LE PALAIS I>U SANHÉDRIN B APRÈS L ÉVANGILE

la place à Éléazar, fils d'Anne, qui fut lui-même déposé au bout d'un an *.

Anne, au dire de Josèphe, était très riche, fort intelligent, plein d'astuce et capable de toutes les intrigues. Aussi, à une époque où le pontificat n'était plus qu'une charge vénale, avait-il réussi à élever à la magistrature tous ses enfants et même son gendre, le triste Caïphe ~. Si celui-ci représentait en fait la puissance sacerdotale et judiciaire, Anne, son beau-père, demeurait l'âme du Sanhédrin et l'arbitre du peuple. C'est sur ce sinistre personnage que retombe la grande responsabilité du déicide commis sous le grand prêtre Gaïphe et sous le gouverneur Ponce Pilate. Aussi, lorsque, grâce à la trahison de Judas, la tourbe armée de glaives et de bâtons se fut emparée de Jésus au jardin de Gethsémani, le divin prisonnier fut immédiatement entraîné au mont Sion dans la maison d'Anne.

Notre-Seigneur a-t-il subi un interrogatoire dans la maison d'Anne ? Est-ce là qu'il a été souffleté par un valet et qu'il a été renié les deux premières fois par Pierre? Nous soulevons ici une question difficile, qui depuis des siècles divise les exégètes. Gomme ce différend offre un certain intérêt pour notre sujet, nous allons reproduire une annotation de M. l'abbé Fillion, qui expose fort bien l'état de la question. Nous verrons ensuite que dans ce genre de controverse la tradition mérite d'être prise en considération; elle est même dans l'espèce, croyons-nous, un argument assez puissant pour clore le débat.

Saint Jean raconte seul, mais d'une manière explicite, que Jésus fut conduit en premier lieu chez Anne. « Et ils