X. — Mariage

1949. Il appartient à Dieu, qui ne change point, et à la religion qu'il a établie, de donner de la stabilité à tout ce qui est changeant éomme Tinconstance humaine. C'est le Dieu Créateur lui-même qui bénit au Paradis terrestre nos premiers parents, et qui, par cette bénédiction, scella le lien indissoluble du premier mariage. Les infidèles, en oubliant Dieu, ne firent du mariage qu'une association passagère, et les juifs euxmêmes recoururent dans certains cas au divorce. Il fallut queNotre-Seigneur vînt rétablir l'union conjugale dans son institution primitive, en élevant le mariage à la dignité de Sacrement, et en sanctionnant lui-même d'une manière irrévocable les promesses de fidélité que les époux se font l'un à l'autre, afin qu'elles ne fussent pas sujettes à l'inconstance ni aux caprices. Vous allez donc, M., contracter un engagement que rien ne pourra rompre : pas même les lois humaines; car l'homme ne peut séparer ce que Dieu a uni ; et c'est ce qui doit rendre durable le bonheur d'une union légitime, puisque par là est bannie la crainte de la voir se rompre.

I. Nature du mariage. Tout ce que Dieu a fait est pour le bonheur de l'homme; et Dieu en exigeant quelque chose de l'homme, lui donne tonjours son secours pour l'accomplir. C'est ainsi, époux chrétiens, que le

contrat que vous allez faire au pied des autels est un Sacrement, qui, dans vos âmes bien préparées, j'en ai la confiance, produira la grâce à l'aide de laquelle vous serez fidèles aux obligations contractées. Car le mariage est un Sacrement de la loi nouvelle que l'apôtre appelle grand. 11 est grand, en effet, car il représente funion de Jésus-Christ avec son Eglise, union indissoluble. Eternellement, Jésus-Christ gouvernera son Eglise et la protégera; et éternellement l'Eg.ise sera obéissante et fidèle à son divin chef. — Grand par les grâces précieuses dont il est la source. C'est lui qui élève et sanctifie l'amour mutuel des époux, et qui le rend plus fort en Tépurant. Nous sommes les enfants des Saints, disait Tobie à sa jeune épouse, et nous ne pouvons pas nous conduire dans le mariage comme les nations qui ignorent Dieu. — Et c'est pourquoi tous deux passèrent en prière la nuit qui suivit leur union. Les chrétiens doivent se tenir le même langage.— Grand par les obligations qu'il impose.

II. Obligations. 1» Les cœurs des époux ne doivent faire quun. En aimant Dieu, toujours par-dessus tout, ils doivent bannir toute affection dangereuse pour d'autre que la personne à qui ils ont promis fidélité au pied des autels. Ils ne peuvent désormais se séparer fun de l'autre, afin qu'ils puissent toujours s'assister mutuellement dans leurs peines et dans l'accomplissement du devoir, se supportatit charitablement l'un l'autre, malgré les diversités de caractère ou d'humeur.

1950. t2" Ils doivent s éditer l'un l'autre par la pratique de la vertu : ils ne sont unis que pour s'entr'aider à aller au ciel, quel malheur s'ils étaient fun pour l'autre un instrument de ruine ! Qu'ils se souviennent que leur état est une alliance honorable, et dont le vice ne doit pas ternir la dignité. Pour eux aussi il est écrit, que rien de souillé n'entrera dans le Ciel; et il n'y a aucun état où Thommeaitle droitde fouler aux pieds les lois de la raison et de la nature. Que d'admirables époux dans le cours des siècles ont compris cet enseignement. Il y en a qui, dans le mariage, ont gardé la virginité parfaite ; mais tous ceux qui ont été chrétiens ont du moins respecté la loi de Dieu en se respectant eux-mêmes.

3° Si le Ciel leur donne des enfants, les époux ont le devoir sacré de les élever saintement, de les instruire par leurs enseignements et leurs exemples, de les corriger et de veiller sur leur innocence, afin d'en faire des élus pour le ciel.

Donc, mon cher frère et ma chère sœur, le temps des frivolités de la jeunesse est passé pour vous. L'étendue de vos obligations vous commande désormais le sérieux de la vie, que vous avez du reste appris de bonne heure au sein d'une famille chrétienne. Vous aurez besoin désormais plus que jamais, de l'assistance divine, que nous allons appeler sur vous en vous bénissant (et en célébrant pour vous le Saint Sacrifice). Que vos parents qui assistent à cette cérémonie sainte, la réclament aussi pour vous de Celui de qui découle tout don parfait.

0 Dieu, la source de tout bien, bénissez ce jeune homme, afin qu'il fasse le bonheur de l'épouse qu'il s'est choisie et l'édification de la famille qu'il fonde. Bénissez cette jeune fille, qu'elle soit aimable comme Rachel, sage comme Rebecca, fidèle comme Sara, qu'elle soit grave dans ses mœurs, vénérable par sa prudence, et que tous deux voient les enfants de leurs enfants grandir dans votre amour, et qu'ils peuplent un jour avec eux votre beau Ciel.