III. LA DEFENSE THEOLOGIQUE

Il faut le dire franchement: la théologie protestante traditionnelle ne paraît pas être de taille à repousser victorieusement l’offensive de Kant, de Feuerbach et des positivistes. À son insu, elle a commis et elle commet encore une grave imprudence. Elle s’est laissé et se laisse entraîner par ses adversaires sur un terrain où ceux-ci auront forcément gain de cause et où elle-même devra, tôt ou tard, battre en retraite. Ce terrain, c’est le domaine d’une conception radicalement anthropocentrique de l’origine et de l’évolution de la vie religieuse. Choisir une telle conception pour base d'opération, c’est, en principe, et en vertu d’une logique irrécusable, enfermer la religion dans l’illusionisme.

M. Leese l’a compris. Son ouvrage paraît destiné à avoir un sérieux retentissement dans le monde théologique d'Allemagne. Il