CHAPITRE III LA MELEE THEOLOGIQUE

Lutte politique prolongée en discussion doctrinale I. Sources de la controverse. Difficultés du probléme littéraire. Part des conseillers royaux : la harangue de Pierre Flote; les apologies de Nogaret; les pamphlets de Pierre Dubois; Guillaume de Plaisians et Pons d’Homelas. Ecrits anonymes et principe ; de leur classification Il. Autour de la bulle « Clericis laicos». Critique de la

TABLE ANALYTIQUE DES MATIERES 491

bulle: le Dialogue entre un clerc et un chevalier. Apologie de la bulle : le traité anonyme Non ponant "8" laict. Corrélation des deux ouvrages 128 Ill. Le grand débat: Publicistes du premier jour. Du cété royal : la Quaestio in utramque partem; le traité Rex pacificus. Du cété pontifical: Henri de Crémone 133 IV. Le grand débat : CEuvres de synthése doctrinale. Théoriciens du droit pontifical. Gilles de Rome: sa carriére; son traité De ecclesiastica potestate. Jacques de Viterbe : son traité De regimine christiano. Leur

influence sur la théologie postérieure 141 Systématisation opposée : Jean de Paris; son traité De potestate regia et papali 148

V. Commentaires de la bulle « Unam Sanctam». Apologie de la bulle = glose classique du cardinal Lemoine. Critique de la bulle par un glossateur anonyme 150 VI. En marge du conflit. Aspects pratiques de la controverse : opuscules d’Agostino Trionfo et plans divers de réforme 155 Probleme: paralléle de l’Empire: les impérialistes allemands ; la Determinatio compendiosa; la Monarchia de Dante 157