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sentis de fide ? vous croyez à la présence réelle ? et ouomodo undique fuiffura non defernntur,^ dit saint Chrysoslome, d'anord contre les femmes vaincs, an snltatura ad erclesiam perr/is ? dit-il. Omnis mu/ier orans non velato capite detnrpat canut suiim. Où Mes-vous, Judas, l'ilale, Caiphe, pharisiens? Vous avez trahi Jésus, etc.; mais ce n'était pas dans le Saint des saints... On n\y ])rcnd pas j!;arde ; mais notre Dieu csl-il une idole de pierre? 11 faudra \k foudre pour vous réveiller, celte foudre qui frappa et réduisit en cendres, dans une ville de Toscane, un sacrilège dans l'église qu'il avait souvent profanée. Seigneur, donnez-moi votre fouet, que j'en chasse les voleurs qui vous ravissent les Ames ; sans cela ils vous enlèveront non sculenient le respect, mais encore le crédit.
i85:i. II. Les irrévérences enlèvent à Dieu son crédit et font perdre la foi. Je prends un Indien, je le mène dans une mosquée: il voit les Turcs pieds nus, prosternés ou dehout, silencieux, les femmes voilées de la tête aux pieds. Je le mène dans un temple; des marchands autour, c'est là un lieu de foire sans doute; non, c'est l'église. Kntrons (description de ce qui s'y passe). Test ainsi qu'on honore le vrai Dieu. Il sort avec le hlasphème de Luther sur les lèvres : Le plus agréable sacrifice que l'on puisse faire h Dieu, c'est de brûler les églises. Où ètes-vous, luthériens, venez, brisez tout, enlevez le crucilix, ce sera un sacrilège ; mais ce sera fini et Jésus ne sera pas exposé <i en subir de nouveaux.
Vous frémissez! Eh bien, prêtres, emportons tout cela en lieu sur. Si le sang coule dans l'église, on éteint la lampe ; et les âmes y sont assassinées. Au moins fermez les portes aux sacrilèges; ils ne viendront plus, tant mieux. Sinon, finissons-en, mettez le feu à l'église. Dans le royaume de Naples, à la .Madone du mont Vierge, le feu prit dans un grand concours, mille personnes furent brûlées. C'est la Sainte Vierge rjui mil le feu à cause des profanations qu'elle y subissait. Au moins, prêtres, unissez-vous à moi pour dire: Sortez d'ici : Vos feci^tis spehincam latronum; autrement nous enlèverons à Dieu :
48.%4. 111. La patience. Notre-Seigneur si doux à l'égard des pécheurs, de Madeleine, de la femme adultère, s arme d'un fouet un jour et ce fut contre les profanateurs du temple. Nec apostolus, nec propheta sum, tamen et aposfoli et prophefœ vice funf/or. Si vous ne faites respecter Dieu par vos enfants, vos femmes, vos serviteurs, attendez-vous à un déluge de maux. Acuité saqittas, impiété pharetras, quoniam ultio Domini, ultio templi est. Vous insultez Dieu dans sa maison, il ira dans les vtilres, pour y semer la vengeance. Lorsqu'au calvaire il fut insulté, toute la terre s'émut, les rochers se fendirent. Attendez-vous à la conjuration de tous les éléments. Attendez-vous à perdre la foi, Jérémie dit: Periit /ides... quia fecerunt 7nalum in oculis ineis; posuerunt offendicula sua in domo in qua invocatum est nonien rn eu m. Pourquoi tant d'Kglises ont-elles perdu la foi ? Certaines révélations disent à cause des irrévérences ; mais j'aime mieux croire le Prophète, l'rètres, faites afficher :" Si quis templum i)ei violaverit, disperdet eum Dominus. Attendez-vous à la damnation : In terram sanctorum iniqua gessit, non videbit yloriam Domini. Un prêtre célébrait; l'hoetie s'élève en criant trois fois : Je pars d'ici ; la voûte s'écroule : un tremblement de terre ensevelit tout sous les ruines. Le cœur s'attendrit à la vue de ces murs profanés, de Jésus crucifié là.
Dieu est partout offensé dans les palais, les rues, dans les armées, dans les maisons particulières; s'il est un lieu où il doit être à l'abri des outrages c'est sa maison à lui. En toute nation, de par le droit des gens, chacun est dans sa propre maison comme dans un asile assuré. C'est un grand affronta un homme, c'est la preuve d'une haine forcenée, quand vous 1 outragez chez lui. Et c'est dans sa maison même que Notre-Seigneur est le plus offensé. C'est là que se commettent parfois les crimes qu'on n'a pas lieu de commettre ailleurs, des sacrilèges par exemple (1). Comment son bras ne sappesanti-
(<) C'est peul-étre dans les églises catholiques que se commettent le plus d'irrévérences. Dieu, dit excellemment saint Augustin, ayant ce semble, voulu de noire impiété même nous fair« une preuve de la vérité de notre religion, puisque c'est la seule dont le démon tâche
