ARTICLE XXVIII. — L'AILE DE LA BELLE CHEMINÉE

Le texte qui rapporte la construction de cette aile, est transcrit p. 242. Ce texte, compris dans la période 1568-1570, la mentionne comme « corps de logis neuf ». Il faut donc la placer vers

Pour l'attribution au Primatice, proposée déjà par M. Molinier, Architectes de Fontainebleau, p. 137, v. 1° partie, pp. 181-184.

Quant à la décoration, outre ce que le texte cité rapporte, et sans parler davantage de ce qu’elle reçut plus tard, elle eut sur les piédestaux au bas des rampes à droite et à gauche les Sphinx fondus d’après l'antique par les soins du Primatice (v. p. 328). L’Anglais Coryate en 1611, décrit en même temps que ces Sphinx « à côté dans un enfoncement pratiqué dans la muraille deux autres statues de bronze réprésentant des hommes sauvages » (Voyage à Paris, p. 47).

M. Plon dans son Cellini: (p. 210-211) examinant l'hypothèse que c’eussent été certains Satyres dont Cellini avait laisséen partant les modèles (Trattati, p. 161) conclut à y reconnaître au contraire les Satyres des fontes du Primatice. Mais j’ai dit que ces derniers figuraient à la cheminée de la salle de Bal. L’identité des bronzes rapportés par Coryate, demeure donc à chercher. Ils avaient fait place en 1642, qu'écrit le P. Dan, à l’Apollon et à l'Hercule des fontes du Primatice (ouv. cit., p. 35). Je ne sais si les « duæ aliæ e cupro nudorum virorum » de Goelnitz en 1631 (Ulysses, p. 174) sont ces dernières figures ou les Hommes sauvages, En tout cas je suis porté à croire que les Hommes sauvages ont figuré avec les Sphinx dans la décoration primitive.