GOMMENT

simplicité de nous dire que la Loi n'avait rien à voir dans ce royaume de la Grâce... Et voilà, que de ces doux asiles, de ces petits paradis, nous entendons des sanglots*. •

Je ne parlerai pas ici des couvents qui se font maisons de force, des affaires de Sens, Avignon, Poitiers, ni des suicides qui ont eu lieu, hélas ! bien plus près de nous.

Non, je parlerai seulement des plus honorables maisons, des plus saintes religieuses. Comment sontçUes protégées par l'autorité ecclésiastique?

Pour ïâme^ d'abord, pour la conscience, ce premier des biens auquel elles font le sacrifice de tous les bonheurs du monde... Est-il vrai que les Sœurs d'hôpital qui passaient pour jansénistes, aient été dans les derniers temps persécutées pour leur faire dénoncer les directeurs secrets qu'on leur supposait, et qu'elles n'aient obtenu trêve que par Tintervention mena* çante d'un magistrat (M. Dupin) éminemment gallican?

Et pour le corpsy enfin, pour la liberté personnelle que l'esclave gagne dés qu'il touche seulement le sol sacré de la France, Tautorité ecclésiastique l'assurel-elle aux religieuses? Est-il vrai qu'une carmélite, à soixante lieues de Paris, a été tenue enchahiée plusieurs mois dans son couvent, puis enfermée neuf ans parmi des folles?

Est-il vrai qu'une bénédictine a été mise dans uoe sorte d'in pace, puis dans une chambre de folles,