souffrances , et de souffrir si mal , lorsque j'ai quelque chose à souffrir! Donnez-moi l'amour des souffrances , et enseignez-moi à souffrir, comme vous avez souffert. Je veux souffrir dans la divine union de votre cœur adorable.

Jésus-Christ. — Celui qui aime à souffrir, mène une vie mortifiée. Il ne porte pas la mortification jusqu'au détriment de sa santé, de peur de blesser la vertu de discrétion : mais il se mortifie tout le jour , de telle manière qu'il peut dire , avec vérité , qu'il porte mes stigmates.

Le Chrétien. — 0 mon cher Sauveur , je ne veux point me contenter de compatir aux souffrances que vous avez endurées pour moi. J'ai soif de souffrir avec vous , et comme vous. Mon âme est altérée de vos souffrances.

Jésus-Christ. — Lorsqu'on aime beaucoup Dieu, jamais on n'est mieux que quand on est plus mal. Tous ceux qui ont été chers à Dieu, ont eu à souffrir de Dieu , et se sont réjouis d'avoir quelque conformité avec moi. Depuis que j'ai souffert sur la croix , la vie de mes plus parfaits disciples a été un martyre continuel.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je consens que les

400 LE CnnÉTIKN

humiliations et les peines me suivent partout. Je les regarderai comme de précieuses faveurs que vous n'accordez qu'à ceux qui sont à vous seul , et dont vous voulez vous servir pour votre gloire. Faites, Seigneur, que je les porte d'une manière qui vous glorifie et qui me soit salutaire.

Jésus- Christ. — Quelle plus grande marque puis-je vous donner de mon amour, que de vous associer à ma croix , pour vous rendre participant de ma gloire et de mon bonheur? Dites souvent ces paroles : Seigneur , brûlez , coupez. Souffrir ou mourir. Souffrir , et être méprisé pour vous.

Le Chrétien. — Mon très-cher Maître, ah! que ce langage soit désormais le mien! Que je souffre , et que je meure d'amour pour vous !

F ingt- septième Entretien.

Jésus-Christ. — Que l'amour divin vous fasse faire volontairement , ce que la mort fera en vous , nécessairement. Qu'il vous détache du monde , et des choses du monde , comme si vous n'y étiez plus. Dites-vous souvent h vous-même; que m'est-il resté des plaisirs dont je me suis enivré, des homieurs auxquels j'ai été élevé, des biens que j'ai possédés? J'y renonce. Dieu seul , voilà mes richesses , ma gloire et mes délices.

Le Chrétien. — O mon Dieu , tout ce qui est

EN ORAISON. 4oi

créé n'est à mes yeux que vanité. Je penserai souvent à mon dernier moment, afin de vous * regarder toujours comme mon unique et mon souverain bien, et afin que toujours vous viviez seul dans mon cœur

Jésus -Christ. — Aimez Dieu, vous sentirez qu'il est votre père , qu'il en a pour vous la tendresse. Il sera votre consolation dans vos peines, votre soutien dans vos tentations, votre miique espérance'dans vos besoins, votre guide et votre lumière dans toutes vos voies.

Le Chrétien. — O mon Dieu , ô mon père ! par combien de titres je tiens à vous ! Je n'aime plus le monde : vous seul , oui, vous seul , avez toute mon affection., Vous êtes mon. souverain bien. Quel doux repos on trouve en vous ! Mon cœur ne se reposera plus qu'en vous seul.

Jésus-Christ. 3e veux vous séparer de vousmême , et de toutes les créatures , afin que vous puissiez avoir une grande union avecmoi, et que, par cette union , Dieu seul règne en votre âme. Ne mettez point d'obstacle à ce que je veux opérer en vous.

Le Chrétien. — 0 mon très - cher Maître , vous êtes tout-puissant, vous pouvez tout sur les cœurs : opérez eh moi le changement que vous désirez ; faites-moi mourir à tout ce que le monde aime; dépouillez -moi de moi-même, revêtezmoi de vous , Iransformez-moi en vous. Je vous

402 I.E CHRilIEN

prierai souvent, dans la séparation des créatures , de m^accorder la grâce de ne chercher jamais autre chose que Dieu. *

Jésus- Christ. — Je vous aime : mettez en moi toute votre espérance. Que mon aimable providence soit votre unique appui : vivez et mourez dans une entière confiance en elle.

Le Chrétien. — Mon cher Sauveur , ah ! qu'il est doux, qu'il est avantageux , de s'abandonner entièrement à votre adorable conduite. Quand tous les Démons livreroient à mon cœur les as^ sauts les plus rudes , j'espérerai en vous ; votre grâce me suffit. Roi des rois , soyez le roi de mon cœur. Faites en moi , sur moi , ek de moi , tout ce qui sera agréable k vos yeux.

Jésus-Christ. — La souveraine perfection de la volonté de l'hommo est d'être parfaitement unie à la volonté de Dieu. Ne désirez , ne cherchez autre chose que sa très - sainte volonté. Que ce soit la volonté de Dieu qui vive en vous

Le Chrétien. — Mon Dieu , je vous consigne ma volonté; rendez -moi amoureux de la vôtre. Faites-la moi conuoître, je l'accomplirai par amour; tout ce qui vous plaît , me plaît, parce que tel est votre bon plaisir.

Jésus-Christ. — L'aiguille aimantée se tourne toujours vers le pôle, et vous la voyez agitée jusqu'à ce qu'elle soit dirigée fixement vers lui. Que votre cœur porté vers Dieu , ne se fiXe de

même que quand Dieu lui fait iinraédialGinent face.

. Le Chrétien. — 0 mon Dieu , donnez - moi une connoissance amoureuse de ce que vous êtes en vous-même , et de ce que vous êtes par rapport à moi : découvrez-moi vos adorables perfections , vos inestimables bienfaits , votre charité infinie. Je vous demande de vous bien connoître , afin de vous aimer de toute la vivacité de mon âme , de n'agir que pour votre amour , et de vivre de votre amour.

Jésus -Christ. — Soyez prêt à tout perdre , à tout faire , à tout souffrir , pour croître dans l'amour du Seigneur votre Dieu.

Le Chrétien. — Mon Dieu , je suis prêt à sup-< porter pour voire amour, la perte de mes biens, de ma liberté , de ma réputation , de ma santé , de tout ce que j'ai de plus cher, et même de la vie. Je suis prêt à endurer avec joie, en union avec mon Sauveur, toutes les contradictions, toutes les persécutions , tous Iestourmens,et la mort la plus ignominieuse et la plus douloureuse.

Jésus-Christ. — Soyez assidu à la pratique de ne voir que Dieu , de n'écouter que Dieu , de ne travailler que pour Dieu, de converser amoureusement avec lui , comme s'il n'y avoit dans le monde que vous et Dieu.

Le Chrétien. — Dieu seul dans mon esprit , afin .qu'il soit seul dans mon cœur, ce Dieu qui

4o4 LE CHRÉTIEN

est seul en lui-même. Oui , mon Dieu , vous êtes seul : vous êtes le seul grand , le seul parfait , le seul aimable , le seul digne de tous les hommages des créatures , qui ne sont devant vous que néant. Vous seul, ô mon Dieu, vous seul. Je ne veux que vous , je ne désire que vous.

Jésus -Clu't st. — Heureux ceux à qui Dieu seulsufTit ! Soyez plein de reconnoissauce de ce que Dieu a fait , et veut faire pour vous ; et témoigez-la lui , en oubliant tout ce qui vous touche , et en ne vous occupant que de ses seuls intérêts.

Le Chrétien. — Mon Dieu , faites que je commence ici-bas la vie des Bienheureux du Ciel, qui trouvent en vous seul toute leur félicité. Je vous remercie de ce que vous m'avez préparé pour l'éternilé^ dans l'excès de vos grandes miséricordes , un bonheur parfait , qui est la participation à votre gloire. Mais si je m'attache à vous , c'est moins pour être heureux , que pour vous plaire. J'oublierai ce qui me touche, pour m'occuper de vos intérêts. Je ne veux chercher en toutes choses, que vos seuls intérêts, que votre seule gloire.

Vivgt-h uitième Entretien.

Jésus-Christ. — Que ceux qui donnent leur cœur aux créatures , sont dignes de compassion !

BN ORAISON. 4o5

Ils deviennent petits comme les objets qu'ils aiment. Fuyez, fuyez tous les plaisirs que les passions recherchent; renoncez, pour mon amour, à tout ce que la volonté peut désirer et goûter; combattez les penchans d'une nature déréglée, et n'embrassez que ce qui est conforme à ma croix. Tenez le chemin étroit de l'Evangile, et songez que vous n'aimerez Dieu , comme il veut que vous l'aimiez, que lorsqu'étant uni à moi , votre âme n'aura plus d affection pour ce qui est hors de lui , et qu'elle sera toute à lui et avec lui.

Le Chrétien. — 0 mon très -cher Maître , quand parviendrai-je à me dépouiller de toutes choses, pour aimer mon Dieu , et être votre disciple ? Blessez-moi, pourme guérir; faites-moi mourir, pour me. faire vivre; détruisez en moi tout ce qui me prive de la vie de Dieu , afin que Je ne sois plus animé que de sa vie divine. Donnez-moi un cœur généreux , un cœur libre et dégagé de tout ce qui n'est pas Dieu , ou qui ne conduit pas à lui.

Jésus -Christ. — L'attachement à quelque chose de terrestre est un larcin d'une partie de l'attachement que vous devez à Dieu seul. Tout, tout , pour votre créateur , et rien pour les créatures , qu'en vue de lui plaire. Vous n'aurez le cœur toujours libre, pour aller à Dieu , qu'autant que vous n'y laisserez régner quo Dieu, Ne

4o6 LE CHRÉTIEN

VOUS réjouissez en rien de ce qui n'a aucun rapport au service de Dieu et à sa gloire.

Le Chrétien. — O mon Dieu , mes yeux se dessillent. Je vois combien se trompent et s'abusent ceux qui cherchent quelque bonheur dans les créatures. Elles passent comme l'ombre.

Ah ! loin de moi le désir de trouver en elles aucune satisfaction. Je renonce à tout ce qui pourroil tendre à satisfaire mes sens. Qu'en vous seul , ômon Dieu , mon âme trouve sa joie et ses délices.

Jésus-Christ. — Comme l'amour est l'union du Père et du Fils , cet amour est aussi l'uniou de Dieu et de l'âme. Ne vous occupez que du seul amour de Dieu ; employez toutes vos puissances à l'aimer; que toute la force, que toute la capacité de votre âme soit uniquement appliquée à ce saint exercice.

Le Chrétien. Être adorable , divin Jésus , rendez-moi habile dans la science de votre amour. Donnez-moi de vous une connoissance qui éclaire mon âme , et qui l'enflamme jusqu'à ce qu'elle vous soit parfaitement unie. Percez mon cœur des traits embrasés de votre amour.

Jésus-Christ. — C'est surtout dans les efforts de l'âme à s'unir à Dieu, comme h son unique objet , que consiste l'exercice de l'amour divin. Que cet amour fasse que vous ne vou s appuyez

que sur Dieu , que vous ne vous arrêtiez qu'à lui, que vous ne vousréjouissiez qu'en lui. Que l'amour de Dieu soit seul le principe , l'objet et la fin de vos pensées , de vos actions , de vos peines et de vos souffrances.

Le Chrétien. O mon Dieu , vous êtes infiniment plus aimable que vous ne pouvez être aimé. Je suis que je ne puis mieux vous plaire, qu'en ne faisant rien que pour vous plaire. Faites, oh! faites que je vous aime; faites que je sente queje vous aime; faites que par toutes mes actions, je vous dise sans cesse queje vous aime.

Jésus-Christ. — Dieu vous aimera d'autant plus , il se communiquera à vous , d'une manière d'autant plus étroite , sur la terre et dans le Ciel, que vous l'aimerez davantage et que vous vous conformerez plus exactement à sa volonté.

Le Chrétien.. — Seigneur, que tout en moi respire l'amour dont je dois être pénétré pour vous, afin que je puisse goûter, dans toute sa plénitude, l'effet de celui que vous avez tant à cœur de me témoigner.

Jésus-Christ. Que votre cœur envoie sans cesse à Dieu, ses désirs, ses ardeurs, ses soupirs, ses gémissemenSj comme des messagers pour lui déclarer vos sentimens les plus secrets.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu , mes sentimens les plus secrets sont un désir bridant de vous

4o8 Lç CHRÉTIEN

aimer, daus la proportion de vos perfections, de vos bienfaits et de votre amour pour moi.

Jésus-Christ. — Heureuse l'âme que l'Esprit Saint transforme en son amour ! Que d'actes d'amour il y opère! L'amour dont elle est rerapMe est un feu qui la bride au dedans , et dont la flamme s'élance au dehors. Sa volonté , unie h cet amour, n'est plus qu'une même chose. Que de mérites l'àme acquiert en cet état i

Le Chrétien, — O Esprit Saint, Esprit d'amour, que mon cœur et ma chair, que mon âme et mes sens, se réjouissent en vous , et ne se réjouissent jamais qu'en vous. O divin Esprit, opérez en moi selon votre bon plaisir, pour la plus grande gloire de mon Dieu.

Jésus- Christ. Ne demandez à Dieu d'autre récompense de votre amour , fjue l'accroissement de votre amour. Ne désirez pas d'autre salaire. L'amour est le solide, le juste prix de l'amour. Désirez le Ciel ; mais que ce soit moins pour être heureux par la vue de la beauté de Dieu , que pour être dans la nécessité d'aimer Dieu parfaitement.

' LeChrétieii. O J<'?sus , mon Bien-aîmé , quand mon cœur sera-t-il rassasié, quand jouirai-je ■picinement de vous ? Quand serai-je dépouillé de mon corps et revêtu de vous ! Quand seraije avec vous dans le Ciel ? Ah ! que ne puis-je

perdre en cet instant la vie, pour vivre en Dieu, uni d'amour avec Dieu !

ringt-neuvième Entretien.

Jésus-Christ. — Le zèle est la flamme de l'amour. Ceux qui aiment sincèrement Dieu j sont pleins de zèle pour sa gloire. Plus on l'aime , pi us ce zèle est ardent. De son côté, Dieu conçoit une affection toute particulière pour ceux qu'il voit dévorés de zèle pour son service et pour sa gloire.

Le Chrétien. — 0 mon cher Sauveur , l'amour que vous avez eu , que vous avez , et que vous voulez avoir pour moi pendant l'Éternité , me presse vivement. Hélas ! comment se peut-il faire que, croyant en Dieu, je puisse aimer quelque autre chose que lui ! 0 Dieu, qui êtes infiniment aimable , vous qui me commandez de vous aimer , pourquoi ne m'avez -vous donné qu'un cœur , et encore , qu'un cœur si petit ! Je vous aimerai du moins, de toute la plénitude de ce cœur, et je m'animerai d'un grand zèle pour vous gagner des âmes.

Jésus-Christ. — Humiliez-vous, pleurez et gémissez de ce que Dieu est tant offensé, et de ce que vous-même vous l'avez offensé si souvent et si grièvement.

I16 Chrétien. — 0 mon Dieu , rien n'égale

4lO LE CHRÉTIEN

votre grandeur et votre toute-puissance, et de chétives créatures , qui ne sont devant vous que poussière et néant , ont l'audace de vous désobéir, de vous outrager ! Un Dieu outragé, méprisé par des créatures , quelle horreur , quel attentat épouvantable ! Un Dieu, l'amour même, n'être pas aimé ! Et ce sont des hommes qui ne l'aiment pas, des hommes créés pour l'aimer, des hommes qu'il a si excessivement aimés ! Quelle monstrueuse ingratitude ! Est - il donc possible, ô Dieu de gloire et de majesté, que j'aie été du nombre de ces hommes ? Quoi ! moi-même, j'ai pu ne pas vous aimer, j'ai pu vous offenser ! Ah ! Seigneur , pardonnez un malheureux qui avoue son crime , et qui implore votremiséricorde. Mon cœur est dans la désolation; il est pénétré de la plus vive douleur des outrages que j'ai faits à vos perfections. Toutes les fois que je me rappellerai mes iniquités , toutes les fois que je verrai que l'on vous offense, je ne manquerai pas de vous faire amende honorable.

Jésus-Christ. — Qu'il est peu d'hommes qui connoissent Dieu , et qui l'aiment ! Et où sont ceux qui sont vivement touchés , en pensant h tant d'infidèles , d'hérétiques et de pécheurs , que les ombres d'une mort éternelle environnent de toutes parts? Une bêle de charge tombe dans un fossé : tous ceux qui se trouvent sur le che-

min s'empressent de la relever. Et des âmes créées à l'image de Dieu , des âmes que j'ai rachetées de mon sang , des âmes à qui j'ai mérité le Ciel , se précipitent en foule , dans le lieu des tourmens , sans que des chrétiens se montrent sensibles à leur perte !

Le Chrétien. — Oh ! Seigneur , si j'avois des millions de vies , je crois que je les employerois volontiers à prévenir les progrès du péché , à vous gagner des cœurs, à arracher des bords de l'abîme , des âmes pour lesquelles est mort le Fils éternel du Très-Haut. 0 mon Dieu, je vous en conjure, par cette charité ardente dont vous êtes embrasé, accordez à tant d'âmes, qui ne vous aiment pas , les grâces dont elles ont besoin pour parvenir enfin à vous aimer et à entrer dans la voie du salut. Que mes vœux s'accomplissent ; et daignez , Seigneur, exaucer une prière que je ne cesserai de vous renouveler.

Jésus-Christ. — Si vous devez avoir â cœur le salut de vos frères , en général , de quel zèle ne devez-vous pas être animé pour ceux qui peuvent être particulièrement, confiés à vos soins ? Votre négligence à travailler à leur sanctification , seroit à mes yeux un crime qui vous rendroit pire qu'un infidèle. Je vous imputerois leur perte et vous demanderois âme pour âme.

Lu Chrétim. — Oraon cher Sauveur , quelle

4 I ?. L E C H R É T I B ît

crainte doivent m'inspirer les paroles qui viennent de sortir de votre bouche ! Quelle n'a pas été ma négligence à m'instruii^ , et à édifier ceux dont je devois me regarder comme le pasteur et le père ! Au lieu de faire fructifier votre sang adorable , je l'ai laissé fouler aux pieds. Puis-je espérer que je trouverai grâce à vos yeux ? Ah ! moins j^ai eu de zèle , plus je veux en avoir. Désormais tous mes soins vont tendre à découvrir des brebis égarées , des enfans prodigues ? Je les rapporterai au bercail , je les ramènerai à la maison paternelle. Quel sera l'excès de ma joie , si je puis vous dédommager de k gloifce que TOUS ont ravie tant dames ^ que j'ai eu le malheur de perdre !

Jésus- Christ. — Un grand amour , des exemples édifians , des prières ferventes , des conversations qui respirent la douceur et l'humilité > voilh les moyens d'augmenter le nombre.de mes vrais disciples. Aimez-raoi , que votre cœur se fonde en ma présence , et je ferai briller ma 2;râce sur vos lèvres , et je mettrai daas votre bouche des paroles propres à inspirer l'horreur du péché aux personnes qui vous environneront.

Le Chrétien. — Que ne puis-je , ô mon aimable Jésus , allumer de toutes parts le feu isacrédev.otreamour ! Que ne puis-je en enabraser tous les cœurs ! Que n^ puis-je renverser partout les autels du Démon , et y substituer Jes

EN ORAISOX. 4l3

totres , ô mon Dieu ! Ah ! j'unis mon amour à c&lui que vous portez à des âmes qui vous sont si chères. Comme vous , je suis prêt à donner mon sang pour elles , s'il peut opérer leur salut. Qu'elles sont donc malheureuses , ces âmes, o mon Dieu , de ne pas vous connoître , de ne pas vous aimer ! Ne pas aimer celui qui nous adonné la vie en ce monde , et qui veut nous en procu* rer une éternelle en l'autre ! Quelle ingratitude , quellemonstruosilé ! Oh 1 mon Dieu , j'en prends la ferme i^ésolulion , je vais tout faire pour l'accroissement de votre gloire. Soyez désormais universellement béni et adoré. Soyez aimé de tous les cœufs.

Trentième Entretien,

Jésus Christ. — Après vous avoir pleinement fait sentir , ô mon fils , la nécessité , la justice et les avantages de l'Amour divin , je ne puis trop vous recommander de le demander , cet amour , à votre Dieu , de toutes vos forces et de tout votre cœur. N'oubliez pas que le chemin de la Croix , est le seul véritable qui conduise à cet amour. Soyez donc avide en ce monde de croi^ , de peines et de souffrances. Par elles seules vous parviendrez à faire de grands progrès dans l'amour de Dieu.

Le Chrétien. — 0 mon Bien-aimé , pour obtenir la grâce précieuse de votre amou'r , que de

4 l 4 LE C II R £ T I E rf

vœux ne formerai-je pas , que de prières ne vous adresserai-je pas ! Combien de fois je me plairai à répandre mon cœur en votre divine présence ! Je sais, ô mon divin Sauveur ^ que ce n'est que par les larmes de la pénitence , que l'on obtient cet amour dont je suis si jaloux. La pénitence n'aura donc désormais rien de rebutant pour moi: j'en suivrai fidèlement le chemin, et je le suivrai avec amour , ô mon Dieu , puisqu'il me conduira à vous. Ah ! si je souffre en ce moment , c'est de ne rien souffrir pour vous. Faites que je souffre ; que votre adorable providence me fournisse des occasions de souffrir ; et surtout , ô mon Dieu , accordez-moi la grâce de souffrir avec amour.

Jésus-Christ, — Appliquez-vous à devenir un homme intérieur , un vrai serviteur de Dieu. Pour cela , ne vous surchargez pas d'affaires , vivez le plus qu'il vous sera possible , dans la retraite et le recueillement ; que de saints motifs dirigent toutes vos actions.

Le Chrétien. — Mon cher Sauveur, ma principale affaire va être de travailler pour l'éternité. Yaquer à Dieu de tout mon cœur , sera ma plus chère occupation. Marcher continuellement en sa divine présence , faire toutes mes actions dans la seule vue de lui plaire , et en union avec vous , voilà à quoi vont tendre tous mes efforts.

Jésus-Christ. — Dans tous les événemens ,

EN ORAISON. 4l5

aLandonnez-vous à votre Dieu , soumettez-vous simplement , humblement et parfaitement à ses desseins sur vous ; respectez sa volonté , et adorez sa providence éternelle.

Le Chrétien. — O mon maître , gloire , gloire à Dieu , au plus haut des Cieux : que sa volonté s'accomplisse sur la terre comme elle s'accomplit dans le Ciel. Divin Sauveur , demandez-lui pour moi un cœur pur , et rempli d'humilité.

Jésus -Christ. — C'est par un intérieur bien réglé , que l'on arrive h la perfection. L'inté • rieur se règle par la fidélité h la grâce; la fidélité à la grâce s'obtient par l'assuidilé à l'Oraison ; et c'est par l'assiduité à l'oraison , qu'on en acquiert l'esprit.

Le Chrétien. — J'avancerois à grands pas dans le chemin de la perfection, si vous daigniez , ô aimable Jésus , embraser mon cœur du feu de votre charité. Faites jaillir sur mon âme quelques étincelles de ce feu sacré. Qu'il anime mes prières , et qu'il m'éclaire dans l'Oraison.

Jésus-Christ. — Considérez l'Oraison comme une porte d'entrée dans le sein de Dieu. C'est dans l'Oraison que vous devez le chercher, lorsqu'il ne se communique pas à vous par la contemplation. L'Oraison est une espèce de participation de la vie de Dieu en lui-même.

Le Chrétien. — Heureux , ô mon Dieu , ceux qui savent méditer votre loi ! Ils évitent le pé-

4l6 LE CHRÉTIEN EÏT ORAISO*.

ché. Mais plus heureux mille fois , ceux à qui vous accordez la faveur de vous contempler ! Piavis de votre beauté , ils vous aiment ardemment , ils goûtent des délices ineffables ; ils trouvent dans la contemplation un avant-goût dû bonheur des Saints. Oh ! état désirable ! Situation digne d'envie !

Jésus-Christ. — Ne cessez de répandre votre âme en de saintes affections. Dites à Dieu : ô mon Dieu , que vous êtes saint , que vous êtes juste , que vous êtes bon ! Votre amour pour, moi est admirable. Vous êtes tout amour, et vous ne demandez de moi que l'amour ! Ah ! vous êtes le centre démon âme , et jamais je ne trouverai de repos qu'en vous.

Le Chrétien. — Puisse , ô mon adorable maître , le langage que vous me suggérez , devenir le seul et le véritable langage de mon cœur. Que je perde le sentiment ; que je perde l'amour de tout ce qui n'est pas Dieu. Dieu seul, tout avec Dieu, tout en Dieu, tout pour Dieu , voilà quel sera désormais le cercle dans lequel , avec votre sainte grâce , je veux demeurer circonscrit.