I. DES MARIAGES NULS

357. Quand les époux ne sont pas dans la bonne foi et consultent sur la validité de leur mariage, le confesseur doit savoir résoudre leur doute, et leur indiquer la manière de revalider leur mariage, s'il est nécessaire. Voici donc d'abord l'énumération des empêchements dirimants :

Le défaut de consentemeyit, ou un consentement arraché par une crainte grave et injuste, en vue d'obliger au mariage. Error, conditio, l'erreur sur la personne, ou sur la condition de la personne, que l'on croit libre quand elle est esclave, annule le mariage, aussi bien que le vœu solennel de chasteté fait dans un ordre religieux, ou en recevant les ordres sacrés.

Le mariage est mil entre parents ou allies en ligne droite indéfiniment. En ligne collatérale, tant de consanguinité que d'aiTinité, il est 7iul jusqu'au quatrième degré, c'est-à-dire jusqu'aux enfants des issus de cousins germains inclusivement. Si l'affinité résultait du crime et non du mariage légitime, elle annulerait le mariage jusqu'au second degré inclusivement

REVALIDATION DES MARIAGKS 127

dans les deux lignes. Sed reqviritur acius marilalis œnmmmalvs inlra vas ad inducendam a/fiuitatem. L'empêchement dlLonnêteté 'publique naît des fiançailles et d'un mariage invalide consommé ou non, pourvu qu'il ne soit pas invalide par défaut de consentement. S'il provient des fiançailles, il dirime le mariage avec les parents de l'autre contractant jusqu'au second degré exclusivement, et jusqu'au quatrième inclusivement s'il naît d'un mariage non consommé ou invalide, s'il n'est pas invalide par défaut de consentement. Le mariage civil ne i)roduit pas cet empêchement.

La -parenté spirituelle invalide le mariage entre le baptisant et le baptisé et les parents du baptisé, entre le parrain choisi pour le baptême ou la confirmation et l'enfant baptisé ou confirmé et ses parents.

Z/riparewf</ /f^(/rt/f naît de Tadoption légale môme telle qu'elle existe en France: elle rend nul Je mariage de l'adoptant avec l'adopté et la femme ou les enfants de d'adopté, et celui de l'adopté avec l'adoptant et la femme ou les enfants de l'adoptant, tant qu'ils sont sous la puissance paternelle et que l'adoption n'est pas rompue. Cet empêchement ne s'étend pas au delà du premier degré.

Crimen : 1° Adulterium scienter consummatum cum vera promissione matrimonii ab altero acceptata etiam post crimen, vel cum attentatione matrimonii contrahendi etiam civiliter ante vel post crimen. 2° Homicidium ex communi conspiratione, et intentione contrahendi saltem ab uno habita et manifestata. 3*^ Utrumque crimen simul, intentione matrimonii, ab uno habita et alteri manifestata, sed sine promissione matrimonii ante adulterium et sine conspiratione ante machinationem mortis, et etiamsi unus tantum ex adulteris altero inscio homicidium committat, modo adulterium prœcesserit. Duo crimina, si unumquodque habet conditiones supra indicatas, duo impedimenta inducunt.

La disparité des cultes annule le mariage, entre un xîhrétien baptisé et un infidèle.

Le lien d'un premier mariage^ qniVLQ^i'^^.s rompu par la mort, rend un second mariage invalide.

Dans les lieux où a été publié le décret du concile de Trente, tout mariage fait sans la présence du curé et de deux témoins est nul, même plus probablement pour les hérétiques,

Impotentia perpétua niillum facit matrimonium. Si pœnitentes hanc fatentur in confessione et si sunt in bona fide relinquendi sunt in ea; si non, ab invicem se séparent quoad torum saltem, sed regulariter consulendus episcopus.

Le ravisseur ne peut se marier validement avec la personne, qu'il a enlevée, en vue de contracter mariage, tant qu'elle est en son pouvoir. Enfin les mariages peuvent être nuls par suite de la nullité de la dispense d'un empêchement qu'on a obtenue de Rome, ou par suite d'un nouvel empêchement contracté après la demande de la dispense. Voici sur ce sujet les cas les plus pratiques : 1^ si l'on n'a pas fait connaître dans la demande la nature et le nombre des empêchements dirimants, si l'on n'a pas mentionné les empêchements prohibants, comme le vœu de chasteté, ni le degré exact de la parenté ou de raffinité. En ligne collatérale, si l'un est au premier degré et l'autre au second, la dispense ne serait pas valide, si on demandait dispense pour le second degré sans expliquer cette circonstance; il faut même déclarer si l'épouse future est au premier degré ; 2« si l'un des futurs époux, ayant obtenu la dispense d'un empêchement d'affinité, tombe encore dans le péché avec un autre parent de l'autre contractant, il encourt un nouvel empêchement. Il en serait autrement, s'il tombait avec le même que la première fois.

3S8. manière dt» revalîder uii mariage. — S'il est nul par défaut de consentement d'un des époux, celui qui n'a pas consenti d'abord et qui s'est soumis aux charges de mariage est censé avoir