XXI PIS, LE TOMBEAU DE FRANCOIS

tides et des bas-reliefs du sarcophage. Or en cela M. Bonaffé ne saurait faire autorité, n'étant pas même allé à Joinville, et n'ayant jugé des cariatides que sur un dessin qu’on lui envoya. Ceci ne l’a pas empêché de donner une définition de la manière de Dominique, qu’il appelle « un élève du Rosso converti par Jean Goujon. » Des ouvrages certains de Dominique sont la Foi et la Charité de Saint-Pantaléon de Troyes et les bas-reliefs de Saint Étienne dans l’église de Bar-sur-Seine. Je ne vois pas ce que de tels morceaux ont en commun avec Goujon. En revanche j'y trouve un fracas, une fougue affectée, un défaut de finesse, avec des recherches florentines, qui éclatent dans les cariatides de Joinville, dont je ne saurais douter que Dominique est l’auteur.

Au contraire rien de pareil ne se découvre dans nos bas-reliefs, mais seulement une docilité incroyable aux enseignements du Primatice. Parce que M. Babeau a signalé dans les statues de Troyes, certains ornements du costume traités avec un fini précieux, M. Bonaffé, relevant des traits.pareils dans les bas-reliefs en question, savoir les casques et les armures, les roues du char, l'écu de Guise, en trouve assez pour assurer la communauté d’origine. Je demande en quoi de pareils rapprochements peuvent établir la manière d’un artiste. Ce sont au contraire des traits fort peu particuliers, capables de se reproduire sous des mains entièrement différentes. Ainsi les bas-reliefs du sarcophage et ceux de la Justice et des Aumônes sont l'ouvrage d’un autre que de Dominique. Serait-ce de Leroux dit Picart?

Pour les quatre figures assises de bas-relief du musée de Chaumont je les regarde comme l’œuvre d’un troisième.