I. Qu'est-ce Vespérance. (V. n

II. Quels sont ses fondements? 1° La promesse de Dieu ; ^'^ la fidélité de Dieu ; 3o sa puissance ; 4o sa bonté 'pour nous.

III. Quel est son objet? Tout ce qui est dans l'ordre du salut, donc 1° les biens de ce monde qui tendraient à cette fin ; S*' les biens de la grâce pour éviter le péché, triompher des tentations, pratiquer les vertus; 3*^ les biens de la gloire. Le démon perd les âmes par la défiance qui les porte au murmure, au désespoir; et le désespoir fait que les bras nous tombent dans les tentations. Espérons. Non delinquent omnes qui sperant in eo. Spe salvi facti sumus. Spes dit saint Jean Chrysostome, veltit catena fortis de cœlo pendens animas sustinet nostras, et ad cacunem illud trahit eos qui hanc firmiter tenent, et aprocellismalorum prœsentis vltœ obripit, (Ad Tfieodorum lapsum.)

*^^7. V^e Dimanche après l'Epiphanie. — 1" sujet. —

CoUigite zizania et alligate ea in fasciculos ad comburendum. L'ivraie ce sont les méchants qui sont dans l'Eglise ; le feu qui les consume c'est celui de l'enfer — - l'enfer, n° 1146.

Autre sujet. — A propos de l'épître. Super omnia charitatem liabete quod est vinculum perfectionis. (Col. m.) Traiter le sujet suivant.