Ce qu'on a fait, p. 509 ; de Narfon, Séparation, p

ver docilement des mesures imposées et enregistrer des ordres ?

Cependant les évêques se laissent faire et aucune offense ne lasse leur résignation. Suivant la rude boutade d'un catholique, ils n'ont plus de courage que pour obéir \ Leur tète, trop longtemps courbée sous la crosse de Pierre, ne sait plus se relever et beaucoup ne manquent pas une occasion de se faire gloire d'une docilité dont les laïques éclairés s'affligent ou s'indignent. Ils font plus qu'obéir ; ils renchérissent sur les ordres qu'ils reçoivent ; ils courent sur le chemin où Rome leur demande de marcher. Qu'il s'agisse de l'école laïque, des manuels scolaires, des « mauvais journaux », ou de là première communion des petits enfants, on les trouve disposés à exagérer les instructions pontificales, en les réalisant. Et, plus que leur obéissance et plus que leur empressement, c'est l'air de contentement, de gratitude et d'admiration qu'ils prennent à l'égard du Pontife, chaque fois qu'il ordonne, qui déplaît au spectateur impartial et qui le choque *.

Cette servitude de Tépiscopat porte de graves conséquences, qui sont d'ailleurs celles qu'engendre toujours, sous n'importe quel gouvernement, rabaissement des hauts serviteurs devant le despote. Elle s'étend des évèques à tout leur clergé ; elle devient la règle des rapports entre les divers ^ degrés de la hiérarchie ; du haut en bas on ordonne, et du bas en haut on obéit sans discuter et